猴哥自号【美猴王】，这个称号在七大圣中极为特殊，其他6人的名字，都是很简单明了的说明他们的本相，如猕猴王、禺狨王，如果名字是单字，如牛、蛟、鹏，则加一个【魔】字，如牛魔王，唯有【美猴王】的【美】是个形容词。关于【美猴王】的来历，第一回说猴哥嫌【石猴】二字难听，才改叫【美猴王】。然而《第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清》中，猴哥对一位老者进行了一番例行的自吹自擂，此时他自称【变化无穷美石猴】，种种迹象表明，这个【美】是为了与某个同类做区别。与此同时，禺狨王的头衔【驱神大圣】，颇令人莫名奇妙，在六耳猕猴之外的3种猴子中，貌似哪一种都挨边，哪一种又都不像，而猴哥手下又有两个赤尻马猴和两个通背猿猴做元帅和将军，以猴哥的脾气，不大可能再让这两种猴子做自己的拜把子哥哥，于是笔者通过排除法，认为禺狨王与猴哥一样，都是【灵明石猴】。禺狨王的各方面本领包括身材长相，都与猴哥不相上下，否则不可能进入七大圣行列。
============================== 继续更新 ==============================
由此我们还可以反推，就是猴哥的原型也是金丝猴。按中国的五行学说，12生肖中的猴子属金。《西游记》中也半明半暗的指出猴哥属金，如《第六十一回 猪八戒助力败魔王》中，猪八戒做了一首很有趣的诗，为战胜牛魔王打气，意思是我老猪属木，你猴哥属金，牛魔王属土，老牛不克制咱们哥俩，而木克土，即我老猪克制老牛，故而我们必胜：
木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。
申下生金本是猴，无刑无克多和气。
《第八十九回 金木土计闹豹头山》的回目中，【金木土】分别指代猴哥、八戒、沙僧，故而猴哥也被称作【金猴】，太祖有诗赞曰：【金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来！】《西游记》的回目中，又多次将猴哥指代为【心猿】，如【第七回 五行山下定心猿】、【第十四回 心猿归正】等等，按中医的五行配五脏的理论，心脏属火，故而猴哥也属火。翻过头来我们再看看金丝猴，特别是川金丝，它们颊部及颈侧棕红，肩背具长毛，色泽金黄，与属金又属火的猴哥最为接近，笔者相信吴老爷子给猴哥、禺狨王选择的原型，一定是金丝猴。
===== 毛色鲜艳的的川金丝猴 =====
============================== 继续更新 ==============================
当年七大圣扯起反旗，公开与天庭作对之后，遭到了天庭的残酷围剿。出乎天庭意料的是，七大圣端的厉害，战胜了以托塔李天王、哪吒、巨灵神为首的围剿大军，赢得了反围剿战争的重大胜利，反革命形势一片大好。天庭的鸽派立即抬头，改变了平叛策略，由太白金星出面将猴哥招安上了天。天庭的做法极为高明，猴哥在七大圣中排行老末，却又是称圣最早的，既是首先倡乱者，却又不是反革命团伙的大头头。猴哥的叛变，导致其余的6大圣发生了分化，想必大圣们之间发生了激烈争吵，对未来的发展和下一步的计划，大家莫衷一是。最终6大圣各奔前程，部众星散，轰轰烈烈的大反革命运动烟消云散。对此最为开心的自然是玉帝、王母为首的天庭，既然分化瓦解反动武装领导核心的目的已经达到，猴哥这种历史反革命就没有存在价值了，随即天庭以猴哥大闹蟠桃宴为借口，对他翻脸，实施无情打击、残酷斗争。虽然镇反的过程并不顺利，但最终还是赢得了胜利。为了惩前毖后、治病救人，天庭将猴哥羁押在五行山监狱服刑，让他享受生不如死的铁窗生涯。
