此次怀来战役，很大程度上归功于郭宝玉的“网开一面”策略。他采用围点打援、围攻诈敌的战略战术，使敌军放弃优势逃跑，然后蒙古军充分发挥善于野战的特点，以围猎战法，在运动中歼灭敌人，从而获得全胜。
呵呵，还是咱们汉人的计谋厉害吧！不过可惜啊，帮的是对手。
目光再回到不花剌城下。
库克汗看到蒙古大军的阵势后，冷汗直流，未战先怯。心想，尼玛，这仗怎么打啊？这不明摆着送死吗？
库克汗立马决定，闪人！
只是，还没等他开溜呢，蒙古大军已经从东、北、南三面开始猛攻不花剌城，但是却故意绕开了守军后方的西面。
蒙古军队的炮手不断地抛射石弹，砸毁了城垛，砸死砸伤城头上的守军无数；弩兵用床弩发射火箭和火药箭，烧毁城楼，同时发射粗如长枪的大箭，直接杀伤守军；突击队推着底座带有车轮和车厢的云梯，即士兵躲在车厢里推车，进抵城墙下，用绳索和转轴升起车顶的云梯，将折叠成两段的云梯打开，搭上城墙，一部分士兵在下面固定云梯底座，其他士兵则登上云梯，向城头攀登。
蒙古大军的这种打法把本来就没打算死守的库克汗吓个半死。这么猛啊，再不马上逃跑，真的是只能等死了。
他派人通知仍在城头上坚守的部队，不许后退一步，誓与不花剌城共存亡，然后自自己带着亲信和1万多人从蒙军未攻击的城西出逃。
怎么感觉和术虎高琪一样啊！都要逃了还要装模作样的给部下做做思想工作。
负责监视城西敌情的哲别和速不台见敌出逃，按兵不动。当花剌子模军队差不多全部逃出，后面开始有老百姓跟着出城时，哲别和速不台才下令追击。
一场蒙古骑兵得心应手的追杀开始了。
他们散开队形，分成多路纵队，一直追杀到阿姆河边，将从不花剌城逃出的花剌子模人几乎斩杀殆尽。
哎，都说“网开一面”是给条活路。现在看来，这个成语的意思还真要好好品味一下。有时候，网虽开了，留给对手的反而是一条死路。
呵呵，中华文化博大精深，乃世之瑰宝。尤其是语言的魅力，真是意犹未尽，回味无穷啊。
再说不花剌城，守军跑了，把老百姓扔下不管了，老百姓气的心里直骂娘，什么玩意。
第二天黎明，那些没跑，虽然愤怒但也是不得已的居民干脆放弃了抵抗，打开外城的城门，迎接成吉思汗进城。
数万蒙古骑兵从各个城门涌进外城，成吉思汗和小儿子拖雷也率军进入不花剌城。
当他们经过不花剌著名的星期五清真寺时，成吉思汗问道：“这是不是你们国王摩诃末的宫殿啊？”旁边陪同的不花剌人连忙答道：“不，这是真主的宅邸，是神的住所。”
成吉思汗听完后，鼻子中就发出一个音，哼！
他大步踏上被伊斯兰教徒视为最神圣的祭坛，对那些目瞪口呆的贵族名流和乡绅们说：“野草已除，田野中已无足够之草料，把城里的仓库打开，把粮食全部搬出来喂马。”
蒙古军队把装《古兰经》箱子拉出来，把箱子中的《古兰经》扔到地上，然后把箱子当马槽喂马。
成吉思汗命令找来城里的歌姬慰劳他的军队，给蒙古军人唱歌跳舞。
据说，这些歌姬满眼是哀怨的神情，深邃、忧伤的眼神里透出一丝丝的绝望，木然而凄绝，手无缚鸡之力的她们，只能用歌声来怀念自己的祖国和故乡，控诉侵略者的残暴。
“人世间有个美丽的地方花剌子模
她的伟大的苏丹是世界的征服者
正教徒每天五次向安拉做祈祷
过着那繁花似锦美好的生活
正教徒每天五次向安拉做祈祷
过着那繁花似锦美好的生活
从东方席地卷来一团野火
烧毁了多少田园多少城廓
人们啊妄想用泪水浇灭这场火
哦，大错而特错！大错而特错！
只有仇恨的刀剑才能斩杀火魔”
听着这哭丧似的歌曲，成吉思汗心里早就烦了，不高兴的说：“我想听蒙古歌曲”。
一个蒙古人唱到：
“我们怀念着故乡——蒙古大草原，
和那绿色的怯绿连、金色的斡难！
那里是我们大军出征的地方，
我们和敌人打了九十九次仗。
我们是成吉思汗之子，无可匹敌。
我们远征途中，穿越了四十座沙漠，
我们四处征战，用鲜血染红了大漠。
尽情屠杀吧，无论刀下是妇孺老幼！
手握套马杆，让天下成为蒙古人的！
红胡子巴特尔、神鞭成吉思汗，
在硝烟中曾多次向我们许诺：
‘我会让你们锦衣加身！
我会给你们饕餮盛宴！
我会将全世界绑在我的鞍鞯上！
世间的一切都是我的，我一向无所畏惧！’
前进，前进，我们剽悍英勇的战马！
用你们的嘶鸣震慑异族的敌人。
我们永不会勒住手中的马缰，
直到用“最后的海洋”之水洗尘……”
成吉思汗听着歌曲，不由的摇晃着身子，用低沉而沙哑的嗓音跟着哼唱，想起年轻时的纵马驰骋，大滴的眼泪从眼中滚落下来。
这一幕，与当年我国南北朝时期的东魏大丞相高欢何其相似啊。
据说当年高欢因年老病重已卧床不起，在命人用鲜卑语唱到“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野；天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”时，这位大英雄也是老泪纵横。
哎！就算是驰骋沙场、杀人不眨眼的英雄也怕老，更怕死啊！这也是后来为什么成吉思汗要不远万里，派人去中原地区找长春真人丘处机，因为他听说汉人有长生之法。
是啊！不能长生，怎么能实现征服者的夙愿呢？怎么能达到最后的海洋呢？
闲话少叙。
再回到席间，蒙古人大块吃肉、大碗喝酒、大声歌唱，可劲的折腾。
只是苦了那些个倒霉的不花剌头面人物。那些伊斯兰教的教长、法师和司教等，被命令去伺候蒙古大军的马匹，替他们喂马、饮马。平时趾高气扬、号称“高贵的不花剌”，现在一个个灰头土脸、狼狈不堪。
宴饮一直持续了快两个时辰。蒙古兵折腾完后，一个个酒气醺天的跨上了早已被喂饱的战马准备回营了，聚集在此的不花剌人也开始离去，而散落一地的《古兰经》则任由沾满血泥的肮脏军靴和马蹄践来踏去。
“天啊，眼前的事，我是在梦里看见，还是在清醒时看见?”一位虔诚的教徒见此情景，对当时号称“世界最优秀学者”的鲁克那丁说道。
鲁克那丁能算哪颗葱？他也无可奈何的说：“别出声，这是真主吹动的万能之风，我们无权发言。”