三 镰仓的改革（三）

在村的中心或者“风水”比较好的地方，是地头或者庄官的住所。他们的宅子跟普通小名主或者农奴们的不同，有些甚至面积达一町到数町。他们的宅子（其实是院子）除了主家的的房屋外，还有下人、所从的工房、牛马棚、仓库等。在纯粹的自然经济下，他们的居所里有织布、铸造的手工作坊，甚至干脆直接就有水田和旱地。

在他们的宅子的周围，则以土墙、篱笆、濠沟与外界隔开，形成一个相对封闭的环境——这也是没办法的事儿，整个村子除了他家以外，大伙的成份顶多不过中农，想吃大户的人，多着哩，不做好点防御措施，保不准哪天就被干掉了。

一般来说，地头或者庄官的宅田多由其下人和所从耕作。但是，如果这位大哥同时也是领主的话，他还是有别的土地的，这此土地除了他的下人、所从耕种以外，也分租给村民来种，自己收取年租，或者直接役使村民来为他们耕种。

村子里除了各色人等的宅基地外，还有神社、小寺院等精神生活设施。释伽牟尼和八百万神共同和谐的混居一处，除了为日本的农村提供和谐外，还为他们的生活增加些许的色彩。同时，这里也是村民们平时组织各种活动的场所，走街穿巷的民间艺人在这里混几口吃饭钱，工匠和行商人也在这里他们生产出来或者贩运过来的物品。当然，无论是天照大御神的手下，还是释伽牟尼的仆人也都不是白当的，神职人员和僧侣的地位大体上也相当于地头或者庄官的位置，有他们名下的土地，算是食肉者，绝对不会是草食动物。

在这样一个镰仓时代日本小农村里，农业生产技术持续进步，牛马等畜力耕种已经普遍，草木灰、天然肥料能够长时间保持农田的肥力，水车等农村机械的使用也提高农业生产的效率。据推测，镰仓时代，一反上等水田的产量比平安时代增加30%~60%，达到1石2~3斗。随着灌溉排水技术的进步，在京城及濑户内海农业发展比较发达地区，农民们在一年间实行水稻和小麦轮流耕作，使得农业产品的产量有了较大的提高。镰仓幕府为了提高农民轮作的积极性，曾经下令免除部分地区农民第二造小麦的税赋。

除了以水稻、大麦为主要作物之外，农民们种植的作物种类也开始增多，瓜、茄子、芋头、萝卜、胡萝卜等是镰仓时代的主要作物。作为手工业加工主要原料的漆树、桑树与及逐渐开始流行开来的茶树也在各地进行种植。镰仓时代农民们的小日子看似是蒸蒸日上，赶高丽超大宋的似乎指日可待。

尽管如此，镰仓时代日本农民的生产仍然很困苦，即使正常的本年贡来说，都已经难以承受。原平安时代中期，每反上等水田的年贡不过3斗左右，到镰仓时代，则增加至5~6斗。加上领主和地头、大名主的一层层盘剥、无休止的役使民力，更是让农民们雪上加霜。

日本的农民的承受能力似乎远比中国农民的强，即使是在这样沉重压力之下，也没有出现大规模农民起义事件。有些人实在受不了，则跑到去当山贼、海贼、强盗，更多人的是集体逃亡或者上诉。

农民们的离村弃耕对地头领主的打击颇大，他们不得不一方面加强对农民逃跑的控制，强迫他们在庄园里劳动，不然就“拘拿妻子，割耳削鼻，剃发为尼，捆以绳索，严加处治”，另一方面也作出部分的让步，减少了对老百姓的役使。镰仓在《御成败式目》也规定“诸国住民逃脱之时、其领主等称逃毁、抑留妻子夺取资财、所行之企甚背仁政、若被召决之处、有年贡所当之未済者、可致其偿、不然者、早可被糺返损物、但于去留者宜任民意也”

会哭的孩子有奶吃，从镰仓时代末期开始，农民们的地位开始分化。部分“生产力较高、和市场有联系的经济先进地区”的下层农民的经济地位有所提高，百姓名主部分升格为武士，部分则通过商业和高利贷积累财富土地，成为了“国人、国众、地侍”；最差的百姓名主与作人也能占有一至数町不等土地，下人、所从也通过占有数段不等的田地，逐步摆脱他们的人身依附关系，从而成为了自耕农。打那会儿开始，日本的农民才算是为自己打上了工。

有了自己产业的农民们自然睁大眼睛来登着自家来之不易的财产，在名主阶层的领导下，这些各有三五段至数町土地的农民（能有二三町以上的人事实并不多）组织起来，联合成被称为“惣”的坚强的村庄自治组织，以此来对抗领主和地头，争取自己的权力，从而最后造成庄园经济的瓦解。有些人甚至直接武装起来，阻碍地头、庄官和领主们征收年贡，袭击运送年贡的队伍，这些人被称之为恶党。到了镰仓时代将行就木之际，恶党满地，四处劫抢，阻塞交通，夺取财物，有些穷困的御家人干脆跟恶党合作，搞强强联合；一些守护则搞兵贼一家，将恶党充作自己的手下。

总之，一片乌烟瘴气就是了。