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如果说镇元子还算道教的一方诸侯、玉真观金顶大仙是天庭体制内的天务员的话，元始天尊有自己的直辖马仔，他们就是车迟国三大仙—虎力大仙黄毛虎、鹿力大仙白毛角鹿、羊力大仙羚羊。在笔者看来，《西游记》中的城市战远比山野战、水战精彩得多，更能体现各方势力的斗争。车迟国三大仙是书中最有喜感的妖精，猴哥没跟他们打仗，却通过很搞笑的斗法，把他们相继搞掉了。取经团抵达车迟国，是在贞观19年1月(早春天气)，此时车迟国国王已经在位23年(寡人做了二十三年皇帝)，三大仙自称：【我等至此匡扶社稷，保国安民，苦历二十年来】。取经团来时，国营智渊寺的和尚们，正在受迫害、做苦力，车迟国搞宗教迫害的事早已声名远播或臭名昭著，唐僧说：【我曾听得人言，西方路上，有个敬道灭僧之处，断乎此间是也】。由计算可知，三大仙来车迟国大约在贞观元年或此前的武德9年，他们搞宗教迫害已经很多年，以至于声名远扬。和尚们能苦熬20年，却还没死光，是因为六丁六甲、护教伽蓝在夜里来保护他们，还【在梦寐中劝解我们，教不要寻死，且苦捱着，等那东土大唐圣僧往西天取经的罗汉。他手下有个徒弟，乃齐天大圣，神通广大，专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。只等他来显神通，灭了道士，还敬你们沙门禅教哩】。
和尚们说三大仙【会抟砂炼汞，打坐存神，点水为油，点石成金】，三大仙的徒弟则说：【我那师父，呼风唤雨，只在翻掌之间，指水为油，点石成金】。从后面的表现来看，三大仙不会炼丹，至少炼丹术并不高明，他们遇到冒充三清的猴哥兄弟，第一反应是求些圣水金丹。这哥仨住在城中的三清观，见到猴哥兄弟的山寨版三清，鹿力大仙还满腹怀疑，羊力大仙说我们从未作恶，高举三清的伟大旗帜，20年不动摇，绝对是感动三清了：【师兄勿疑，想是我们虔心敬意，在此昼夜诵经，前后申文，又是朝廷名号，断然惊动天尊】。虎力大仙认为有理，立即命小道士们奏乐，齐念一卷《黄庭道德真经》。虎力大仙披了法衣，擎着玉简，对面前舞蹈扬尘，拜伏于地，诚惶诚恐的向冒牌三清汇报卓有成效的工作：
诚惶诚恐，稽首归依。臣等兴教，仰望清虚。灭僧鄙俚，敬道光辉。敕修宝殿，御制庭闱。
广陈供养，高挂龙旗。通宵秉烛，镇日香菲。一诚达上，寸敬虔归。今蒙降驾，未返仙车。
望赐些金丹圣水，进与朝廷，寿比南山。
足见三大仙除了迫害和尚，勉强算作恶之外，并无其他恶行，反而为发展道教事业、保证国泰民安做出了杰出贡献。他们求三清赐予金丹圣水，也不是自己吃，而是打算送给国王吃，怎么看都是忠心耿耿的能干忠臣、虔诚修道的优秀道士。非常奇怪的是，这样一批道教的有功之臣，居然深为天庭忌惮。猴哥抵达前，天庭第一重臣太白金星为智渊寺的和尚们托梦，告诉他们猴哥的摸样，让他们在猴哥到来时，求猴哥为自己出气。
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待虎力大仙与猴哥斗法降雨时，四海龙王敖广、敖顺、敖钦、敖闰，携雷公、电母(闪电娘子)、风婆、巽二郎、推云童子、布雾郎君都跑来给虎力大仙捧场。前文说过，正常降雨有2种：
1.按照年度降雨计划，龙王携来自天庭的雷公电母等诸神，进行有计划的降雨。
2.玉帝临时下令降雨或特令不许降雨，第41回东海敖广说：【我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，什么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童，俗语云，龙无云而不行哩】。玉帝曾命令泾河龙王下雨，泾河龙王企图瞒天过海，私自改了降雨量、雨，最终被玉帝斩首。相反的例子在凤仙郡，猴哥去求龙王降雨时，龙王暗示猴哥，玉帝严令不许给凤仙郡下雨，你要求雨，我也没辙，你去天庭求玉帝吧。
