二 金田集结号（3）

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机会说来就来，1849年，江苏、浙江、安徽、湖北发生水灾，广西和湖南大旱，农民颗粒无收，日子过不下去。

天地会李沅发觉得这是个机遇，于是率领天地会发动起义。

为了对付二百年来的老冤家，清政府调集湖南、广西、贵州、湖北四省兵力，重兵围剿。

李沅发部寡不敌众，英勇奋斗后归于失败。

天地会为了报仇雪恨，各山堂（天地会并无统一领导，山堂林立，各自为政）纷纷坚旗反清复明。

清政府剿不胜剿，疲于奔命，比救火队还忙。

洪秀全决定抓住机会，开始团营，准备起义。

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第三章 团营

二 金田集结号（4）

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1950年（道光三十年）6月，洪秀全派人将住在花县的家人接到金田，免去后顾之忧。（要不肯定被清政府灭族）

7月，洪秀全在作为临时指挥部的韦昌辉家，发出了总动员令，吹响了太平天国的集结号，命令各地会众到金田村集中团营，会师时间定在11月4日。

近水楼台先得月。最先到达的金田村附近的会众，约1000人。

先后顺利到达金田的部队有：

紫荆山老兄弟2000余人；

贵县石达开带队的4000余人；

赖九率领的陆川、博白等地6000余人；

秦日纲率领的龙山矿工2000余人；

各地会众合计约20000余人。

一些队伍由于清军拦截，未能按时到达。

最可惜的是广东信宜凌十八率领的近1000人，中途贪功攻击玉林、博白不克，在折回广东的路上被清军全歼于罗定。（还是要坚持围绕中心工作的方针）

如何将这些拿锄头的农民兄弟，组织成舞刀弄枪具有强大战斗的军队，是拜上帝会的当务之急。

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第三章 团营

三 战斗力是怎样炼成的（1）

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将善良勤劳的农民伯伯变成能征善战的天兵天将，不是件容易的事。

为此，拜上帝会在团营期间实施了提升战斗力五大工程。

工程一：男女分营。

到金田的会员大多是“一家老小向前冲”，举家而来。（落在家里岂不被清军喀嚓了？）男人入男营，女人入女营。夫妻一周允许约会一次（禁欲主义，得节省体力，保证战斗力）。青壮年男女编入“牌面”，是作战部队。五十岁以上的男子和十五岁以下的儿童，编入“牌尾”，是后勤部队。能打仗的青少年单独编成“童子军”（后来的英王陈玉成，就是童子军首领）。老弱妇女编入“女馆”，搞后勤工作。另外，有技术特长的编入“诸匠营”和“绣锦营”，制作军需物资。

战斗部队和非战斗部队，一目了然，分工合理。

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第三章 团营

三 战斗力是怎样炼成的（2）

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二号工程：建立军制

作战部队军制是依照周礼设计，“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。”军是独立的作战单位。每军设军帅一员，分前后左右中五营，每营设师帅一员；每师分前后左右中五营，由五旅帅分统；旅帅下分一二三四五五个卒长统帅，每卒长下又分东南西北四个两司马统领，两司马下分刚强、勇敢、雄猛、果毅、威武五个伍长统领，每伍长下又分冲锋、破敌、制胜、奏捷四个伍卒（士兵）。理论上算起来，一个军共一万三千一百五十五人。但据史料记载，实际上后来的太平军编制基本没有满员，在岗军士人数为二千五百人。

有了军制，就有了组织。

有了组织，就能够指挥。

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第三章 团营

三 战斗力是怎样炼成的（3）

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三号工程：严明军纪

在建军训练军队的同时，洪秀全发布了五条命令：一遵条例（遵守军纪）；二别男行女行（男女分营）；三秋毫莫犯（不拿群众一针一线）；四公心和傩，各遵头目约束（同甘共苦，服从上级指挥）；五同心合力，不得临阵退缩（团队合作，英勇杀敌）。这五条军令为太平天国后来在军事上取得重大胜利，有着不可估量的意义。我们知道，一支军队要有战斗力，一是号令严明，服从指挥；二是顺应民心，做一支受老百姓欢迎的军队，只有王者之师才能成就大业。

这五条军令简单明了，方便记忆，核心内容是听从指挥和爱护百姓。

自太平军建军起，执行这五条军令毫不手软，有一次一名士兵抓了老百姓一只鸡，当即被处决。所以，太平军上下都能无条件地遵守军纪，乃至到了太平天国的后期，大部分太平军都是如此，这才使得太平军始终能兵锋凌厉，克敌制胜，不断取得辉煌的战果。

有了军纪，就有了纪律。

有了纪律，就有了约束。

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第三章 团营

三 战斗力是怎样炼成的（4）

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四号工程：蓄发改装

满洲人入主中原后，强迫汉人剃发垂辫，原则是“留头不留发，留发不留头”，要脑袋还是要头发，自己看着办吧？拜上帝教是反清的，因此要恢复汉人的习惯，表示与清政府决裂，于是大家都把头发留起来，改穿宽袍大袖的衣服。这是一种革命的象征。所以后来清政府污蔑太平军为“发匪”或“长毛”。

改了服装，就有了区别。

有了区别，就有了旗帜。

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第三章 团营

三 战斗力是怎样炼成的（5）

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五号工程：建立圣库

圣库制度是一种“战时共产主义”政策，（苏俄实行过，统一调度，平均分配，保证了反外国武装干涉和平定国内反对武装的胜利），特点是一大二公。一是单一的公有制，参加团营的会众，都把家产变卖，折成银两，上交到圣库（国库）统一管理，如果觉悟不高，敢私藏金银，私自设立小金库者，重罚。战利品也统一上交，私藏者，杀。第二个特点是平均主义，吃大锅饭，统一调度分配。非常的战争时期，这一制度保证了财政运转的正常，也有效防止了士兵在打仗时为了抢钱而消极杀敌（抢钱时由于注意力分散，也有被敌人杀掉的可能）。

有了圣库，就有了保障。

有了保障，就有了希望。

好了，组织有了，纪律有了，约束有了，保障有了，就是正式的军事政治组织，就不再是一盘散沙的乌合之众。

这样的队伍，真的能打仗吗，能打赢经过专业训练的清军吗？

——真理来自实践。

——战斗力来自于实战。

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第三章 团营

三 第一次真的很重要

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武装斗争说来就来。

拜上帝会将迎来起义前两次重要的军事胜利。

金田村团营动静不小，清政府对这支以前并不起眼（天地会吸引了清政府的视线）的力量开始重视起来。

1850年10月底，前来平南与胡以晃商议起义事项的洪秀全、冯云山和萧朝贵一行，引起了地方政府的注意。