陆压对赵公明说的是：自己修行得道于混元之初。混元的概念这个很模糊，有人认为是混沌之中，有人认为是天地元气不清之时候，反正只能泛指久远，书中也没有提出具体年代。我认为这句话有两个意思，第一个：他是真的来自混沌之际，那么这明显和我们分析的他低于混沌级的鸿钧矛盾，书中77回老子一气化三清时候，老子自变身的第一个上清道人，自称是“混沌初判道如先“，太清道人自称”鸿蒙剖处我居先“说明了老子是来自混沌刚分的时候，陆压说的混元之初应该在混沌分开之后。

第二个：他是在吓唬赵公明，而且是带有戏噱性质的泛指时间。“陆压道人亲到此，西岐要伏赵公明”，这句话口气听着就充满了对对手的不屑一顾和嘲弄，就像你们最爱说的：楼主，你是好人，天大的好人。你说这个天大是真的天那么大么？

然后陆压对阵三姑时明显口气发生了变化：“吾自天皇证道，见过多少顺逆，。。。。吾劝道友此地不可久留，此乃兵山火海，怎可立身”。

对于明显战斗力不如不过自己的赵公明，陆压是戏弄，装大爷，笼统说自己得道于混元初，遇到强敌时，陆压坦承了自己具体得道的时间是天皇时代（友情提醒NC朋友：肯定不是岛国的天皇），从对三姑敦敦教诲的口吻来看，陆先生严肃了很多，所以，我们认为他妹纸火辣辣的眼神面前，是含羞的，是真诚的。

我们形成第二个共识：陆压得道于天皇时代。

书中并没有提到陆压的师承是谁，但是我们可以从陆压的武学门派反过来推测一下：

陆压的法宝是葫芦和扎小人，陆压的功夫是不怕火烧和超级赛亚人变身彩虹。

书中陆压被火烧的时候还像汤师爷一般欢快地吃着火锅唱着歌，歌词大意如下：遂人氏老爷子耍过火，尿过床，得过科技进步奖，但是空中烧火我最强，小朋友们去一旁。“

然后书中附带介绍说：陆压是火中之珍，离地之精，三昧之灵。

这句话第一个要明白的问题是：陆压既然把自己和遂人氏分别提及，说明陆压肯定不是燧人氏，第二：陆压肯定不是燧人氏的弟子，因为燧人氏不过是钻木取火的，是火技运用者，不是开创者，而陆压本体是火，比燧人氏更高级，同时陆压的天皇年代也比燧人氏的人皇时期更渺远。

下面是科普项目：

离：指的是八卦中的离卦，离卦象征火。

三昧：有的说是心脏的君火，肾脏的臣火，脐下气海的民火，有的认为是木、石、空中之火。

反正陆压就是冬天的那一把火。

看到没有，听到没有，感受到热力没有，陆压得道之后的表现就是变成了一团火。

第三个令人窒息的结论出现了：陆压也许在某一天自然了，也许是被他师父改变了灵体，就像哪吒从肉身变成莲花身一样，总之陆压反正得道源于混沌开后，天皇时代的一次化学反应。

现在我们的目标明确了：我们要寻找那个伟大的普罗米修斯，那个高蹈的先行者，那个勇敢的探路人，那个在热力中踏歌而行的圣者。

陆压是火的化身，火的灵魂乃是三昧真火，实际上三昧真火也是在道教神话中火的最高形态，我们可以设想，使用三昧真火的修真者并不少，能克制三昧真火的却不多，但是有一个人必然会，那就是创造了三昧真火这个人，因为他制造了三昧真火，才能了解火的缺陷和不足，在改进的过程中必然制造了对应的反控技术，方便控制三昧真火的力度，热度，内外焰的距离，才能随心所欲的使用这一利器，就像楼主昨天在天然气灶面前作煎蛋面那样运筹帷幄，气定神闲。如何控制三味真火呢？