非常降雨，是猴哥等妖精直接求龙王下雨，不走天庭的合法手续，故此没有雷公电母风婆云童参与。例如第28回猴哥向龙王们【借些甘霖仙水】，第41回求龙王们下雨对付红孩儿。这种非常降雨，龙王们要冒很大政治风险，如果玉帝非要较真追究起来，龙王们难逃一死。所以第69回猴哥又求敖广降雨时，敖广耍了滑头，反正猴哥要的也不多，便【打两个喷涕，吐些涎津溢……遂化作甘霖】。虎力大仙的降雨，是正常降雨的第2种，诸神说：【那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨】。玉帝是堂堂的天庭一把手，怎么会怕五雷法，为此还乖乖行云布雨呢？只能有2种解释，要么是虎力有后台，玉帝不怕五雷法，而是怕虎力的后台；要么是玉帝真怕五雷法，而教会虎力的神仙，也是极有背景的人物。各种证据表明，三大仙的后台，正是唯一能让玉帝紧张、害怕的神仙—玉清元始天尊。
虽说三大仙并未做恶，却狗仗人势、狐假虎威，以元始天尊为后台，招摇过市为所欲为，严重败坏了玉帝的权威。虽说求雨之事不大，虎力也不是经常求雨，他与猴哥斗法时，正赶上三四十名乡老来上丨访丨：【今年一春无雨，但恐夏月干荒】，虎力要玉帝下雨并非纯属瞎胡闹，可玉帝受制于三个妖精的事传出去，依然好说不好听。为了维护自己和天庭的尊严、体面，玉帝决心除掉三大仙，这才派心腹太白金星给和尚们托梦，要他们向取经团—特别是猴哥求助，一举将三大仙除掉。虽说玉帝本人是道教的一员，但具体问题要具体分析，涉及到自己的权利时，玉帝宁愿动用佛教势力来打击道教势力，人民内部矛盾，有时也可以上升为敌我矛盾。打击一下三清的嚣张气焰，有时也是必须的，玉帝能坐这么久灵霄宝殿，绝非侥幸。
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三清扶植三大仙，绝非无缘无故的爱，车迟国在西牛贺洲腹地，在五庄观更西的地方，更靠近西天雷音寺。元始天尊早已看到西天对镇元子的拉拢腐蚀，担心镇元子叛变之余，便在更西面埋下一枚棋子。然而元始天尊没想到的是，玉帝对他和他的党徒，早已不满了，要借取经团之手，狠狠敲打了一下元始天尊。
猴哥是个聪明人，听和尚说太白金星来托梦，让他们向自己求援，就看出元始天尊与玉帝的矛盾了。他与老猪、沙僧跑到三清殿，先装模作样的假装不认识三清，半真半假的问老猪：【这上面坐的是什么菩萨？】老猪以为猴哥真不认识三清，终于有了卖弄学问的机会，笑道：【三清也认不得，却认做什么菩萨！……中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君】。猴哥在天上结交过三清，即使不认识元始天尊、灵宝道君，至少肯定认识太上老君。猴哥的文化水平不高，却也识字，【三清殿】3个大字写得明白，他怎么可能不知道供是谁。在五庄观猴哥还对镇元子不供奉三清表示过质疑，知道三清在道教中的地位。很明显猴哥是在揣着明白装糊涂，步步下套唆使老猪推倒三清像，更把三清像扔进厕所，诚心埋汰、寒颤三清。按说猴哥与三清没啥私人恩怨，即使老君用八卦炉炼了他49天，却也在第39回送给猴哥1粒九转还魂丹，帮猴哥救活乌鸡国王，算是扯平了。猴哥这么发狠，是知道玉帝要借他的手整肃三大仙，并敲打一下元始天尊，这才有恃无恐的折腾，让三清尤其是元始天尊丢人现眼。
猴哥一通折腾，最终剿灭了三大仙，临离开车迟国时，对国王说了一番语重心长的话：【今日灭了妖邪，方知是禅门有道，向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固】。虽然猴哥现在是和尚，但他与佛道儒三教都有着密切关系，位于天竺国、大唐中点的车迟国，是三教势力争夺的焦点，猴哥靠着玉帝、如来的撑腰，敲打了三清，却也不必把事情做绝，日后与三清还得抬头不见低头见，所以临行时借机说了一番三教和平共处的大道理，表面上是对国王说的，但说到底还是给三清听的，多少给他们找回点面子。
欲知取经团还将受到什么磨难，请看下一章《白骨夫人》。
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