雨夜死神 精彩片段：
第九章 潜行流星
第五节
耐着性子听完韩冷滔滔不绝的讲述，项浩然一时不知道该如何评价，其实他心里已经对局里的调查结果有了相当的认同，此时韩冷的话便未能引起他的足够重视。他心里认为韩冷可能还是有些孩子气不服输，想劝劝他，第一次难免会有些差强人意，何必这样纠缠不休呢？但又不好意思明着说，便犹豫了一会儿，才隐晦的说：“算了吧，别再在这件案子上浪费精力了，好好总结一下，将来你肯定还会有更大的用武之地的。”
韩冷听出话里的意思，笑着摇摇头回应，“你误会了，我真的不是在为自己强辩。好吧，既然局里将吴良志视为连环杀手，那么怎么解释他杀人的动机？恐怕只能说他心理变态吧！而凶手残忍诡异的作案手法，也的确显示他是一个变态杀手，可事实上没有人能找到吴良志变态的根源。”
“你是不是过于理论化了？”项浩然怕伤着韩冷，斟酌着词语说道，“童年身世坎坷，成长经历崎岖的人有很多，他们最终也未必会成为变态杀手对吗？”
“对！但是从心理畸变的发展来说，‘有因为不一定有所以，但是有后果必定有前因’。尤其是偏执型人格障碍，不会因为短时间内的打击而形成，这种变态人格是在一个漫长的过程中，由诸多原因交错促成的结果。比如在幼年时期由于家长管教严格、或者脾气暴躁，总是让孩子处在被指责、被否定、和不被信任的环境下成长、又或者因为父母离异，生长在单亲家庭中缺少完整的关爱；后天在与社会的接触中，又反复遭受挫折、失败的打击；对自我苛求度过高，但现实与期望值又相差太远；极力回避自己的缺憾，害怕被别人洞悉等等……而吴良志则拥有几乎完美的童年，顺畅的求学经历，美满的家庭，以及另人羡慕的职业，所以说他的人生经历是不太可能形成偏执型人格障碍的。”
“你有没有想过，可能你一开始有关凶手变态人格的判断就是错的？”
“证据！行为证据！犯罪人在现场的行为越复杂，越有利于我们对他心理状态的判断。可以肯定的说，这起连环案中凶手一系列错综复杂的行为，已经足够我作出精确的判断。”韩冷显然被刚刚的问题刺痛了，加快语速道，“你们为什么不能辩证的想一想，之所以我的轮廓描述与事实出入这么大，有没有可能是因为吴良志根本就不是连环杀手呢？我想局里肯定也调查了，吴良志从未对周围的人表示过他有任何宗教方面的信仰，可是一个对因果轮回、对地狱文化没有足够了解的人，怎么可能设置出那么寓意深刻的仪式呢？”
“我们不是在吴良志家找到一本对地狱描述的经书吗，他可能是参照那本经书来设置仪式的啊？”项浩然提醒韩冷。
“不，那本书对地狱的描述只有一小部分，而这起连环案件显示的地狱文化，是很多版本的综合。而且从心理层面分析，变态杀手借由仪式将自己的行为合理化、崇高化，它不是一种刻意的植入，也不会刻意的去寻找，它一定是一种深入骨髓的自然流露，是一种从根深蒂固的信仰中演变而来的，绝不会故弄玄虚为了设置而设置。所以真凶对宗教、对地狱文化一定迷恋已久，他一定有很多此类书籍，而且虽然很小心的保管着，但是每一本都已经被他翻得破旧不堪。”
“那怎么解释那本经书的存在？凶手总不可能为了陷害吴良志，大半夜的再去买本经书吧？”
“这个我确实无法解释，也许吴良志只是偶然间买来一本随便翻翻，也许是某个朋友送了他一本吧。”韩冷未等项浩然反驳便继续说道，“对吴良志的死亡方式，我也表示质疑。真凶的宗教信仰，是不允许他自杀的。如果他想以杀死自己来作为案子的完结，他一定会假借他人之手，或者宁愿选择让我们将他击毙；还有遗书问题，如果他是变态杀手，他不可能不留下任何话语。事实上他太想诉说了，杀人本身便是他诉说的一种方式，而如果他完成一切计划，将死之时，他一定会将他的所思所想展示给世人，因为那是他的荣耀，他想让世人分享，想得到崇敬；还有关于吴良志死亡的姿势，一个中了毒的人，没有任何的挣扎，反而赤身露体摆出一个安详的姿势，你不觉得太匪夷所思了吗？”
“你是说他的姿势是被人刻意摆成的？”
“对。那姿态像不像一个刚出世的婴儿？我想那也意味着‘超生’，应该是凶手强迫性的无意识的表露。”
“那……。”