爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

垂仁天皇倒还算是有情有义的男人,见佐波迟比卖命回到稻城,投鼠惧器,只得把城池团团围住,困而不打,等着皇后的回心转意。

在等候之间,佐波迟比卖命生下了皇子品牟都和气命。她不忍心婴儿在乱军中丧命,便把孩子抱出城外,远远地对垂仁天皇说:“这是你的孩子,如果陛下还把这孩子当成自己的儿子的话,就叫人过来把他抱去养育吧。”

垂仁天皇脑袋一转,从军中选了几位机灵、力气大、动作敏捷的士兵,对他们说:“你们去接皇子的时候,一定要瞅准时机把王后也虏过来。事情危急,当权宜行事,抓头发抓衣服随便抓什么地方,只要能把她抓过来,不算犯上,记大功一件。”

佐波迟比卖命已决心与兄长一齐赴死,也早预料到垂仁天皇的这一着。出来之前,她把头发剪掉,再盘回头上;扣子、饰佩,还有衣服全部都用酒泡得朽坏,看起来光鲜,却不经一扯。垂仁天皇的士兵抱过孩子,就势来拉扯她的时候,拉那那坏,扯那那烂,只好抱着小孩回来禀报。

垂仁天皇闻报大怒,把一肚子的怨气都散在做玉器的人身上,下令:“见作玉人等,皆夺其地!”。是故,当时有“不得地者,作玉人也!”之谚。

垂仁天皇发了一通火,仍不死心,又派人去叫佐波迟比卖命给孩子取名子,请教如何养育孩子等等,连所结衣带谁人能解之类的问题一一向佐波迟比卖命请教,希望能通过儿子来打动迷途的皇后。

可是,铁心要跟哥哥一起殉死的佐波迟比卖命只是给他推荐了波比古多多须美知能宇斯王的女儿作孩子的继母,却始终不肯回到垂仁的身边。

无奈的垂仁最后只好下令攻城,沙本毗古命力不能敌,兄妹两人一齐蹈火赴死。

这个剧情告诉我们,做啥都不能做边缘人啊。

死了老婆的垂仁天皇听从佐波迟比卖命的遗命,把波比古多多须美知能宇斯王的女儿娶来作妻子。人家有四个女儿,佐波迟比卖命也只叫他娶两个。他认为自个儿胃口,吃嘛嘛香啥的,便把四个女孩儿全要来了。

待到新娘们来了,他这么一看:嘿,前妻还真对得他住,所推荐的两位称得上天香国色;自己自作主张要来的歌凝姬命、圆野姬命两位却真是啃不下。他遂跟那位名子爆长的神祖宗一样大喊道:“老板!退货!”

歌凝姬命、圆野姬命两位受此污辱,一时想不开,一个在山代国上吊死了,死的地方由此叫悬木;另一个在弟国跳涯死了,死的地方因而叫堕国。

爱屋及乌,垂仁天皇对在战火中出生、叫做本牟知和气(品牟都和气命)的皇子十分宠爱。为了逗小孩子开心,他大费周章,命人做小船、挖了水塘,天天陪儿子游玩。

可不知道是不是小时候被吓呆了,小皇子“八拳鬚垂于心前而不知言也”,愣是不会说话!

一天,小王子听到天上高飞的鹤的叫声,这才牙牙学语。垂仁天皇见状大喜:这鸟还能教人学说话呢,得,就请它来当家庭老师好了。那个谁谁谁,“山边之大鶙”(是只鸟还是人还是鸟人?),你这就为朕把那鸟儿抓来,朕要聘它当皇子的家庭老师!

