第三个就是我国的哈萨克、畏兀儿冒充中亚民族寻求移民，这个之前有讲过，就不详细说了。什么事都要赶早，现在哈国也不是很热衷这个了。何况新移民名声不好。
今晚继续讲讲中亚间的矛盾。至于西南缅甸，什么黎族彝族代表华南和西南的主要历史，实在与我的知识储备出入太大，有点离谱，我就不参与讨论了。
我们今晚讲讲中亚的水资源矛盾。中美俄三国都是拥有完整大河流域的国家，自然不会受到这种问题的侵扰，但是小国就不同了，一条河几个国家共有，问题就出来了。
中亚也是这样，过去水资源的调配归苏联水利部，矛盾还不突出，现在各自为政，大家自然为了自己的利益，不会去做活雷锋。
先来说说国际上是有个关于跨界河流湖泊的条约的，在赫尔辛基，很多国家签署过，但是这玩意就跟全球气候那个条件一样，属于自愿非强迫性质。
于是中亚五国，只有最下游的哈国给积极响应给签了，其他四国一个也没签。中亚跨界的河流，首推锡尔河和阿姆河，也就是我之前说的，费尔干那盆地流经的两条大河。
两条河是从东往西流，大家注意下，过了我国西域，中亚的河都是往西流的，包括伊犁河、额尔齐斯河等等。那么吉尔吉斯和塔吉克就在河的上游，乌国和哈萨克在下游。以前老毛子统一调配，夏季不蓄水，开闸放水，保证乌国的棉花灌溉，乌兹别克是世界上重要的棉花产区。说到棉花产量，我国排第一，老美第二。当然论质量，乌兹别克的很不错，与我国西域的旗鼓相当，比河北陕西之类的要好得多。然后冬天取暖电力紧张时，由乌国给塔吉两国供电。
解体后，乌国大幅提高电价，塔吉两国不干了。双方闹僵的结果是：塔吉两国改变自己的水利设施，在夏季蓄水，留着冬季自己放水发电，满足自己的用电需求。
这样两败俱伤，乌国的棉花田一下变成夏旱冬涝，产量下降，农民收入下降，外加上可怜的哈萨克相关流域地区也跟着遭殃。而水力发电，根本满足不了塔吉两国的需求，于是上游二国，冬天人们也挨冻。于是各国关系紧张，各国报纸经常打口水仗。
小国间的报纸，很口无遮拦的，不会像人民日报那样庄严谨慎，大家想象下韩国的朝鲜日报就明白了。呵呵，乌国现在是中亚的毒瘤，大家都很忌讳它，无论是极端宗教组织，还是其他地下组织，中亚五国的丨毒丨品交易、**组织、蛇头组织基本都是乌国人组织的。
哈国的水问题，主要是跟我国，伊犁河、霍尔果斯河与额尔齐斯河。我国还是比较厚道的，主要老衲与老江关系不错，另外我国在对抗双泛上，还要依仗老衲，当然也有不和谐的声音，不过手里有这张牌还是对我国比较有利的。
今晚给大家讲讲乌兹别克人是怎么形成的，怎么混成黄白的突厥人的。先前讲民族间矛盾的时候一笔带过，后来有同学自己推断，但那个推断与国际上的研究还有些距离，按照老毛子的研究，乌兹别克人的形成是由四拨人前后共同形成的。。
我们现来讲讲中亚古代史，这个历史属于塔吉克人，打个比方，如果把中亚古人比作一棵黑枣树，嫁接的柿子即为乌兹别克人，残留的黑枣枝杈发展成了塔吉克人。
中亚古代是希腊人的地盘，曾经建立过一个奴隶制的希腊文化的国家：大夏。其后多年在我国西汉时代，变成了三国鼎立的情况，三国分别为大宛、贵霜（大月氏）和康居。分别在西南、南和北。
