南唐方面的各种举动，其实都逃不过宋朝的耳目眼线。

那位爱国商人，只不过是个无名小卒，赵匡胤也懒得搭理，卢绛要对付的是吴越国，赵匡胤也不想去对付他。

但唯独林仁肇，赵匡胤十分忌惮。

在宣传林仁肇的事迹方面，张永德算是在宋朝充当了一回免费的广告宣传员，在宋朝人眼中，林仁肇顿时成了南唐神勇无敌将军的化身。

张永德本身也是宋朝的名将，连张永德都害怕胆颤的将领，当然不会是什么等闲之辈，赵匡胤自然要格外重视林仁肇。

当然，光凭一个林仁肇，其实是不可能阻挡宋朝一统江湖、消灭南唐的步伐，但林仁肇的存在，极有可能延缓宋军一统江湖的步伐，说不定还会让宋军损失惨重。

赵匡胤已经当了十一年的皇帝，他当皇帝的时间，已经超越了从朱温开始至柴宗训为止的十四位皇帝，谁也不知道明天会发生什么事，如果不能尽快解决南唐，赵匡胤自己都不知道，是否还能在有生之年完成统一大业。

解决林仁肇是对付南唐的第一步，赵匡胤的方法并不新鲜，反间计。

反间计在古代政治军事斗争史上屡见不鲜，频繁使用，看似很简单，并不烧脑复杂，但屡试不爽，中招者却比比皆是。

赵匡胤似乎算准了李煜在政治军事斗争方面的智商指数，所以对林仁肇用上了反间计。

第一步，赵匡胤派人在金南唐境内散播流言，主要内容是，林仁肇暗中勾结宋朝，打算割据江西称王。

这种流言其实十分幼稚，但还是有人相信了，主要相信者，林仁肇的两位同行，朱令赟和皇甫继勋、

林仁肇行伍出生，为人正直宽厚，即使当上了将领，也没什么架子，平时和士兵们同甘共苦，圴食同服，深得将士之心，号称南唐武将之楷模。

楷模一般是让人学习的，但有时候也会让人嫉妒，朱令赟和皇甫继勋就对林仁肇很不爽，觉得林仁肇抢了他们的风头，所以他们两人对这种流言起到了推波助澜的作用。

第二步，赵匡用重金收买了林仁肇身边的仆人，将林仁肇的画像偷出南唐，送到宋朝都城开封府。

第三步，也是最关键的一步，必须要南唐的使者的大力配合。

正好，李煜的弟弟李从善正在出使宋朝，赵匡胤决定好好利用下李从善。

某日，赵匡胤把李从善带到开封的一处府邸，府邸空无一人，但大厅正中间却挂着一副画像。

赵匡胤问李从善道：“你觉得这幅画像如何？”

李从善仔细一看，大吃一惊，画像上之人极像是林仁肇，于是便回道：“此人很像我国的林仁肇！”

赵匡胤闻听大笑道：“其实他就是林仁肇，林仁肇马上就要来投靠宋朝了，这是他提前送来的信物，这间府邸也是提前帮他准备的！”

以后的故事就比较简单了，李从善天真的上当了，被赵匡胤狠狠的利用了一番，立即暗中派人潜回南唐，把此事向李煜汇报。

其实赵匡胤的反间计一点也不高明，甚至有些露骨和笨拙，以李从善的智商，断然不会轻易上当。

但李从善却选择了上当，毫不怀疑的上当！

当李煜得到李从善的汇报后，顿时惊出了一身冷汗！头脑开始混沌不清。

难道说，林仁肇真的要造反吗？流传于金陵城的那些流言是真的吗？

李煜其实并不笨，流言他也怀疑过，李从善的汇报他也怀疑过，但朱令赟、皇甫继勋和李从善都认为林仁肇有问题，那就说明林仁肇真的可能有问题。

该如何处理林仁肇？如果不进行处理，那林仁肇真的叛乱造反怎么办？如果处理的话，那会不会冤枉林仁肇。

其实这个问题很好解决，只要把林仁肇先行关押，看下北面宋朝的反应就行了。

如果林仁肇真的打算投靠宋朝，以赵匡胤的性格，肯定会有所动作。

如果是宋朝的反间计，那么赵匡胤估计会乐得旁观看热闹。

南唐182

政治军事斗争经验的严重缺乏，让李煜的头脑变得模糊不清，难辨是非。

既然林仁肇有可能会造反，那就把这种可能彻底扼杀在摇篮中，如何扼杀，方法很简单，把林仁肇处死！

李煜做出了他的决定，一个万分错误的决定！

用何种方式处死林仁肇？

如果在朝堂之上公开讨论，那么以陈乔、潘佑为代表的一批头脑清醒的朝臣们肯定会极力反对，说不定事情会有转机。

但李煜在如何处死林仁肇的问题上，头脑却变得异常清楚。

开宝五年（公元972年）二月，李煜派遣使者到南昌府，赏赐林仁肇美酒！

皇帝赏赐的酒，林仁肇当然要喝！

林仁肇少年时代曾患病，而有口臭，但这次喝完李煜赏赐的酒后，家人发现他的口臭居然没了，因为他很快就七窍流血而亡，李煜赏赐的是毒酒。

一代名将林仁肇就这样被自己的皇帝毒杀了，而且死的不明不白，连个罪名都不知道，李煜亲手自毁长城，制造了整个五代十国时期最大的一桩冤案。

由于是李煜暗中操作，很多南唐的朝臣们甚至不知道此事，平时和林仁肇关系最为密切的陈乔闻听后，大哭道：“国势如此，居然还杀害忠臣，我不知道自己将死在何处！”

林仁肇死了，是不可能复生的，李煜在事后是否后悔过，我们不知道，但有一个人是非常高兴的，不用猜，大家都知道是赵匡胤。

既然整个南唐最有威胁的一位大将被干掉了，那就应该把消灭南唐提到日程表上了。

赵匡胤的第一步很文明，直接扣押了还在开封的李从善，任命李从善为泰宁军节度使，赐府邸于开封，意思很明确，希望李煜也能早点到开封府来居住。

李煜当然知道，到开封府居住，意味着什么？

但他实在不想去开封府，他的策略是拖延，能拖一天算一天。

登基十多年后，国际形势一再变化，宋朝的强大军事压力已经压迫的李煜喘不过气来，他开始在佛家中寻求精神上的依托！

五代时期，北方战乱不断，社会经济遭受重大破坏，所以佛教在南方较为兴盛，主要遍布于南唐、吴越和闽国。

显德二年，柴荣曾经发起过一次著名的灭佛运动，不准建造寺庙，不准随意剃度为僧尼，把大量僧尼还俗为百姓，废除寺院免受田税的特权、毁坏佛像以铸钱。

这样一番折腾，把北方的很多僧人逼的逃往南方，南方的佛教得以愈加兴盛。

南唐的佛教如此兴盛，得益于三代皇帝的笃诚信佛。

李昪少年时代便推崇佛法，建国后，更是大建寺庙、广为布施，在金陵修筑了净妙寺，改瓦官寺为升元寺，改能仁寺为兴慈寺，改兴教寺为清凉寺。

其中最为知名的便是清凉寺，李昪有一次在清凉山避暑，一时兴起，便把兴教寺改名为“石头清凉大道场”，后称清凉寺。

清凉寺是禅宗五家七派法眼宗的祖庭，是五代时期著名禅师文益曾经居住过的寺庙。

文益禅师，法眼宗的创始人，原本是吴越余杭人，姓鲁。