耶律德光一阵好笑，然后说道:“算数，不过我自己也想当汉地之主，我当时因为石重贵忘恩负义才发兵征讨，前后五年的厮杀，几乎耗尽国力，刚得到中原，怎么不想自己统辖？你先等等吧。”

“等？等到什么时候？”

赵延寿被彻底整晕乎了，可事已至此，赵延寿又不敢硬抢，便让李崧代言，游说耶律德光把自己立为皇太子。

李崧勉为其难，战战兢兢的替赵延寿开了了这个口，却被耶律德光劈头盖脸骂了回来。

“赵延寿又不是我亲生儿子，凭什么当皇太子？他要是做皇太子，等老子死了，塞北是不是也归他啊？”

赵延寿也是倒霉催的，皇帝梦碎一地，皇太子又当不成，到最后甚至连汴梁都呆不下去了，被打发去了镇州，最后被幽禁至死。

尽管差强人意，但耶律德光还算是比较妥善地解决了降卒和年号的问题，但接下来的问题，耶律德光是彻底抓了瞎，并最终翻了船。

什么问题如此牵一发而动全身呢？

封赏！

几万大军风餐露宿、九死一生，如今大功告成，应该论功行赏！

耶律德光不是吝啬鬼，该赏的自然要赏，不该赏的也可以给个安慰奖，但眼前的问题却是——没钱！

由于石重贵这个败家玩意把朝廷的府库搞得比叫花子的荷包还干净，别说封赏了，连维持正常的后勤给养都成问题，无意中给新来乍到的耶律德光玩了一出坚壁清野。

但活人不能让尿憋死，于是，耶律德光便让军队继续实施打谷草政策，在京畿地区大肆剽掠。

除了京畿地区，其他地方也未能幸免。耶律德光找主管财政的判三司刘昫要钱，刘昫望着空空如也的府库发愁，只好向官员们搞借贷。先从在京官开始，将相以下几乎无一漏网，接着又推广到各地州县，官员们叫苦不迭，只好从老百姓身上巧取豪夺，弥补损失。

辽军在中原的倒行逆施，引发了中原百姓的激烈反抗，一时间盗贼四起，压都压不住。

说来也巧，石重贵在任期间，由于战事相当吃紧，曾在各地编练乡兵，大概类似于民兵或者预备役。训练了有一年多，可乡兵心不在焉，整天跟玩儿似的，根本无法形成战斗力，后来便解散了。

于是，有的回去继续种地，也有的由于懒散惯了，索性啸聚山林、拦路劫财，而这些人就成了现在反抗辽军残暴统治的中坚力量。

随着打草谷的日益扩大化，盗贼的队伍也得到大规模扩充，比较有代表性的是梁晖这一支。趁耶律德光任命的节度使高唐英尚未到任，梁晖便率部先期占领相州，并通款河东的刘知远，声势相当浩大。

随后，澶州的王琼、汴梁东面的李仁恕也纷纷闹出了大动静，辽军和“辽协军”摁住了这头，管不住那头，疲于奔命不说，损失还不小。耶律德光不禁仰天长叹：“我不知中国之人难制如此！”

由于烽烟四起，耶律德光在中原的日子并不好过，伴随着唤醒万物的阵阵春风，他也想家了，便萌生了去意。

大同元年（公元947年）三月，耶律德光以思念母亲述律太后、水土不服导致身体不适为由，率辽军主力北撤，并安排大舅子萧翰留守汴梁。

说起萧翰，这里要介绍一下。萧翰的父亲便阿保机手下的第一名将萧敌鲁，萧翰的妹妹嫁给了耶律德光，而他自己则娶了耶律倍的女儿阿不里。

继续来说耶律德光，话说这个初来乍到的新人，来的时候残暴至极，走的时候也是毫无人性。

这不是危言耸听，相州的遭遇就是如此。

前面说过，相州被梁晖一伙据为己有，但连预备役都不够格的盗贼，哪里是辽军的对手。

相州半天便被攻克，耶律德光下令屠城，男人全部杀光，女人全部带走，还有嗷嗷待哺的婴儿，被抛向空中，士兵在下面用刀刃接住。

正所谓:哪里有压迫，哪里就有反抗。

辽军的统治如此残暴，不仅中原百姓揭竿而起，为辽国效命的官员也是人心惶惶、自谋后路，比较典型的是河阳兵变。

耶律德光北撤时，安排了数十艘大船，满载着兵器北上，宁国都虞候武行德率一千余人负责沿河押运。武行德认为，以辽人的这副操行，不可能久居中原，得为自己谋划新的出路。

在押运过程中，武行德发动兵变，斩杀辽国监军，趁河阳节度使崔廷勋不在，乘虚占领河阳，并与河东的刘知远取得联系，被任命为河阳节度使。

得知数十船的兵器和重镇河阳改名换姓，耶律德光真可谓是痛彻心扉。从入主中原到怏怏北去，只有短短两个来月的时间。

时光倏忽，但这两个月的经历，却让耶律德光刻骨铭心！他总结说，自己入主中原期间，存在三大失误：

第一、诸道括钱，收刮地方财富；

第二、打草谷，得罪京畿百姓；

第三、没有早些派节度使赴镇开展工作，导致地方失控，不可收拾。

在写给弟弟耶律李胡的信中，耶律德光总结了治理中原的心得体会，认为有三件事是最重要的：“推心庶僚，和协军情，抚绥百姓。”

但只可惜，耶律德光醒悟得太晚了。说这些又有什么用呢？终辽一朝，再没有一位皇帝能像耶律德光一样，与中原亲密接触，将这些用失败换来的心得体会付诸于实践。

耶律德光想家了，但他终究没能跨进家门一步。走到栾城时，耶律德光身染热疾，具体发病原因不清楚，症状就是浑身发热。

据史料记载，耶律德光将冰块堆在身上，又放到嘴里啃嚼，但还是没能挺过去，病死于栾城，年45岁，庙号太宗。

有意思的是在耶律德光死后，当地被老百姓亲切的称为杀胡林，意思就是杀死胡人的林子。同时，也印证了述律太后的那句话。

“你就是得了汉地也不能久留，万一有什么意外，后悔都来不及。”

在接到南边传来的噩耗后，述律太后只说了八个字：“活要见人，死要见尸！”

可就是这八个字，让辽军犯难了。这么远的路，天气又逐渐转暖，拖回去都不知道臭成啥样了。就在大伙无计可施的时候，一个厨子的一句话，让所有人茅塞顿开。

咱们把皇帝做成“羓”，就能顺利运回国了！

我们知道北方游牧民族喜欢吃牛羊肉，有的时候杀了一只牛或羊后，一时吃不掉，碰上夏天，牧民便把牛羊的内脏给掏空，用盐给卤上，做成不会腐烂的“羓”，就相当于中原地区的“腊肉”。

这个主意一出，虽然有把皇帝当作牲畜处理的意思，但无奈之下，文武大臣和太医们也只好采取厨师的建议，把耶律德光的内脏掏空，用盐给卤上，做成了“腊肉”，从而把尸体运回了上京。

由于耶律德光是皇帝，他的尸体“羓”就成了中国历史上绝无仅有的“帝羓”，也就成为中国历史上唯一的“腊肉”皇帝。