在公元前一世纪，这三国都完成了去希腊化，因为距离现在太久远，且这些民族多半没有留下片言只语的记载，我们无法得知究竟怎么回事，喜欢玩游戏的，应该对这些名词很熟悉：西徐亚人（斯基泰人）、萨尔马特人、菴蔡人（阿兰人）、粟特人、塞种人、萨喀人、吐火罗人。这上面一堆，以及还有很多，都是北伊朗系的民族。反正还有很多人在研究，我们就不去考证了，大家只要知道，这些人呢，都是印欧人种，也就是突厥人来之前，就是这些人是中亚的主体民族。
一般我国西域喜欢用吐火罗指代这个时代的人，中亚地区喜欢用粟特和塞种人来指代这个时代的中亚先民。
时间一下到了公元6世纪，西突厥出现在了中亚的东北部，突厥人先是填充了无主的土地，然后逐步接近粟特人的城镇，这个进程很类似我国的晋室南渡，软弱的粟特人在强势的突厥人的庇佑下，利益没有受损，相互联姻，甚至在商业上达到了顶峰。
根据记载，粟特人中的贵族地主与突厥人非常亲近，相互婚丧嫁娶，这样到了7、8世纪时，粟特人中已经开始出现突厥的名字和衔位。
然后是阿拉伯和萨曼王朝征服了这一地区，就跟元朝征服中国一样，阿拉伯人不管原先的是两种民族：粟特和突厥，统统归成一类，同时也加大了两个族群的融合，这个新的民族叫什么呢，萨尔特人。也就是商人的意思，商人是外界人对粟特人的最大印象，因为粟特人搞商业很有一套。这时候的萨尔特人包含三个族群：1，粟特人 2，与突厥混血的新人，3 已经定居的突厥人。
8世纪到10世纪，虽然阿拔斯阿拉伯帝国很强大，萨曼王朝也很不错，但是他们只是统治中亚的南半部分罢了，北方游牧的突厥人依旧是游离在外的。阿拉伯帝国时，阿拉伯人与我国满清一样，在中亚修建满城，并且为了保证自己的血统纯正，并不与下面的居民通婚。
与满清不同的是，阿拉伯人带来了一丝蓝。一丝蓝化与突厥化是两个过程，突厥化还稍微平和些，但一丝蓝化则是腥风血雨。
10世纪时，喀拉汗王朝的突厥人打过来，老百姓漠然看着政权的更替，一点也没有什么惊讶，因为突厥嘛，没啥，身边都是。根据突厥大辞典中的记录，说从七河地区到锡尔河地区的广大土地上，可以见到既说粟特语又说突厥语的人，也可以见到只说突厥语的人，但见不到只说粟特语的人。可见那时候，粟特人已经突厥化很厉害了。
喀拉汗王朝的建立，老毛子的研究是原先在中亚北部的葛逻禄部，吞并了阿尔古、托和斯、处月和样磨等部建立起来的，主导还是葛逻禄人。在喀拉汗王朝最强盛的期间，整个中亚完成了突厥化的过程。粟特人彻底成了一个砧木，接枝上结出的只能是柿子而不是黑枣了。只稍微有点残留，最后发展成了塔吉克人。
当喀拉汗王朝也开始绿化的时候，整个地区，终于实现了一丝蓝化和突厥化的统一。再以后，蒙古人来了，烧杀抢掠一遍，开始定下心来统治，北边是钦察汗国，南边是察合台国。蒙古人没什么文化，自然无法改变居民的信仰和风俗习惯，察合台国，察合台还是原来那样，绿化的突厥粟特混血人。北方的钦察汗国则要好点突厥化，但没有绿化，因为原本北方就没有被那些走马灯的王朝统治，没有绿化，萨满教还是主体宗教。这点我之前有说过。
乌兹别克（月级别）这个名称开始是北方的钦察汗国的一个大汗的名字，他就叫月级别汗，他本人皈依了一丝蓝，于是开始强行在钦察部落里（就是金帐汗国，也就是哈萨克）推行一丝蓝。北方的游牧部落喜欢南下，这部分钦察突厥人，开始南下，自称乌兹别克人，他们进入西察合台地区，建立了昔班尼王朝，其本身迅速被当地的先进文化所同化。因为语言一样，宗教上一样，除了长得不一样（北边还是黄的），其他都一样。能过城市生活谁还愿意过露宿参天的游牧生活呢？这部分迁入的乌兹别克人，历史上叫昔班尼乌兹别克人。