巴蜀是上天赐予的一块风水宝地，里面沃野千里，外面天堑环拱，进可攻，退可守，当年的汉高祖刘邦就是依靠这里成就帝业；爱哭鼻子的刘备也是依靠这里成为一方霸业。可是，现在的成汉皇帝李势，整天呆在成都的后宫里，和一群太监妃子游乐，完全不管外面发生了什么事情。

为了封锁消息，桓温带着一万人，选择夜间出发，行走陆路，走出了上百里后，才乘船沿着长江溯流而上。等到荆州城里的人知道桓温率领一万大军离开的时候，他们已经到了长江三峡。

长江三峡，激流险滩，巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。这里已经不能行船了。桓温舍船上岸，走进了岸边密密的丛林中。

木船顺流漂下，被两岸嶙峋的山石撞得粉碎，他们已经没有退路了。

桓温本来想着，在通往四川的崇山峻岭中，会有一场激战，可是没有。李势是个对军事一窍不通的昏君，在如此险要地段，居然没有布置一兵一卒，桓温很轻易地就登堂入室。

等到李势听到有人入侵的消息时，桓温已经来到了巴蜀腹地。

李势从女人堆里爬起来，喝令大军迎击。

几万大军集结后，向东迎击，可是，他们却跑错了路，跑到了犍为。而桓温却走另外一条路，到了彭模。彭模就是今天的彭山东北。两地相差有二百里。

可见，成汉朝廷的情报工作有多么差劲。

更为可笑的是，几万大军找不到桓温，干脆就不找了，坐在原地傻等。这支军队实在太憨厚了。

桓温的军队来到四川平原上，剑锋只指成都，向着成都疾奔。

到达一个叫青衣的地方，前方出现了岔路口。

有人建议分兵两路，对成都两面夹击。

谋士袁乔说，万万不可，我们千里奔袭，深入敌境，应该集中兵力，全力发起攻击，一击而就。如果分兵合击，无论哪一路失败了，另外一路也会死无葬身之地。

桓温说，谋士分析得对。

袁乔接着说，留下一小部分，把守青衣。其余人，只带三天干粮，只扑成都，生死存亡，在此一战。

桓温让参军孙盛带着几百人把守青衣，防止遭受两面夹击，其余人跟着桓温一直冲向成都。

因为翻越崇山峻岭而来，他们全是步兵，连一匹马都没有。

而一名步兵和一名骑兵的战斗力完全不能等量齐观，有人计算过，一名骑兵是一名步兵的战斗力的七倍以上。

带着一万步兵深入一个拥有几万骑兵十几万步兵的国家，实在说是一个极大的冒险。

这群亡命之徒如同狂风暴雨向着成都席卷而去，途中遇到成汉将军李权的数万军队，居然三战三捷，打得他们溃不成军。

战争，靠的不是人数，而是士气。

桓温的军队破釜沉舟，没有退路了。只有占领成都，他们才能生存；退后一步，就是死路一条。

桓温逼近笮桥，此处距离成都仅有两公里。

李势把成都最精锐的部队赶出来，在这里拦截桓温。

桓温以两千人为前队，由袁乔率领，其余人为后队，自己率领。

双方展开一场血战。

桓温和袁乔都遇到了进入巴蜀以来的第一场硬仗。

袁乔的两千人前队展开厮杀，然而李势的卫戍部队展开了波涛一样的进攻，一浪高过一浪，李势虽然昏庸，但也知道，此战失败，成汉不存，他的小命也保不住了。

前队无法阻挡敌人疯狂的攻击，纷纷后退。敌人万箭齐发，连后队桓温坐骑的马头上，都中了几箭。

面对飞蝗一样的箭镞，和敌人狂犬一样的攻击，东晋将士胆怯了，有人主张暂时退却，避其锋芒。

桓温也担心他的军队在这一仗中全军覆没，就下令鸣金收兵。

可是，战争史上最奇怪的一件事情发生了。

传令兵被面前的战况吓傻了。

桓温给他的命令是鸣金，而他稀里糊涂传达的命令是击鼓。

击鼓而进，鸣金而退。

鼓声一齐大作，声音越来越密，东晋军队听到激越的鼓声，突然一齐大喊，回身再战。后队听到前面的鼓声，以为前队打了胜仗，人人振奋，嗷嗷叫着扑上去。

战场形势一下子发生了逆转。

成汉军队在这群不要命的东晋士兵面前，突然一下子气馁了，他们掉头就跑，跑向成都。成都守卫大门的士兵看到自己人跑来了，就打开城门迎接。可是，东晋的士兵衔尾追来，一直追到了成都。

