老和尚们又一齐说：“师兄，休听他说……”他们吃酒吃肉，还养了个女的就坐在那，你没看到哇。他刚才见你有戒刀、禅杖，不敢与你相争。你若不信，再走一遭，看他和你怎地。

鲁智深想了想：“也说得是。”倒提了禅杖，又再次走到那边去，要打那崔道成。

你看，他们各有一番说辞，公说公有理，婆说婆有理。

鲁智深，他居然辨别不了！

这鲁智深的智商是不是有问题啊，怎么这么弱智呢？看官你错了，他的智商没问题，只是他这个人分不清是非对错。

当鲁智深再次过来时，崔道成已经有了准备，拿着刀，和丘小乙两个来杀鲁智深，鲁智深太饥饿了，斗不过，落荒而逃，包裹也没拿。

这个时候的鲁智深已经是身无分文了。怎么办呢？他看到树林里有个人，对方只一个，他就想上去打劫！“且剥那厮衣裳当酒吃。”这就是鲁智深的逻辑。

不料，那个躲在树林里的人，也是准备来此打劫的。于是，这打劫的就遇到打劫的了，二人厮杀起来。结果都是一流的好强盗，谁也胜不了谁。

二人互报了姓名，原来是兄弟史进史大郎。这史大郎带了许多钱出来找工作，没找到，钱也花完了，就在这里打劫路人当强盗。

史大郎拿出干肉烧饼,两个人吃饱了，各拿了器械，再回瓦罐寺来，干了三件事：

1.杀住持。鲁智深一禅杖把崔道成打下桥去，又追赶到桥下，把崔道成打死。史进赶上丘小乙，望后心一朴刀砍倒，踏入去，只顾肐肢肐察的搠，搠死了。请注意：崔道成的身份是瓦罐寺的住持。

2.抢钱。杀了住持后，将庙里值钱的东西都洗劫一空。书上写道：“再寻到里面，只见床上三四包衣服。史进打开，都是衣裳，包了些金银，拣好的包了一包袱，背在身上。”

3.放火。杀人抢钱后，消灭痕迹。“灶前缚了两个火把，拨开火炉，炭上点着，焰腾腾的先烧着后面小屋，烧到门前。再缚几个火把，直来佛殿下后檐点着，烧起来。”瓦罐寺成为一堆灰烬！

分手的时候，鲁智深问史大郎有什么打算，史大郎说回老家少华山当强盗去的。智深道：“兄弟，也是。”便打开包裹，又将从桃花山李忠处偷来的金银送了些给史大郎。

这样看来，鲁智深的确分不清是非善恶。

或许有的朋友要说了，那崔道成是个坏人啊。

我告诉你，崔道成在小说中，只是一个品行不端的住持，是不是强盗还不清楚，如果是，也只是个“半僧半盗”。

而史大郎、李忠，已经是纯粹的强盗了。至少要比崔道成坏一倍。

崔道成要想当强盗，那不行，鲁智深要他吃禅杖！

史大郎要想当强盗，那可以，鲁智深出钱赞助！

那么，鲁智深奉行的究竟是个什么样的行为准则呢？

很显然，鲁智深既不遵守统治者的“律令”，也不顾及社会上的“公德”。他所遵循的乃是：江湖上的“义气”。

什么是义气？

为兄弟两肋插刀，这便是义气。你是我的兄弟，你的一切行为就都是对的，就都是好的，即便你犯法，我也要袒护。这便是义气。

律的核心在“王”；德的核心在“社会公众”；而义气的核心则在“我”。

因为义气是由“我”和“你”之间亲疏近远爱憎喜恶等关系决定的。以“自我”为中心，和我越近的，我就越讲义气。凡属我的兄弟、我的朋友、我喜欢的人、我看的顺眼的人……我才会讲义气，反之，则不存在义气可言。

这样，鲁智深的行为，就有逻辑可循了。

为什么赞许史大郎当强盗？因为他是我的兄弟。

为什么不铲除李忠这伙强盗？因为他也是我的兄弟（尽管鄙视他）。

为什么要把桃花山贼李忠的钱偷了，转赠给少华山贼史进？因为史进才是我最好的兄弟。

为什么要帮金翠莲？要打郑屠？因为金翠莲是我喜欢的人，是我看了顺眼的人；而郑屠是我讨厌的人，是我看了不顺眼的人。

同样都是欺负女人，为什么要打死郑屠，却不打死周通？因为周通虽然是强盗，但没有冒犯我，而郑屠虽不是强盗，但他竟敢称镇关西，就冒犯了我的尊严......