“山边之大鶙”领命,拔腿就跑,从自木国到针间国(播磨国),再追越稻羽国、旦波国、多迟麻国,折向东方,又追过近澹海国、三野国、尾张国传、科野国,终于在高志国的和那美水门设网捕捉到那只鸟儿——为一只鸟儿跑完了本州中部,这位不知道是鸟还是人还是鸟人的人终于知道啥叫领导动动嘴,属下跑断腿这个千古不变的道理。

这只千辛万苦请来的家庭老师也没有教懂本牟知和气说话,事情没有任何的改变,垂仁天皇很是苦恼——好在天皇们都有有困难,睡觉去的传统,这比找警察有效得多了,所以他也睡觉去了。

梦中,垂仁天皇见有位神对他说:“皇子口不能言,并非无缘无故,乃因你等对我不尊。如果你把我的宫殿造得同天皇的宫殿一样富丽堂皇的话,本神可以向你保证,皇子必定能说话。”

垂仁天皇一觉醒来,立即叫人烧鹿肩骨占卜,算了算,知道这个封住皇子嘴巴的神,是出云大神——这位出云大神,就是大国主的神灵,也不知道嫌当年建御雷神给他建的房子漏水还是款式太老士了什么的,找人家的后代算账来了。

为了选出陪同皇子前去拜祭供奉大国主神的出云神社的陪同人员,垂仁天皇又叫人占起了卜。卜者研究了半天的鹿肩甲,道:“曙立王当是最佳人选。”

垂仁天皇令曙立王起誓道:“如果我等拜祭此位大神确实灵验的,那么住在鹭巢池边上的鹭,因我的誓愿而落。”话刚说完,那里的鹭果然落地而死。

垂仁天皇还怕纯属巧合,又令其起誓道:“若是应验,因我的誓愿而活”!——话声刚落,那只鹭鸟又活了过来,心里骂道:“你一个皇子不会说话就弄得我死去活来,你天皇不孕不育的话,老中医们不个个翘辫子?”

垂仁天皇做实验做上了瘾,又拿甜白檮之崎的阔叶大白檮树做试验品,确实灵验,便赐曙立王名号为倭老师木登美丰朝仓曙立王,作为王子的伴当前去出云大社。

占卜的人说:“从奈良这边去,半路要碰到瞎子跛子;从大坂那边走,也是会碰瞎子跛子的;只有从纪伊这边走才是吉路。”——日本古代出行,以碰到残疾人为不吉,故有此言。

皇子一行人等依照卜者之言,一路无事,平安地来到出云神社,拜祭完大国主神。在还京的途中,他们于肥河休息。当地官员出云国造之祖名岐比佐都美很会拍龙屁,赶造一座黑巢桥让王子欣赏风光,还亲自身披绿叶,扮成一座假山状立在河下,头端食物供上级领导享用。

那皇子看得有趣,便说道:“在河下面象青叶山一样的东西,象山非山,真有点象出云大社大国主神的祭坛呢。”

倭老师木登美丰朝仓曙立王等人见到这皇子终于会说话的,顿时欢天喜地,笑逐颜开。当晚宿于槟榔的长穗宫时,他们怕皇子大人刚学会说话,一肚子的衷肠无人倾诉,便帮他找了个叫肥长比卖的女人,陪他聊天谈心。其它内容,自然不必明说。

一夜春风不解,次日早上,王子睁开朦胧的眼睛,终于看清了肥长比卖的尊容,吓得拔腿便跑,心中大骇:这位美女,果然又肥又长——竟然是条大蛇啊!

肥长比卖见这位王子,连钱都不给就跑路了,非常生气,一路追来。王子恐怖之下,下岸拖着小船翻山越岭逃回京师。

垂仁天皇见王子终于会说话了,高兴地奖赏了各有功之臣。打鸟的成鸟取部、鸟甘部首领,挖水塘的成为大汤坐、若汤坐首领,王子所过之处休息打尖的地方,则命名为品迟部。至于那条大蛇的事,大伙儿都装着不记得了。

皇子家学会了说话,垂仁天皇把一颗烦恼心放进了腔子里,开始把目光投向朝鲜半岛。

流水扶桑—日本自神代至1911年的流水账》小说在线阅读_第47章_作品来自网络或网友上传_爱巴士书屋只为作者by薛枫隆i_的作品进行宣传。

首页

流水扶桑—日本自神代至1911年的流水账第47章

书籍
返回细体
20
返回经典模式参考起点小说手势
  • 传统模式
  • 经典模式