有一个没落骑士叫罗昂的向他发出了挑战，要和他公开进行辩论，演说好的人激辩照样够水准。伏尔泰欣然应战，并在辩论中让对方支支吾吾不能再反驳，使其丢尽了面子。失败后的罗昂怀恨在心，找了一帮狐朋狗友在一个月黑风高的晚上，在伏尔泰必经之处下了黑手，打了他一顿。后来，他还不解气，又搅屎棍般地让伏尔泰再次光顾了巴士底狱。
伏尔泰实在是不想再坐牢了，于是，他答应了离开法国的条件，获得了自由。说话是要算话的，不然，他又得去巴士底狱蹲着了，所以，他在1725年离开了法国前往英伦。在这里，他呆了两年半的时间。
伏尔泰先是学会了English，后来通读了约翰.洛克，弗朗西斯.培根、威廉.莎士比亚以及伟大的牛顿爵士等人的著作，思想观和人生观发生了巨大的改变。这时起，他已经在向思想家和哲学家的道路迈进了。和孟德斯鸠一样，他也成为了英国君主立宪制的铁杆粉丝，觉得法国王室跟英国政府比起来，简直是狗屎一坨。
而且，此时英国已经变得相当开明。由于君主立宪，贵族的权利受到制约，没有贵族敢用密令来限制他人自由，这让伏尔泰感慨万千，很是恨自己为啥没在英国出生。
据说，牛顿和苹果的故事就是伏尔泰最先说出去的，除了他说的以外，俺们在其他资料中都找不到，所以，有人认为是伏尔泰把所有的人都给忽悠了。
后来，伏尔泰回到了法国。他当时可没承诺永远不回巴黎了，毕竟这里是他的家。回法一段时间后，他出版了名著《哲学通信》，有人认为，这一事件标志着法国启蒙运动的真正开始。在这本书中，伏尔泰鼓吹英国的君主立宪制是大大的好的，这一下捅了篓子，又令法国王室愤怒了。要知道英国和法国可是世仇啊，伏尔泰这样美化英国的政治制度，想不遭罪都不难。
在得知自己又将再次去监狱里时，伏尔泰开溜了。这一次，他躲到了法国东部的西雷度。伏尔泰在这里并不怎么不开心，因为，他交桃花运了。在这里，他遇到了一个侯爵的老婆夏特丽夫人，她大胆热情、聪慧文雅，不久就和伏尔泰打得火热了。伏尔泰在她身边生活了十多年的时间。
当然，伏尔泰有时也会秘密返回巴黎，因为那里毕竟是祖国的心脏。就是在这段时间，他认识了蓬巴杜夫人。他对蓬巴杜夫人一见倾心，深深地被她的外表迷惑了。要是让他和蓬巴杜夫人搞上床的话，俺估计他还真不想，因为，通过他对蓬巴杜夫人的那些赞美之词，他简直把她当成女神了。
投之以桃报之以李，蓬巴杜夫人也会时不时地关照他。
1750年，夏特丽夫人去世了。正当伏尔泰在思考再去哪里时，一个国王向他发出了邀请。
这个国王就是著名的腓特烈大帝。他早就听说过伏尔泰的大名，且他的思想也较开明，所以，他决定和这个名作家见一见。
伏尔泰对于开明君主是存在幻想的，于是头一热，就动身前往德国了。
48、笑，是世上最有力的武器（2）
伏尔泰在德国渡过了三年时光，他和菲特烈二世十分聊得来。可是，这一对却最终不欢而散了。原因据说是腓特烈二世受不了他那太叛逆的思想。如果换做卢梭的话，估计腓特烈会可能忍不住把他给咔嚓了。
不知为啥，伏尔泰总能让俺联想到还珠格格。
他觉得再呆在德国也没啥意思了，便来到了日内瓦。日内瓦是一个相对开放的共和国，他本以为在这里可以安安心心地写书，谁知，瑞士统治者照样不待见他。他为了安全着想，便移居到了法瑞边界处的费尔奈庄园上。在这里，他终于又安定下来。
伏尔泰在费尔奈庄园不但坚持写书，还和欧洲各地的著名人士保持通信。据统计这些人有700多人，而通信总数达到1万多封。
