上面那段原文对话，太白直接上去摸着猴子说的，而且没写到猴子反感，说明他们两之间其实很亲切，就像大人和小孩一样，虽然对话中猴子开始有点像不领情。但太白从头到尾说了一遍你猴子要是没有我你会有今天？

猴子回了句古人说得好，死了莫与老头儿同墓，干净会揭挑人！

这句话的文字意思是古人说的好，千万别和老年人混在一起，专门挑你过去做的糊涂事说。

这话说明猴子承认了太白说的事，猴子只是死要面子而已。其实心理跟明镜似的。

无疑问，猴子最终给了太白面子，还跟太白说到他前面就预言到的结果，先输后赢。

这里明显是天王闯的祸，太白替他说情。太白替他说情的原因是天王点到了太白当初救猴子的事。

情说完事情也差不多完了，太白想就在天王府里喝口茶，再去结束最后那点琐碎事。结果猴子却说：你吃他的茶，受他的私，卖放犯人，轻慢圣旨，你得何罪？”

表面看起来好像是猴子不让太白吃茶，不让他喝口水。可第一句就是你吃“他”的茶，受“他”的私。表面是催太白快点办事，其实是暗示太白，天王的黑账太多了，别和他走的太近。会害了自己的。

太白利马明白了回不吃茶不吃茶。

如果这句话是猴子不让太白喝口水那么简单的话太白会一句怨言都没有？太白可是猴子恩人。说明是猴子点拨了太白，太白明白了，往后再不能和天王混的太近了。

而且天王人品本来就不怎么样。

处理最后点事的时候，太白对猴子，天庭一日，底下一年，节约时间，好救唐僧，这样吧，我们回玉帝复命，天王直接去点兵，准备出发降妖。

猴子就问太白怎么回玉帝，太白直接告诉猴子我就说你这个原告跑了，被告也不追究了。

猴子开玩笑的说好你个太白，我给你面子不闹大了，你倒说我跑了。

这里说明太白是个老练的和事老。说节约时间救唐僧，是支开被告，带原告回旨，好编谎替天王开脱。对玉帝说猴子跑了，对猴子来说没什么灾难，而且

1.猴子不受玉帝管，无后患。

2猴子经常在玉帝哪胡闹，说猴子跑了可信度高。

太白直截了当的告诉猴子对玉帝说猴子他跑了，猴子就开了个玩笑，也没计较，体现了猴子的度量，也反观出太白对猴子的了解程度。

猴子开个玩笑后也没怨言，反而很乐意的说好吧，叫天王去点兵准备，我们去复旨。

天王却岔了句话：

原文：天王害怕道：“他这一去，若有言语，是臣背君也。”

臣背君，就是臣子违背君主，以下犯上。

这句话就是猴子这一去，要是不按你太白说的来，照实说，天王和太白就是欺君之罪了。那可就麻烦大了。

天王这时候冒出这一句话，可见其小人之心度君子之腹，而太白似乎一点顾虑都没，啥也没说。太白知道猴子不是那种人。也对自己和猴子的交情信心十足。

天王这话气的猴子的那个脾气不用说。

看来天王心眼小是真的心眼小，且还疑心多。

最终天王谢了猴子，带哪吒去收了妖怪，将妖怪带回天庭处理。

这回故事里，表明猴子有时候放妖怪头目一马是为了查明妖怪背后的黑幕。

然而这回穿针引线暴漏了李天王的形象。

身为天庭重臣，大儿子在如来那，二儿子在观音那，三儿子不和睦，手上的塔是如来给予主要用来压制哪吒用的。公报私仇，得利的时候就想置猴子于死地，失利的时候就装孙子求饶。

这样的重臣，这不明显就是个小人形象，玉帝肯定不会特别信任他。至于为什么仍重用他，多半是前期已经重用了，已经犯错了，后期是想除都难除掉了。

结合明朝历史，类似李天王的人是谁？本类是历史类，因该有人能答吧，或许不止一个李天王。天庭的参照物就是明朝。

这回里猴子显得非常理智,见玉帝时也很礼貌,说明猴子完全成熟了，不再是胡闹的性格了。而且猴子对太白承认当年大闹天空只是个闹剧,算不上什么大作为。说明猴子此时懂的很多了，也知道自己是几斤几两了。

再联合一点，猴子现在自己承认大闹天宫纯属胡闹，没有什么了不起的，而且猴子前期老自称我就是500年前大闹天宫的......不知何时起不那样自称了，往往就一句我是齐天大圣。

首先看作者对大闹天宫命名，大“闹”天宫，电视上那情节因该是大“战”天宫。猴子此时自己都说是闹剧。说明了确实就是闹。

补充点小情节

这回里于妖怪斗时沙僧因不听猴子的话和八戒一起留守唐僧，要八戒一起去帮猴子打妖怪，结果害唐僧又一次被抓。猴子火冒三丈。沙僧吓的一塌糊涂，还是八戒上去嬉皮笑脸的说师傅被抓了，再去救就是了才降了猴子的火。

而且这回里的玉帝也不一样了，看了猴子状纸后，直接批成圣旨，这圣旨在见天王后还是起到很大作用。

这次的玉帝行事果断，明确，而且很有主见。完全不像开始的那个没有什么主见的昏君。

猴子可以从不懂事变到成熟，玉帝为何不能由昏庸变的强硬睿智？

如果玉帝前期昏庸，后期强硬，结果最后有心杀贼，无力回天。像不像明末的几个皇帝？

这个就留给明史达人来辨别吧。