狼烟北平 精彩片段：
第十八章
宣武门外菜市口丁字街路南有一条叫丞相胡同的横街，因严嵩曾在此居住而得名。在清末光绪年间的《详细帝京舆图》上，丞相胡同还叫绳匠胡同，后来才陆续改名叫神仙胡同、丞相胡同。
旧京城的菜市口是个繁华之地，其“花柳繁华地，温柔富贵乡”的风貌常被文人们津津乐道。清朝修建铁路之前，外省人士进京主要有两条路：京杭运河沿线诸省人士经运河，过通州进京；京汉路沿线、西部诸省人士过卢沟桥，由广安门进京，后者占外地进京人员的七八成。
进了广安门，迎面就是菜市口，此地自然客栈会馆云集，商铺茶楼林立，仅卖剪刀的就有“王麻子”“老王麻子”“真王麻子”“老汪麻子”等若干家店铺。丁字街路南有以馓子麻花著名的南来顺饭庄；米市胡同里有京城最早的便宜坊烤鸭店，路北铁门胡同西边一点有鹤年堂药铺和吴裕泰茶庄，北半截胡同南口还有个大名鼎鼎的“广和居”饭庄。
自清朝到民国，曾在京城活动的文人、政治名流，与菜市口不沾边的恐怕没几个。北半截胡同有闹“变法”被砍头的谭嗣同旧宅；南半截胡同有大文豪鲁迅先生的故居；米市胡同里有李大钊、陈独秀创办《每周评论》的旧址，康有为先生也曾经在此居住。至于丞相胡同，居住过的名人就更多了，曾国藩、左宗棠、龚自珍、刘光第、蔡元培等人都如雷贯耳，“鉴湖女侠”秋瑾曾在丞相胡同内的女学堂担任过教习，李大钊曾在胡同内创办过《晨钟报》……
繁华的菜市口也是旧京城的杀人之地，自1644年清顺治帝“定鼎燕京”，君临天下，菜市口随之成为京城法场，究其何故，全拜其繁华所赐。早在唐代，菜市口所在的广安门内大街（时称檀州街）就是幽州城的闹市，据史家考证，金代将领兀术的宅邸也在这条街上。《礼记·王制》里提到：“爵人于朝，与士共之。刑人于市，与众弃之。”闹市做法场的历史在中国源远流长，清朝只不过是延续传统罢了。当年翰林院编修许承尧作过一首《过菜市口》：“薄暮过西市，踽踽涕泪归，市人竟言笑，谁知我心悲？此地复何地？头颅古累累。碧血沁入土，腥气生伊蹶……”清朝时菜市口的刑场就在“鹤年堂药铺”门前。行刑的前一天晚上，刑部官员会通知“鹤年堂”掌柜准备酒菜。第二天，就着鹤年堂门前的骑楼搭好席棚，摆好案几，是为监斩台。犯人从刑部大牢押出，站在笼子车里出宣武门，一路向南到菜市口，跪到鹤年堂门前开刀问斩。
京城的百姓自古就有看热闹的嗜好，对人头落地的惨烈及血腥之气往往兴趣盎然。当年凌迟大盗康小八，菜市口一带人山人海，人头攒动，行刑时竟发生骚乱，踩死、挤伤数十人，全因争先恐后抢占最佳观看位置所致。
刑场是受刑犯人生命的终结之地，也是芸芸众生的娱乐消遣之场所，对监斩官和刽子手来说，行刑的日子也是发财的日子。监斩官勾决犯人的朱笔被认为可以驱邪，捆绑犯人的绳子据说拴牛牛不惊，泡人血的馒头可以治痨病，就连刽子手的运刀速度和砍头技巧都能有笔不小的进项。
光绪三十一年（1905年），大臣沈家本奏请光绪皇帝删除凌迟等重刑，光绪帝准奏下旨“永远删除，俱改斩决”。1911年，中国历史上第一部仿照西方近代刑法体例、原则制定的刑法典《大清新刑律》出台，斩首之刑被废除。菜市口的血腥气渐渐飘散于历史的深处……也是这一年，大清朝垮台了。进入民国以后，杀人刑场不再设于闹市区，京城的老少爷们儿也从此少了一项重要的娱乐活动。
抗战前，大名鼎鼎的“三合帮”帮主肖建彪就住在宣外大街菜市口丞相胡同15号，这是个相当讲究的三进四合院，此为咸丰年间吏部左侍郎钱晋尧的宅子，老爷子死后子孙不肖，吃喝嫖赌将家产败尽，这宅院就到了肖建彪手里。
徐金戈乘坐的吉普车停在这座宅院前，他没有急于下车，而是点燃一支香烟，透过车窗打量着这座宅院周围的街道形貌，这是他的职业习惯。
徐金戈通过审讯花猫儿等人获得了不少肖建彪的秘密，他又通过保密局系统将肖建彪在重庆时的情况查个一清二楚，这个行踪诡秘的“彪爷”终于浮出了水面……徐金戈一旦锁定目标，脑子里的计划也就渐渐形成了。
当年肖建彪指使手下人趁卢沟桥开战，城内人心惶惶之际血洗了“笠原商社”佐藤一家，劫走包括马湘兰的《兰竹图》在内的大批文物字画和财物。肖建彪趁日军与29军在南苑激战之时携部分文物逃出北平，最后辗转到了陪都重庆。也多亏了这批文物，他在重庆官场上以文物行贿，上下打通关节，在不长的时间就建立起一个覆盖国统区及大部分沦陷区的走私物资销售网。肖建彪是个没有任何原则的人，只要有利润，他甚至可以和魔鬼做交易。徐金戈在侦查中发现，肖建彪曾与国防部、全国赈济委员会、难民救济署、交通部等部门的官员勾结，将盟军通过“驼峰航线”运送到中国的军用物资倒卖到敌占区去，他的客户除了有汪伪政府的高官，他甚至还直接和日本占领军做生意。就凭徐金戈掌握的情况，肖建彪这个浑蛋枪毙他十次都不多。
徐金戈走上台阶，按响了门铃……
大门开了一条缝，看门的大汉探出头来，上下打量着穿军服的徐金戈，嘴里还算是客气：“这位长官找谁？”