想要再关上大门，已经来不及了。

成都就这样轻易被攻占了。

李势被桓温送到了东晋都城建康，他在建康被封为归义侯，还幸福地活了十四年，和那个后主刘禅一个样。

桓温在巴蜀，居然还见到了刘禅时期的小吏。

桓温给东晋夺去了巴蜀后，东晋势力强大了，桓温开始了北伐，统一全国。

桓温一生有过三次北伐，都没有取得全面成功。

第一次北伐时，他在金城栽种了一棵柳树；第三次北伐时，他又一次经过金城，看到柳树已经长成了十围粗，他抚摸着柳树，泪流满面，说道：“树犹如此，人何以堪！”金城，在今天的江苏江乘县。

桓温是一代枭雄，可惜壮志难酬。

桓温之后的一百年，中国南北方还没有统一。

这时候的北方，出了一个和桓温一样具有雄才大略的人物，叫拓跋焘。

拓跋焘是鲜卑族人，他统一了北方。

这时候的中国是南北朝对立。北朝那些游牧民族的皇帝，大多数都不成器，杀戮成性，粗暴治国，不知体恤百姓，但是，拓跋焘是一个另类。

拓跋焘极为节俭，连自己和皇后穿的衣服都没有多余的，也从来不吃山珍海味，只吃粗茶淡饭。他还在全国倡导儒教，把汉人知识分子广泛吸纳到朝廷中做官。当时，佛教在中国北方极为兴盛，很多好吃懒做，游手好闲的人做了和尚，拓跋焘下令，五十岁以下的和尚，必须还俗。后来，他又宣布佛教为邪教，招摇撞骗，蛊惑人心，禁止佛教在北朝传播。

很多人对北朝不熟悉，因为这个朝代又遥远又混乱。

但是，有一首诗歌大家一定很熟悉，这就是《木兰辞》，花木兰就生活在这个朝代。

拓跋焘统一北方，身经大小数十战，而最精彩的，是灭大夏。

大夏，是匈奴人赫连勃勃建立的国家，国都叫统万城。

统万城很有名，历经了一千七百多年，至今遗址还在。当年赫连勃勃征调十万百姓修建统万城，用羊血、糯米、粘土放在铁锅里煮，然后砌成城墙。这样的城墙异常坚固，用普通的刀斧看下去，一点痕迹都不留。

当年，为了修建统万城，仅仅被杀死的工匠就有数千人。

大夏本来不出名，但是因为有了统万城，人们才记住了它的名字。

统万城在今天今天陕西北部靖边县和内蒙古乌审旗的交界处。

大夏本是实力很强，可是，赫连勃勃死后，他那几个不成器的娃娃为了皇位互相杀戮，杀得西夏血流成河，自毁长城，一个叫赫连昌的终于坐上了皇位，可是，屁股还没有暖热，瞅准时机的拓跋焘就向大夏发起了进攻。

拓跋焘千里奔袭，仅用两战，就灭掉了大夏。

大夏修建统万城的时候，拓跋焘就说：“这货的国家不过千里，百姓不过几十万，竟敢动用十万人修建宫城，穷奢极欲，我要不灭了这货，就没天理了。”

拓跋焘想灭了赫连勃勃，可是赫连勃勃病死了，拓跋焘就把目光盯准了他的儿子赫连昌。

公元426年九月，拓跋焘兵分三路，第一路进攻蒲坂，也就是今天的山东永济；第二路进攻陕城，也就是今天的河南陕县。这两路都是大张旗鼓，一路吹吹打打，唯独天下人不知道他们要去打仗。

统万城里的赫连昌看到有人进攻了，立即派遣重兵去迎击。统万城里，兵力空虚。