日本是个岛国，总面积37万7847平方公里，其中可居住面积还不到三分之一，只11万2884平方公里，其它地方都留着种树啥的了。因此，日本的森林覆盖面积是相当高的。不过日本人多种不砍，每年一亿多立方米的木材消耗，最多自给20%，余下的进口，而且多半从中国进口。中国人穷怕了，为了那点蝇头小利，将本国的山岭剃得越来越象中年人的脑袋。然后，咱们再从日本引进速生桉，吸干了水层，板结了土地，耗尽了肥力，在我们的山山岭岭上努力实现由中年人的脑袋向老年人的脑袋的跨越式发展。

日本共有3900多个岛屿组成，不要说中国人，就算是日本人自已，大概也没几个人能把这差不多四千个岛屿，有些甚至只是块礁块的“岛”给数得出来，更何况有些岛子的产权还弄不清是邻居们的还是他们家的。所以嘛，咱们就记得日本有北海道、本州、四国、九州四个大岛就成了。其它的，忘了它吧。

这四个岛中，最北的是北海道。南北宽420公里，东西长540公里，面积7.8万平方公里，北与库页岛直线距离仅50公里。因为这地儿跟俄国人实在是太靠近，在冷战期间，日本人老提心吊胆地担心赫鲁晓夫们会从对岸扔鞋子。日本人久留岛龙夫写了本《苏军在日本登陆》，说的就是日本人在幻想中被苏联人SM的事儿。所以日本把被称为虎子部队的陆上自卫队第7装甲师部署在北海道，时时刻刻等了那只鞋子的到来。

北海道往南，通过青函海底隧道，连接到本州岛。本州岛是日本最大的岛，也是日本的精华部份。

本州往南并排着是九州岛和四国岛，九州靠西偏南，四国靠东偏北。本州通过大鸣门桥和明石海峡大桥与四国相连接，通过关门大桥与九州相连接。唯一让让日本人郁闷的是，如果你从四国的佐田岬半岛通过陆路跑到九州的佐贺关半岛的话，要跑上近千公里，而水路不到二十公里。

另外，在九州、四国、本州之间夹着的那片海，叫做濑户内海。

从北海道最北处到九州的最南处，日本主体陆地国土由东北至西南呈蛇形分布，长约2100公里，就象一条虫子——抄书者可没空意淫什么鸡吃虫，变成龙什么的。咱们这只鸡，是150年来给北边的熊一口一口地啃成的，没有什么值得自豪的，更不是什么自侃自嘲的好素材。

这是日本主体陆地国土的情况。什么？小岛，都叫你别惦着了；海洋国土啥的就更不要说了，咱就当他没有。

在海洋资源上，日本陆地国土的东边是太平洋，没什么好说的，除了水还是水。

西边当然还是水——废话，要不怎么是岛国呢——日本列岛这条虫子，在西边与库页岛、俄罗斯滨海边疆区，哈巴罗夫斯克边疆区和朝鲜半岛围出个日本海。日本海属边缘海，南端有对马海峡，北部有宗谷海峡与其它海域相连。现在阻隔大陆和九州的对马海峡，水深不足140米；北海道和本州之间的津轻海峡，水深约140米；横亘于日本和俄罗斯之间的宗谷海峡，水深为40米；位于北海道北部和库页岛中间的间宫海峡，水深也是40米左右。日本海倒挺深的，最深处近4000米。

从板块学说上说，日本主体陆地国土处于欧亚板块、太平洋板块和北美板块、菲律宾板块的交汇之处。欧亚块板向东南方向移动，太平洋板块向西北方向移动，北美、菲律宾板块向西移动，四块大小板块相互对冲，太平洋板块俯冲至北美板块之下，形成东日本岛弧；菲律宾板块下沉至欧亚板块之下，扛抬起西日本岛弧；太平洋板块运动至菲律宾板块之下，伊豆半岛和小笠原群岛就此隆出海面。

四个板块相互作用，就象四块相互挤碰的饼干一样，边缘首先破碎，造成该地一系列的破碎地貌。每一次的破碎，都会放出能量。饼干内部离边缘远一点的或许感觉不到，在饼干边上安家落户的人的日子却不舒坦了，房子时不时就得吱吱作响，一不小心上次厕所马桶都得摇上三五下。日本人当年把家安在这地儿的时候大概是没怎么看过风水，住得不是那么安生。

在板块的不断碰撞中，新生代后，随着环太平洋造山运动和发展，地壳连续不断地发生剧烈变动，日本列岛与亚洲大陆分离，大陆与日本之间形成拉出一个巨大的凹地。这个凹地在距今2000-1500万年前开始蓄水，形成了日本海。

分裂出去的日本列岛底部与三大块板块碰撞刮擦，大洋板块密度相对较大，俯冲到欧亚板块的下面。这些板块上所沉积的较为松散的海相沉积物，如同在门槛刮擦皮鞋底上的泥巴一般，以附加体的形式，留在日本列岛的岛弧上，与原来的大陆分裂出来的残留体，加上火山等各种地质活动形成的岩体，一起构成了日本列岛。

当然，以上只是作为半拉子冒牌砖家的抄书者扯的淡，《记》《纪》可不是这么说的。按照神话的说法，日本的形成，纯粹是伊耶那歧神跟伊耶那美神兄妹俩儿的功劳。

无论兄妹俩是叫伊耶那歧神跟伊耶那美神（最后一字一会“神”一会“尊”一会儿又是“命”，大伙儿可能搞得不清爽。其实“神、尊、命”都是尊称、职称，并不是他们名字中的一部分，便如某某某局长后面的“局长”二字一般）还是叫做伊奘诺尊和伊奘冉尊，在神话故事里，苇原中国得以形成稳定的国土，都是与他们俩神有关的。但是，对于创造国土的目的，《记》上写得很莫明奇妙，“于是天神乃命令伊耶那歧命、伊耶那美命二神，使去造成那个漂浮着的国土，赐给一枝天之琼矛”——中国人在“于是”之前总要加一些说明，表明原由。这里倒好，一个“于是”就带过去了，于啥是啥不明不白、不清不楚。《纪》里虽然说得有有头有尾，咱们容易看得眼花，所以就换本书，再抄。

这本书书名叫《先代旧事本纪》，据说是圣德太子所撰。据某些专家们的研究，圣德太子生前或者没有真的当过太子，那名号也有可能是后人所封的，但他在日本历史上的牛人的地位是不容置疑的。只是，现在还没轮到他出场，故暂且搁下不提。

根据《先代旧事本纪》所载，天祖叫过伊耶那歧神、伊耶那美神两位哥儿姐儿：“底下的苇原中国很富饶，种上庄稼，千把年都会有好收成。但那里如今还是一大浆糊，没有凝固，你们俩应该去把它弄凝固。(有丰苇原千五百秋瑞穗之地，宜汝往脩之!)”——下界是个好地块，搞房地产肯定发达。可惜如今还没征下来，你们拿着兵器这就给我征地去吧！

说完，天祖便把天琼矛赐给他们。

伊耶那歧神和伊耶那美神手持神兵利器，跑到了天浮桥上，一边骂着天气预报除了日期外其它都不准一边透过大雾寻找下界那朵摇摇摆摆的花。俩人第一次创造国土，也不知道怎么弄，便拿天之琼矛在海水里搅来搅去，就象拿筷子搅和打在碗里鸡蛋一样——或者这就是传说的捣糨糊？