那时社会流行气功热。体育馆周末有气功报告。康托人弄到几张入场券，约余与张，赵一同前往。
傍晚时分，万人场馆竟座无虚席，灯火辉煌。台上一气功师带功宣讲，台下却宁静异常。所有人随气功师的说法，一一比划，很是虔诚。那气功师一脸庄重，引导大家入静，遐想青山绿水，小桥茅舍云云。其手舞一番，宣称已将杭州园林之花香摄来布满全场。要大家细心品味，心诚，有缘之人可以嗅到。场内倒有不少人宣称嗅到。余等四人亦随所讲一一做来，就是没感觉到花香之味。
室内场馆，通风不畅，夏天人多，那些女人的脂粉之气，男人的汗味脚臭，吃过大蒜，韭菜，葱的口气等等，空气肮脏不堪。唯独没有清新之花香。
余等为静心，竟憋出一身汗来。忽然一股幽兰之气，赵眼睛一亮，曰：似有一味，不同往常。康随之曰：有点，我也嗅到。余也感觉有点。张热的静不下心，环视场内，见每一坐席区域，均有一人来回走动。随对余等曰：不对，大伙看看，再嗅嗅。果然，一人从附近走过，却有香气飘来。
余等随有被愚弄之感。不知谁有意做恶，放一肛肠之气，其声势不小。赵笑曰：真气泄了。众人大笑，视我等如异类。
赵在工程单位工作，天南海北经常走动。其活桩发力迅猛异常，学生时代，练有铁步功，曾三脚将学校二四围墙蹬出个洞来，在同学中名吵一时。一气功师手短口畅，大言隔山打牛，被赵连找四日却避而不见。一电气功师，习者甚众。大言接手能发人于丈外。赵与之撕扯缠斗，竟扯下那电气功师上衣一条袖子来。其人多势众，欲围上群殴。赵翻墙越壁而去。
十六：
古城有气功高手，每带徒于公园一隅晨练。其师承事迹多见于报端，空中抓物，意念破瓶，点火，打人多次演示，令人称奇。余等四往，不见其师，唯有大徒弟带师传艺。能见到之物，仅照片，报纸而已。
归家后几日，赵一人前往，得遇高手。欲试其意念打人。高手命一徒站立，其低头瞑目作态，三两动作，忽抬头一观，徒弟立时跌倒。赵感神奇，曰：我之所学，要与人接触，才能将人打到。你这好，把人能看倒。我来一试。
高手曰：我那徒弟，有几年功底，才经我打。你身僵意散，脆弱不堪。我若打你，恐拿捏不住，伤你性命云云。一徒上前挡住赵，曰：你要跟师傅学，可以，随我来办手续。赵问怎么办，那徒曰：填张登记表，交款一千。赵曰：填表交钱可以。我要试过才交。随又找那高手。其言称有损武德，万般推辞，死活不打。赵无奈，只能悻悻而去。
康整身实劲，发力不温不火。只是没机会习陪形功夫，难知形体变化。曾于节假日同学聚会，随意演示招式发力，博得满堂喝彩。附近有一名门正派，习者甚众。其中多与康大学同窗，相互关系甚佳。门内绝密亦不瞒康。推手时师徒如何配合用力等等，康亦深知此道猫腻。
顶牛是一民间游戏，单腿立地，以另一腿膝部与他人相抵。余少时一绝，曾以一对三十余人不败。以此威震同窗。在县内多所中学以此技相嘻，竟无一对手。回想此技，相抵时，或挑，或压，或顶，或摆，种种发力，灵活周转，全赖陪形功夫，活桩调剂与腰胯灵活耳。道理仅有一个，于基点不便时，将重心，引向其死角。
十七：
陪形中，最难突破技术有两点:力点的处理问题和把握对方发力距离。
