在外地、在路上的时候，我一直想象回家会多好，不用上班不用早起了，不愁吃不愁穿了，不用害怕换房子搬家了。可是回到家又想往外逃，实在受不了出门碰到人的各种问：找工作了吗？不继续往上考啊？找对象了吗……

为了反击各种问我总结了一个万能方法——不管问什么都回答：“以后再说吧！”耶！

好在村里同一届的毕业生回来了好几个，也都在家闲着呢，总算有了作伴的了。直到现在他们还一直在考着公务员，我很庆幸找了份工作，好歹有正经事做了。

回家后，帮家里干了几天农活。村东河沟子南边有我家几亩田，玉米苗刚没过脚脖子湛清碧绿，整齐规整，夏天的风像一股股热浪，一层层地卷过田野将玉米苗倾斜，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在热风里摇曳，树叶变得从容而宽余。阳光炙热滚烫，晒得我后背火辣辣的；田里不少乡亲在剔苗打药，休息之余，我和村里的二嫂在田垄上聊了几句。二嫂家的地和我家的地紧靠着，有一年二嫂和我大姐因为地界的问题还打过架，两个人在地里抱成团来回打滚，现在想起来可能是个笑话，但在那个年代农村打架很常见，包括亲兄弟之间都动手，村东头二黑兄弟俩因为分家把老大的耳朵都咬掉一个。

“**，变白了啊，这次回家住多久？”二嫂正了正帽子问我，风把二嫂的帽子刮得旋转了180度。

“回家吃的好，可能变白了。毕业了，得在家住一辈子了。”

“哪能啊，从小就知道你学习好，还想让我家鹏鹏考上大学去北京找你呢”

不知道我怎么又被跑到北京去了。

“没在北京，我在日照来，去北京可找不到我，只能见到毛主席。”

“**，还是很能说笑话，分配的什么工作？”

“没分配工作，国家不管分配了，自己找”

“找的什么工作啊？一个月工资五六千吧？”

“就类似工地上的那些活，和搬砖差不多的活”

“啊，真的啊。刚毕业活不好，干两年就好了。”

“嗯，应该是”

“找女朋友了吗？”我就知道二嫂肯定会问到这个问题上。

“还没找到呢，过段时间再说吧”在回答这个问题上，我已经轻车熟路了。

“从小你就嘴很甜，肯定能忽悠个漂亮媳妇”

“哈哈，我也坚信。”我抿着嘴唇，有些害羞。

烈日似火，大地像蒸笼一样，热得使人喘不过气来。和二嫂聊了十多分钟，发现自己卸下那份伪装后是多么的轻松。每个人都有三个自己：骨子里的、表现出来的、别人眼里的。第一个是最单纯简单的，因为它最原始更是无法掩饰的，第二个是自己展示给别人看的，让自己表面看起来活的很风光很潇洒。第三个是无法左右的别人对自己的评价。人最不需要在意的就是第三个，累了，干脆就脱下伪装的面具，人活一世，何必要为难自己？

种田有种田的清闲，也有种田的苦衷。清闲在于自家的田，种的好或者不好都没有人批评，不会被老板训，不会扣工资，不用加班，想来就来，想走就走，累了就坐下抽口烟，烦了就找人聊会天，潇洒自在，毫无压力。苦衷在于旱涝不保收，赶上旱涝灾害一年白忙活；工作环境艰苦，户外劳作，风吹日晒，还有就是启动拖拉机又累又危险，摇把容易打到下巴。

每天早上被闹铃吵醒要去上班的时候，我都在想，回家种地多好，想几点起床就几点起，自己的命运自己主宰。可周末回家做农活的时候我又想，扛化肥，搬麻袋这么累，夏天又这么热，还是上班轻松。根据毛主席的矛盾论，上班和种田是对立统一的，种田时想上班，上班时想种田，所以两者矛盾。但上几天班再回家种种田，种几天田再回来上上班这样两者互补又统一了。这也就解释了为什么家乡的小伙伴过得很滋润，他们一边打工一边种田，矛盾成功的被化解了。最惨的就是从农村转移到城市里的那批人，他们祖上不在这里，没有祖上留下来的房子，周围没有父母家人的帮助，一切都是从零开始。根不在城市里，却把树枝伸到城里人的地盘上，别人会不砍你吗？