据说，俄国女沙皇叶卡捷琳娜也曾经给他去过信，敬仰之词溢于言表，伏尔泰一开始被她的假开明给迷惑住了，特别是她给狄德罗发工资的事情发生后，他更是感激女皇为他们这些哲学家所作的事情。因此，像叶卡捷莉娜打土耳其和瓜分波兰时，就为她歌颂和辩解。后来，叶卡捷琳娜渐渐地露出了狼的真面目，对内残酷统治，对外侵略如火。伏尔泰终于意识到自己被利用了，后来，他就疏远了女皇陛下。他死后，叶卡捷琳娜曾经在书信中说自己是伏尔泰的学生，年轻时喜欢讨好他。
他奋笔疾书，在费尔奈写作了大量的作品。
伏尔泰提倡宗教信仰自由，他本身是一个自然神论者，认为即使没有上帝，也要造一个上帝出来。他对于一些除基督教以外的宗教也是能容忍的。就在他隐居期间，法国发生了几起残酷迫害新教徒的冤案。当然，这时候是不会发生给新教徒丨肛丨门里塞丨炸丨药那样的事情了。
伏尔泰介入了这些案件，并成功使受害者得以平反昭雪。
在案子发生以前，法国就发生了宗教迫害，一些宗教难民被迫逃亡，伏尔泰在他的庄园里曾先后收容过上百户难民。
1761年10月31日，图卢兹市发生了一起自杀事件。一个叫马克.安东尼的年轻人在家悬梁自尽了。他父亲是个商人，名叫让.卡拉，是个新教徒。而他的儿子不知怎么搞的，信了天主教。所以，人们普遍相信是老爹杀死了儿子。法官不顾没有证据，就判了老卡拉车裂之刑。
老卡拉就这样冤死了。事发之后，伏尔泰对案件起了怀疑。他既不相信天主教，也不相信新教，认为它们都是一些衣冠禽兽。所以，他决定调查，为老人平反。
最终，在收集了大量证据之后，伏尔泰以自己的名义写了上诉书。他的名声还是引起了法国枢密院的注意，下令重审此案。最后，卡拉终于得到昭雪。
他还为同样受到迫害的拉巴尔和希尔旺奔走呼告，终于使他们也得到了平反昭雪。
他和狄德罗联系较为密切。狄德罗要编百科全书，可是，这一工作量实在是太大了，他不可能自己对所有的词条都亲自编纂，所以，他要找帮手。卢梭和伏尔泰都曾经为他写过词条，伏尔泰主要写哲学方面的，而卢梭则写得是音乐方面。卢梭曾认为自己会在音乐上取得很大的成就，结果，那些专家对其大泼冷水，让其倍感失望。
这里，再说一下路易十五的情况吧。
七年战争结束后，蓬巴杜夫人的影响还在，因此，受到她器重的舒瓦瑟尔掌控了法国的朝政。1758年七年战争尚未结束时，他就已经受封公爵了。他的成就主要是在外交方面，尤其是，他掌权时，取得了重要的科西嘉岛。而这个岛上出生了一个巨人——拿破仑.波拿巴。要是法国没有取得科西嘉岛，否则以后的历史就要彻底改写了。
科西嘉岛是地中海第四大岛，靠意大利比较近。在民族英雄保利崛起之前，科西嘉由热那亚人统治。热那亚人虽然不是很残暴，却很腐败。由于腐败，酿成了很多社会问题。由之导致的仇杀屡出不穷。
1729年，岛上爆发了反抗热那亚人统治的起义，此后该岛一直动荡不安。1755年，保利宣布成立科西嘉共和国。1755-1769年，科西嘉岛由保利统治。可是，失败了的热那亚人不甘心失败，就算是失败也要让保利不得安宁，就把在科西嘉的统治权卖给了法国人。舒瓦瑟尔欣然做了这笔买卖，可是，保利却愤怒了。
借用易中天的说法，那根本就不是一个讲理的时代。其实想一想，就算是到现在，也不能算是已经到了讲理的时代了啊。中国南海争端牵动着每一个国人的神经，而钓鱼岛问题更是棘手，看来不管到了什么时候，都得靠实力说话。