对于猴哥的先叛卖集体、后又惨遭镇压的经历，其余6大圣即使没有亲眼所见，也一定早有耳闻，他们对猴哥毫不同情，从来没有真正原谅过这个内奸、工贼、叛徒，在猴哥服刑期间，没有任何当年的同党去探监，可见他如何让昔日战友寒心。在天庭看来，猴哥就很难对付了，还为此欠下了对西天的人情债，实在没有余力继续搞代价高昂的镇反。只要其余的6大圣不公开从事反革命、反天庭的活动就可以了，至于你是搞吃人、抢劫、偷窃之类的刑事犯罪，还是从事敲诈勒索、强买强卖的黑社会性质活动，都不重要。当然天庭也一直在严密监控这些老牌反革命分子，以各种渠道了解他们的思想变化和实际动向，并未放松对他们的警惕。在天庭的外松内紧的高压之下，反革命势力万马齐喑，6大圣走上了不同的发展道路。其中混的最好的，最出名的是牛魔王，他与猴哥之外的5大圣，都或多或少的保持着联系。
============================== 继续更新 ==============================
在失去记载的5大圣中，行踪最不确切的就是禺狨王了。笔者遍翻《西游记》，除了猴哥、猴哥手下的4大猴将军、六耳猕猴、《第六十六回 诸神遭毒手》略提一笔的【淮水水猿大圣】，再也找不到其他猴子出身的妖精。有鉴于此，笔者认为禺狨王并没有继续做妖精，而是看破红尘或者为了躲避风头，出家当了和尚或者道士，鉴于其历史反革命身份，他肯定是以书中来历不明的僧人、道士形象出现的。《西游记》中这样的人物并不多，让我们逐一做个分析。
头号嫌疑人是如意真仙，此人出现于《第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎》，他自称是【牛魔王的兄弟】，表面上看符合禺狨王是牛魔王结拜兄弟的身份。可略经分析，就会发现如意真仙与禺狨王的人格和身价毫无吻合之处。首先，如意真仙的功夫较之猴哥相差甚远，他【与大圣战经十数合，敌不得大圣】，只是因为猴哥的终极目标是夺取【落胎泉】，腾不开手，才无法将其彻底击败。随后猴哥找来沙僧，由猴哥牵制如意真仙，沙僧去取泉水。一旦沙僧拿到泉水，表面上与如意真仙打得难解难分的猴哥，立即发狠，打得对手一败涂地，【那妖仙措手不及，推了一个蹼辣，挣扎不起。大圣夺过如意钩来，折为两段，总拿着又一抉，抉作四段，掷之于地道：“泼孽畜！再敢无礼么？”那妖仙战战兢兢，忍辱无言】。
其次，如意真仙的行为非常不符合宗师级别的禺狨王身份。本来西梁女国的落胎泉是公共资源，任何人都可免费取来饮用，可如意真仙在泉水边修了一座聚仙庵，霸占了汲水权，【但欲求水者，须要花红表礼，羊酒果盘，志诚奉献，只拜求得他一碗儿水】。西梁女国的居民都是女人，如意真仙的收费对象，自然以弱势群体女人为主，如此下作的赚钱手段，岂是禺狨王这个级别的妖怪能做得出来的。相比之下，牛魔王就精明的多，先娶铁扇公主为妻，后纳玉面狐狸做妾，坐享齐人之福不说，生活得也足够体面，还玩起了炼丹吃药的高尚名堂。以禺狨王的本领，也完全可以这么做个上门女婿，过上体面生活，没有老公的西梁女国国王，就是一个理想的结婚对象，何必干勒索妇女的令人不齿的猥琐勾当。
============================== 继续更新 ==============================
话说禺狨王在心灰意冷之际，遁入空门做了和尚，以他的天赋，很快就成了佛学高手，即使他不理解、不信仰这些理论教条，他依然将各种佛学理论、经文都背诵得滚瓜烂熟。可他毕竟是有前科的妖精，西天对他并不信任，只给了他【禅师】的职称，加以冷落和埋没。他对西天的勾心斗角也看不上眼，而且他号称【驱神大圣】，更让神佛们感到不自在。既然如此大家互相看不上，禺狨王选择了离群索居，去西藏这人迹罕至之地单独修行。做为一只猴子，他熟悉和习惯于在树上生活，而这么做本身就是一种行为艺术，借以表明他的特立独行。这些做法，既能展现一代宗师的凛凛风范，又颇有落魄的老牌反革命分子的郁郁不得志。
虽然表面上置身世外，可他对如来策划的政绩工程—取经工程，一直非常关注，以他的本领和洞察力，对取经工程的前因后果，早已洞若观火。他想靠拉猪八戒【跟他修行】，来破坏取经活动，可惜他这么艰苦的修行方式，注定对八戒没有吸引力，故而没有得逞。