中华民族的历史，是中国境内各各民族共同创造的历史。据今一千多年前，当中原大地上正处于五代十国大分裂时期时，在中国北方的塞北草原之上，兴起过一个以契丹民族建立的强大的政权—辽国。

辽国的全盛时期疆域东到日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、大兴安岭一带，南到河北省南部的白沟河，可以说是一个幅员万里的大帝国。

那么建立辽国的契丹民族是怎么发展起来的，又是如何建立起辽国的呢？它又在中华民族的文明史中留下了哪些不可磨灭的贡献，又与后来一统中原的大宋王朝发生过哪些故事呢？

下面就让我们在历史的沉湮中一一寻找这些问题的答案。

『出自东胡的契丹人』

“契丹”这个词在契丹语里是镔铁的意思，就是十分坚硬的铁。契丹用这个词命名自己的民族，用来象征自己坚韧不拔的性格和百折不挠的精神。俄国人至今仍用“契丹”一词作为中国或者中国人的通称。

不过，毫无疑问，契丹人不是孙大圣，不会平白无故的从石头里蹦出来，关于契丹族的起源，历史学家们至今还存在着不同的观点和说法，一直是争论不休。有的人认为他们是匈奴人的后裔，也有人认为他们是出自于东胡。

当然，在这两种说法中，本人更倾向于出自东胡。说起东胡这个中国古代的少数民族，相对于匈奴来说大家可能比较陌生，其实这两个民族是颇有渊源的。

作为中国古代历史最为久远的两个老牌少数民族，匈奴和东胡早在春秋战国时代就以部族的形式存在了。本来大家都属于少数民族，而且匈奴和东胡的地盘还隔的比较远，双方一直都是相安无事的，这种和谐的局面保持了很长时间，直到公元前2世纪，具体来说应该是在汉初的时候被打破了。打破它的人是冒顿单于不错，不过，挑起事端的并非喜欢没事找茬的匈奴人，而是东胡人自己。

冒顿单于绝对是个危险人物，当年的老单于，也就是这小子的老爸头曼很不待见他，因为头曼很宠爱自己的小儿子，并想要传位给他，所以头曼就千方百计的要把冒顿给干掉。

苦思冥想之后，头曼就把冒顿送到了月氏国当人质。

头曼前脚刚把冒顿送到，后脚就开始和月氏国开战了，等于是逼着月氏王把冒顿给宰了。也不知道月氏王是太厚道，还是缺心眼，不但没有杀冒顿，还让他逃回了匈奴。

虎毒尚且不食子，通过这件事冒顿意识到父王对自己已经没有一丝亲情了，虽然此次是死里逃生了，但绝不会每次都走狗屎运，于是冒顿开始想办法了。

事实证明头曼可不是个不念亲情的老头，要不然何必要借他人之手干掉冒顿呢？眼看自己的儿子不但没死，还逃了回来，头曼的心里也不免愧疚了起来，为了弥补心灵的愧疚，头曼决定给冒顿升职、加薪，并让他统领兵马。

手里有了兵权，冒顿很高兴，原因并不是他原谅了老爹，相反，他要靠着兵权，完成他宰爹夺权的计划。

冒顿首先招募了一帮死士，然后让他们和自己一块练习射箭。他用的箭头是空心的，射出来后会响，叫鸣镝。他告诉这帮人，我的鸣镝响到哪，你们的箭就必须给我射到哪，于是冒顿便带着这帮死士射飞禽，射走兽。

技艺练就了之后，冒顿就要考验这帮人的胆量和忠贞度了，有一次冒顿的鸣镝响到了心爱的战马那，这帮人中有不少脑子比较活泛的，一看目标是老大的战马，心里一犹豫箭没射出去，而其他反应比较迟钝的就把老大的马给射死了。但出人意料的是凡是犹豫没有射箭的，冒顿将他们统统拉去处死了，理由是这些人不听话。

没过几天，冒顿的鸣镝又响到自己的爱妾那，又有几个犹豫没有射，他们又被处死了，理由同上。剩下来的人心里就清楚了，老大让我们射什么，我们就得听话射什么，此后就没有他们不敢射的了。

最后，在某次狩猎活动中，冒顿的鸣镝响到了他的父亲头曼单于那，结果头曼老头就光荣的成为蜂窝煤了。这就是中国历史上知名度非常高的鸣镝弑父事件。

冒顿把自己的老爹射成了蜂窝煤，然后光荣的继任了单于。东胡人也是缺心眼，这种猛人你没事惹他干嘛，结果东胡人认为他是弑父夺位，屁股肯定还没坐稳，想从他那捞点好处。于是，东胡王便派人去向冒顿索要马匹。

眼看东胡人来要马，冒顿非但没有发怒，反而应允了，不就是几匹马嘛，很大方的就给了东胡王。

冒顿的如此举动让东胡王确信原来这小子也没什么了不起的，于是尝过一次甜头的他又告诉冒顿：“听说你有几个媳妇长的不错，送过来让我耍耍”

本来面对这种典型找抽的人，冒顿肯定会二话不说，打他娘的，可出乎意料的事情又发生了，冒顿再一次无条件的答应了，媳妇有的是，没关系。

经过这两次之后，东胡王对冒顿彻底放松了警惕，有一有二就有三，于是东胡王第三次向冒顿提出了要求，他告诉冒顿：“咱们的地盘隔的比较远，中间有一大片的无人区，以后这地方就归我了。”

要马，无条件奉送，要媳妇，同样无条件奉送，按说这块没主的破地冒顿肯定不会在乎，可恰恰相反冒顿当时就急了，把地奉送了那还得了，这回真该揍他娘的了！

东胡王抱着冒顿的媳妇正满心欢喜的等着匈奴的使者过来把地献上，左等右等不见使者，却等来了匈奴人的大举进攻。要马，要媳妇，你不在乎，要块破地你跟我玩什么命。

东胡王先是被彻底整晕乎了，然后又被打的找不着北了，最后被匈奴人给宰了。

东胡人硬是将一部喜剧拍成了悲剧，东胡王更是成了人间惨剧！为了避免悲剧和惨剧变成连续剧，剩下的东胡人决定离开伤心地，最好离匈奴远远的，他们一路向东迁徙就来到了今天的大兴安岭附近。

东胡人在大兴安岭定居下来之后，经过长期的繁衍和发展，部族又壮大了起来，于是他们将部族一分为二，一个叫乌桓族，一个叫鲜卑族。

乌桓族比鲜卑族更靠近中原地区，所以他们的壮大速度非常之快，东汉末年天下大乱，稍微有那么点小势力的乌桓人就想借机南下发点顺水财。谁承想他们先是和河北军阀公孙瓒干了一架，元气大伤，之后又被曹操打的七零八落，遭到灭顶之灾，从此退出了历史舞台。

乌桓人彻底玩完，东胡后裔就只剩下鲜卑一脉了。本来乌桓族在南，鲜卑族在北，鲜卑通往中原之路一直被乌桓人把持着，所以整个两汉王朝四百多年鲜卑族一直没有得到发展的机会，直到这次乌桓灭族。

历史的车轮滾动了近百年后，此时已是西晋末年，鲜卑族开始登陆中原王朝的历史大舞台。其中有两个部落和契丹人的由来有些密切的关系，一个是以拓跋氏为主体的柔然部，一个是以宇文氏为主体的宇文部。