答案是唯一的：真水。

64回罗宣火烧西岐城之时，用的是三昧真火。玉虚宫门人看得是口呆目瞪，无计可施，这时候龙吉公主从天而降，用真水灭了火。

大家是不是猜到了一些线索？

对的，我说的正是天庭。

我们前面说了龙吉公主有两个法宝，一个是鯠，另外一个正是雾露乾坤网，里面装的正是真水。

龙吉公主这个宝贝是哪里来的呢？

如果是来自玉虚宫门下，元始天尊当然知道这个宝贝的重要，明知截教门下很多信奉**大法的徒弟喜欢玩火自焚，为什么不留给自己的门下弟子？

如果来自截教，通天教主当然知道自己门下弟子喜欢玩火，碧游宫有火灾隐患，这种消防设施怎么能借给外人？而且龙吉公主还属于元始天尊一党，更是休想休想。

如果来自老子处，那么我们就认同了老子是三昧真火的创造者，和真水技术的专利所有者，那么陆压就应该和老子有不可告人的关系，事实上，老子在万仙阵并不认识陆压，所以这种可能很小。

因此，我认为雾露乾坤网正是王母娘娘或者玉帝制造的法宝。

玉帝或者王母才是那个真正的伟大的发明家：三昧真火和真水。

换个意思就是说：陆压其实就是玉帝与王母共同制作出的生化武器。就像所有科普电影中制作的合体人，生化人，机器人一样的东西。

我们反过来验证前面的内容：

第一：陆压的辈分是低于鸿钧，那么则小于或者等于元始天尊，所以陆压修道的年代是玉帝的天皇统治时期，吻合事实。

第二：在全书中派系林立的情况下，几乎每个人都能找出来历的情况下，唯有陆压的师承无人知晓。

第三；正因为陆压上面有人，后台够硬，所以才放浪天涯，根本不在意元始天尊、通天教主之类的人物。

第四：陆压出场所作的几件事，根本不是为了帮助玉虚宫，而是直接为天庭负责。（这一点我稍后会详细解释）

我们新的问题出现了：他们为甚么这么做？

我的答案是：他们要制造一个间谍，一个影子，这个间谍就是所谓的散人：陆压。

第九章：《你是我的眼》

在你们年轻的时候的某一天下午，萧先生采药途经轩辕山，路过一片原野。那里的山茱萸正顾盼生姿，沐风放浪，灿烂得一如那一年在瑶池外飘扬的一面锦绣旌旗，空气中的云气坍塌下来，然后萧先生看着一片温润如玉的蒿草，恨不得睡在上面，就像幻觉里躺在你们怀抱之中那样，后来，没有后来，因为然后萧先生就离开了。

——民族风《水调歌头.瑶池之恋》

天历某年某月某日夜，这是个好天气，如果那时候有皇历的话，楼主一定会加上几句话：宜祭祀，饮酒，把妹，不宜动土，刀兵。

满座佳朋尽东来，我为祖国喝茅台，弥罗宫外是云淡风轻，宫中是温暖如春。

玉帝已是微熏。

舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

像他这么伟岸的男纸已经很少醉的这么惬意了，因为在漫长的无可度量的岁月中，他的灵识是已经附属于寂寥，习惯于孤独。

“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的寂寞，阿桑这妹纸说的有理”他低低地吟谈道，然后放眼看去，周围的神仙们无不是高歌狂饮，百态丛生。

“我是玉帝，我是这金宫银阙之主，我是这碧落之外，幽冥之下，这十界八方，亿万灵体中最高的神邸，我的慈悲能穿透浮云，我的愤怒可以割断昏晓，我的笑脸能朗照众生，我的惆怅能掩埋星辰”他想到这点，忽然有了些骄傲的感觉，神情上显示出一丝梁羽生式的冷峭。

这时候，他忽然感到一阵不安，一种心悸和呃逆混杂的感觉。

这种不安为玉帝营造了一种难以铿锵的破裂和眩晕感。

在若干之后的某一天，有一位熟读消化内科学的楼主告诉大家这是酒精引起的急性出血性胃炎表现。

然而，那时候的玉帝和围观群众一样不知道。

他认为这是一种不幸或者灾难来临之前的征兆，就像汶川地震之前满街风驰电掣的鼠群，只有专家才认为这是正常现象。

玉帝显然不是专家，因为他认定这种感觉是不寻常现象，这是某一种神秘的符号，充满了强烈的预警色彩。

事实上，他很快就证实了自己的判断。因为他看到了一份报告。

他手下有个神仙，去昆仑山自驾游回来，发现了一个巨大的秘密。