我在训练力点处理问题时，前胸皮肤曾被发力者用脚蹭烂过，伤口面积不大，两三条寸余擦伤，隐约有血渗出。师兄看到，连说：那伤长好，触力感觉也就出来了，好好练。要我带伤坚持训练。那个疼啊，尤其先一天训练过，第二天还是这么训练，胸前皮肤伤口刚结痂，碰到拳脚任意一力，血痂翻起渗血，能疼到心尖上，身子不由得如触电般动了起来。不到一周，身体触力感觉灵敏，那力，一碰到皮与肉，不用想，骨架即随力而动，能于对方发力时承化一体。伤口，也自然痊愈。
手上的触力感觉须从接砖练起，由慢而快，一块半截四棱砖旋转飞来，任意一手轻接一拨，改变了砖块的飞行轨迹而不伤身。手的五指异常灵敏，触砖随力而变，亦不伤。
把握对方发力距离训练颇为有趣。发力者很费体力，须三四人轮换而上。陪形者很是惬意，如同平日散步。对方拳脚连续任意发力，而我随其动而动，严格控制对方任意一力的作用距离。不可跑开，亦不可顶撞。熟能生巧，当能随人之动而动时，我进退伸缩不成难事。对方的死角漏洞就暴露无遗，感觉对方发力即使再快，再严密，而其可击之处始终难以弥合，只是不断变化而已。训练半年左右，师兄要我陪其发力时，解其衣扣。我应诺而试，果然，只要对方发力不停止，我以此技，解其四五个衣扣只是起手而已。打一人难，打两人易。这等令人困惑的道理，在陪形中明白了。
后来与人交流中，也碰到一些勇猛过人者，我多以陪形上手，窥探玄机。有时玩性大起，曾多次将其衣扣解开，揭其后背衣襟，蒙头戏弄以玩笑焉。
十八:
前多年，有人问：会街斗吗？余不知时尚之外来名词，以为如街舞一般，年轻人喜好之时髦玩意。随摇头曰：不会。其讥笑余是假功夫骗人而已。后来查阅资料，明白街斗含义，纳闷：不就是打野架么,中国自古有之。干吗要叫街斗？赤手空拳打不过，就拿硬物；硬物打不过，就拿锐器。随之就是，你打不过，就打你老婆；你老婆打不过，就找你娘。使用技术，纯粹城市中浪荡泼皮，无赖酒客欺压良善之卑鄙伎俩，牢狱之中亡命囚徒手段。把几个洋牛二捧为格斗大师，只知无知无畏，不知无知可耻。
就那玩意，相比农夫之铁锹，锄头，镰刀的威力差远了。要知道自古农夫以此起义，成气候者枚不胜举。凭那些小刀，酒瓶，椅子，铁棍之类的玩意成气候者闻所未闻。
秦地民风剽悍，千年来私斗成风。打野架者分两类，一为单挑，一为群架。单挑较为文明，若西方中古时代之决斗。两人相约，选择一地，或徒手，或器械，搏斗一番，伤残互不相扰。一般一方认输即止。非大仇不下死手。群架很是野蛮，若古时打仗，人数不限，多操顺手农器兵器，呼啸而来，一哄而去。死伤难记。文丨革丨中尤甚。后年轻人气盛私斗，亦群架，只是大多徒手相搏，少有器械。有之，亦是炫耀恐吓。唯心狠手辣者以器械伤人。
余有一师兄，性直仗义，较技明来明去，好听称赞之语。文丨革丨中武斗称雄。年内，大小野架几十起，从未败阵。师父听后忧虑，恐其所遭不测，遣二师兄召回规劝。谁知，我那师兄，中午与人群架得胜而归，傍晚庆功宴上，被人黑枪射杀。二师兄赶到时，正好跟上收尸。
余学生时代顽劣，亦好打野架。以为陪形训练耳。但对于他人，却意义不同。知我者，反与我成为好友，以此嬉戏。不知我者，因此成仇，约人寻事，上告学校，以致除名。余不得已，又转学他校。初中转学三次，高中转学五次。最后高中毕业前三月，又被除名。县内学校皆知余之恶名，不愿接收，无校可转。只能转学邻县高中复读。为此，师父及父母亲多次对余武力镇压。
十九：