为什么会经常看到鲁智深殴打其他无辜者？因为他们都和我没啥关系！

现在就明白了，在瓦罐寺，鲁智深为什么分不清老和尚与崔道成谁是坏人？谁在说谎？

因为他们都不是我的兄弟，并且都是我看了不顺眼的人，所以就糊涂了，不知道究竟该相信谁的话了。

这样，鲁智深既不弱智，却又做了许多非理性的事，就都可以解释的通。因为他奉行的是“义气”，自然就会藐视法律、淡漠公德。一切义气当先。

鲁智深，很难说他是个好人。但不可否认，他是个讲义气的人，并且是整部水浒传中最讲义气的一个（而这也正是人们喜欢他的原因所在）。义气，使他丢了工作，丢了安身之所，从后面可以看出，为什么要尾随那么远去保护林冲？——只因他是我的兄弟。

8)当高衙内戏林娘子时

鲁智深来到大相国寺，当了一名最小的僧官——“菜头”。管理寺院的菜园子。每天，都有一群非常崇拜他的小混混们送来酒肉给他吃。在这里，鲁智深过的悠哉乐哉。

这一天，八十万禁军枪棒教头林冲，陪着老婆和使女锦儿，到岳庙去烧香还愿。半路上，经过大相国寺的菜园子时，见到鲁智深，使着一条六十二斤重的浑铁禅杖，飕飕的舞动，浑身上下，没半点儿参差。

林冲看的入神，也不去烧香了。老婆就先去了。

鲁智深正使得活泛，林冲站在墙外喝了一声采：“端的使得好！”

只因这一声喝采，鲁智深就请他相见了，然后，林冲提出“当结义智深为兄”。

鲁智深就这样“非常简单”的和林冲成了兄弟。

而林冲究竟是个什么样的人呢，鲁智深不可能很了解，因为是头一次见面嘛。不过，鲁智深非常直爽地说：能和林冲这样的人结为弟兄，就“十分好了”。

刚饮了三杯，只见使女锦儿慌忙走来，在墙外叫道：“官人休要坐地，娘子在庙中和人合口。”

有人在光天化日之下，竟敢调戏林冲林教头的老婆！这还得了！

林冲慌忙别了鲁智深，急跳过墙缺，和锦儿迳奔岳庙里来。

只见一个年小的后生，独自背立着，拦住了林冲娘子的去路。

林娘子见老公来了，脸也红了，道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！”

很显然，调戏良人妇女，绝对没有道理。

所以林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，举拳就要打，也喝一声道：“调戏良人妻子，当得何罪！”

当得何罪？

书上没说，不太清楚。但可以肯定的是：把他揪住，狠狠的打一顿，打个半死，应该是可以的。

因为林冲“本待要痛打那厮一顿”，并且林冲是个“良人”，良人就是良民的意思，不会做出违法乱纪的事来。

所以把调戏良家妇女的家伙抓住痛打一顿，应该是小说中法律允许的范围。

但是，当林冲将那厮扳将过来时，一下子看清了他的脸，恰待下拳打时，却认得是本管高太尉的干儿子高衙内，“先自手软了。”

一个“软”字，把林冲的内心世界，展示的淋漓尽至！

高太尉，高俅，林冲的顶头上司。他的干儿子调戏了林娘子，林冲竟不敢动手打了。否则，自己的饭碗必丢无疑！

那高衙内见林冲从后面扳他，就说道：“林冲，干你什事，你来多管！”

调戏林冲的老婆，还说不关林冲的事。