爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

......这妖精见没了行者。走近前,睁圆眼,对菩萨道:“你是孙行者请来的救兵么?”

菩萨不答应。妖王拈转长枪,喝道:“咄!你是孙行者请来的救兵么?”

菩萨也不答应。妖精望菩萨劈心刺一枪来。那菩萨化道金光,径走上九霄空内。

行者跟定道: “菩萨,你好欺伏我罢了!那妖精再三问你,你怎么推聋装痖,不敢做声,被他一枪搠走了,却把那个莲台都丢下耶!”

菩萨只教:“莫言语,看他再要怎的。”

此时行者与木叉俱在空中,并肩同看。只见那妖呵呵冷笑道:“泼猴头,错认了我也!他不知把我圣婴当作个甚人。几番家战我不过,又去请个甚么脓包菩萨来,却被我一枪,搠得无形无影去了,又把个宝莲台儿丢了。且等我上去坐坐。”好妖精,他也学菩萨,盘手盘脚的,坐在当中。

行者看见道:“好,好,好!莲花台儿好送人了!”

菩萨道:“悟空,你又说甚么?”行者道:“说甚,说甚,莲台送了人了!那妖精坐放臀下,终不得你还要哩?”

菩萨道:“正要他坐哩。”

行者道:“他的身躯小巧,比你还坐得稳当。”

菩萨叫:“莫言语,且看法力。” 他将杨柳枝往下指定,叫一声“退!”只见那莲台花彩俱无,祥光尽散,原来那妖王坐在刀尖之上。即命木叉:“使降妖杵,把刀柄儿打打去来。”那木叉按下云头,将降魔杵,如筑墙一般,筑了有千百余下。那妖精,穿通两腿刀尖出,血流成汪皮肉开。好怪物,你看他咬着牙,忍着痛,且丢了长枪,用手将刀乱拔。

...... 菩萨到了妖精面前。问道:“你可受吾戒行么?”

妖王点头滴泪道:“若饶性命,愿受戒行。”

菩萨道:“你可入我门么?”

妖王道:“果饶性命,愿入法门。”

......

菩萨叫:“惠岸,你将刀送上天宫,还你父王,莫来接我,先到普陀岩会众诸天等候。”

此时的观音为了对付区区一个红孩儿,先是借走李靖的宝刀,其次让孙悟空诱战诈败,自己再装聋作哑,诱骗红孩儿坐上假莲台,最终威逼红孩儿皈依佛门。可谓是阴谋诡计算尽,下流手段用尽,以至于孙悟空都看不下去,时不时地挖苦观音,而观音毫无愧意,反而沾沾自喜。笔者实在难以想象在世人面前大慈大悲、普度众生的观世音菩萨竟会是如此一副嘴脸。

观音的无能在真假美猴王一节中也有体现,观音菩萨一双慧眼竟然看不穿孙悟空孰真孰假,而且六耳猕猴在观音的眼皮底下装作被紧箍咒念疼,观音依然看不出来。

第五十八回中,我佛合掌道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真假?”

菩萨道:“前日在弟子荒境,委不能辨。他又至天宫、地府,亦俱难认。特来拜告如来,千万与他辨明辨明。”

如来笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”

观音可谓是如来最得力的弟子,此一次,令如来丢尽颜面,无怪乎如来会出言讥讽了。

在该书第八十四回中,观音菩萨有报信的一幕:

师徒四众,耽炎受热,正行处,忽见那路旁有两行高柳,柳阴中走出一个老母,右手下搀着一个小孩儿,对唐僧高叫道:“和尚,不要走了,快早儿拨马东回,进西去都是死路。“

......

行者火眼金睛,其实认得好歹,那老母搀着孩儿,原是观音菩萨与善财童子,慌得倒身下拜,叫道:“菩萨,弟子失迎!失迎!”那菩萨一朵祥云,轻轻驾起,吓得个唐长老立身无地,只情跪着磕头。八戒沙僧也慌跪下,朝天礼拜。一时间,祥云缥缈,径回南海而去。

笔者一直很奇怪,你观音菩萨报信就报信,这是好事啊,你为啥总是躲躲藏藏,偷偷摸摸的?如果是为了做好事而不想留名,那你总知道孙悟空在那里吧。

(二)作者的寓意

在整部《西游记》中,对观世音菩萨诸如此类的描写比比皆是,而从观音手下走出去的两个妖怪——灵感大王(那条鱼)和金毛犼,都是十分猥琐的妖怪,一个霸占人家老鳖的水府吃童男童女,一个霸占国王的老婆,而且蠢得可怜(如何蠢法,后文有叙),不知道那些整天在观音面前求子的善男信女们得知吃小孩的就是观音的一条宠物鱼时,会做何感想。

由手下可知主人,作者的寓意不言而喻。

吴老爷子实际上要说的就是封建统治者虚伪狡诈的本性,他们利用宗教和迷信来笼络大众,欺骗大众,使百姓在遭受损失和痛苦的同时还浑不知觉而充满感恩。

观音如此,如来必定如此,整个统治阶级其实都如此。这便是作者的愤慨之处。

到《西游记》结束的时候,孙悟空功德圆满,被封为斗战胜佛,排位刚好在观音菩萨之前一位,不知道是不是作者有意为之,也不知道观音同志作何感想。

第六章 西天取经的真相——升官发财,巩固统治

(一)西天取经的真相

西天取经的过程在《西游记》中占据了绝大多数地篇幅,然而西天取经的原因一直含糊不清。

据笔者分析,西天取经在书中明面上有两个原因,第一,如来要用佛法普化南瞻部洲的贪杀众生,要用到大乘佛法,南瞻部洲只有小乘佛法,因此需要人过来取大乘佛法经书;第二,唐太宗受了泾河龙王鬼魂的惊吓,神游地府,要用大乘佛法超度死在他手下的冤魂,而大唐没有大乘佛法,只有灵山才有,所以才要派人去取经书。

我们用脑子仔细一想,这两个原因都说不过去。

第一,你如来想普化世人,你就应该大公无私地把经法给送过去啊,为什么要选取经人,选徒弟,选脚力,非得万里迢迢走尽十万八千路,行遍诸国公府,历经八十一难呢?你这不纯粹是耽误普度众生的时间吗?

第二,唐太宗如果真是被鬼魂逼得没办法了,非得用大乘佛法超度冤魂,那也得赶紧的呀,好家伙,你唐僧一去十几年,是不是纯粹想让鬼魂逼死我啊?

所以说,西天取经另有真相。

西天取经是如来亲自定下的任务,而且可谓是十分重要的政治任务,重要到派出其心腹弟子观音菩萨亲自物色取经人和徒弟以及脚力。

而且西天取经不仅仅是灵山一派的政治任务,也是道家和玉帝认可的政治任务,这从观音菩萨选择徒弟和脚力的过程中可见一斑。

观音收服猪八戒、沙僧和小白龙根本没和天庭打招呼,这除了有如来在背后撑腰以外,还有另一层原因在里面,天庭事先就知情,一切都要为西天取经亮绿灯。

所以,西天取经一开始,诸天神佛都动了起来,这简直是三界内最大的事情,唐僧明里有孙悟空、猪八戒、沙僧保驾,暗中有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝保驾,逢山山神开路,遇路土地来参,上有神佛保佑,下有唐王支持,这其中难道没有什么隐情?要说仅仅就是为了取回经书教化世人,超度亡魂,打死我都不信!

其实,我们看看取经途中的经历和取经以后的结果就知道是怎么回事了。

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揭开名著潜规则之——『西游记』未解之谜第5章

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