路易十三装出一副无奈和委屈的样子摆了摆手：“这可不能怪俺啊，那小子贪污受贿无恶不作，俺要干死他您又不同意，我可不得自己动手吗？妈呀，您快回去吧。俺保证，将来没人敢欺负您。”

“哎，好吧，就听你这一次，俺还有好多熟人在巴黎哩。”

这次会晤就在十分美好的氛围下结束了。前面我们已经说过，美蒂奇和孔契尼甚至包括安娜王后都和哈布斯堡王朝有着千丝万缕的联系，而哈布斯堡王朝比波旁王朝占有的领土更多，它也想干涉法国的内政，所以，路易十三其实蛮可怜的，连自己的老妈和老婆也要提防，实在是不爽。

不管怎么样，孩子总是自己亲生的，不能真找军队把自己的儿子干死吧，所以，美蒂奇和路易十三算是和好了。

她回到巴黎，黎塞留跟在她的屁屁后面也来到了巴黎。

黎塞留在阿维农的时候，也不是什么事都没干，也许他想起了当初被囚禁的教皇，也许被闪电影响到了脑电波，所以，他就写了一本书，书名叫《保卫天主教信仰的主要原理》。

黎塞留蛮有才华的，这本书让一直在憎恨法国胡格诺教徒的罗马教皇格里高利十五世十分地高兴。人一高兴就要喝酒请客，教皇一高兴就要封官。所以，黎塞留理所当然地得到了教皇的提拔。

跟世俗无关，他得到的只是个宗教性质的官——法国红衣主教。

从此，黎塞留的时代到来了。他和路易十三一起，奠定了矮富帅盛世的基础。

不过，黎塞留也给法国留下了后遗症。而这恰恰是大革命爆发的主要原因之一，那就是，他把老百姓当成牛马和骡子。他甚至认为这些老百姓都死翘翘了也没什么，不过，还要他们供养贵族和教士哩，所以，不能把他们太当骡子，还是要让他们繁殖后代的。

到后来矮富帅也没注意到这个问题，结果后来农民起义和资产阶级革命一起爆发的时候，就是十个矮富帅再来也没有用了。

路易十三刚即位时，胡格诺教徒和天主教的对立仍然严重。虽然亨利四世颁布的《南特敕令》结束了三十年战争，可是，矛盾是不能全部化解的。亨利四世为了国家甚至舍弃了自己的信仰，可是，天主教徒仍然不满意。在路易十三即位后，他们看亨利挂掉了，胆子越来越大，对于胡格诺的教会，摧毁之；对于胡格诺教徒，欺负之。而胡格诺教徒，明显也不是省油的灯，他们在南部控制区建起了座座军事要塞，想要武装割据，将这些地区变成另一个国家。

虽然路易十三倾向于宽容新教徒，可是，对于维护国家完整这一重大原则问题，根本就不可能有妥协的余地。于是，路易十三的亲信吕伊纳元帅就出征了，去攻打那些不知天高地厚的胡格诺教徒。

谁知，吕伊纳元帅没能等到凯旋就挂掉了，原因是得了高烧。当时医疗条件有限，又是非常时期，所以，得感冒死人是当时再正常不过的事情。

吕伊纳一死，路易十三就感到比较吃力了。怎么这么说呢？

别看路易十三在处死孔契尼事件上心狠手辣、干脆利落，可是，处理起政事来那就是一头浆糊，阿尔贝等人只会武装斗争，不能使之进行经济建设，这时候应该靠谁呢？有了，就是他！

红衣主教黎塞留进入了国王的发眼。

自从孔契尼事件后，黎塞留算是彻底领教了路易十三的厉害。所以，回巴黎后，他决定坚定不移地站到国王这一边。从那时起，他再也没有站错队。

23、黎塞留变法

吕伊纳去世后，黎塞留渐渐地得到重用，到了1624年，黎塞留进入了内阁，同年就任首相。

那时的波旁王朝是个啥运行模式呢？它的政府也向中国古时候一样有三省六部吗？

有是有，不过不是这个叫法。

在波旁王朝以前，法国就有贵族会议，这一权力机构在王权不是很强化的时候，说话那叫一个掷地有声，后来随着君权的加强，它渐渐地就不行了。与之同样有着悠久历史传统的还有巴黎高等法院，巴黎高等法院有点类似于我国古代的刑部加大理寺，可是地位则大大不同，它似乎是专门和国王对着干的，专门挑国王的刺儿，到了矮富帅掌权后，它受到了致命性的打击，连司法权力都几乎全部丧失了。

除了上述机构外，国王自有一套完全听命于自己的班底，这就是御前会议和各大臣（相当于各部），它包括首相（宰相）、御前会议（内阁）、财政大臣、建筑和制造业大臣、外交大臣、陆军大臣、海军大臣和总督（地方长官），总督自黎塞留时期开始就成了常设官员（以前还不是），且由国王任命。

黎塞留当上首相后，立即着手变法。法者天下之公器，变者天下之公理。他的变法思路是这样的：对内摧毁胡格诺派的割据势力和叛乱贵族的势力；对外提高法国国王在欧洲的国际地位。用四个字可以概括他的思想——图强称霸。

对于内政方面，黎塞留将中央向地方派出的总督变为定制，且必须由国王任命。他还下令取消或削减王宫显贵门的年俸，用节省下来的钱加强军队建设。而在经济上的改革，黎塞留则为矮富帅开了个好头，他受英国的影响，开始实行重商主义。

何谓重商主义？

重商主义认为，一国的金银越多，就越富强。主张国家干预经济生活，禁止金银输出，增加金银输入，换句话说，就是增加出口，减少进口。

重商主义是有道理的。马克思说过：“货币天然不是金银，但金银天然是货币。”就是说，金子作为贵金属承担货币职能是任何时候不会过时的，所以，有金银就有通用货币，就有财富。道理就是这么简单。

黎塞留的改革，直接影响了后来的矮富帅和柯尔贝，令法国称雄欧洲。黎塞留支持法国商人组织贸易公司在海外同荷兰竞争，而且，他还积极拓展法国的海外殖民地。以魁北克为中心，大大开拓了加拿大殖民地，又占领了几内亚和安德烈斯群岛。

他利用外交手段为法国商人在土耳其、伊朗和沙俄寻找原料产地和销售市场。

那这么说黎塞留就一资产阶级代言人啊，但是，这是不正确的。

因为，封建社会，商人是有钱无权的。虽然黎塞留实行重商主义，但并不意味着他能接受让资本家掌握政权。不过，他实行重商主义，壮大了资产阶级，在偷偷地为自己这一阶级掘坟墓，他还不知道哩。

那时，贵族慢慢产生了分化，他们分成佩剑贵族和穿袍贵族。这里简单说一下这两种贵族。

佩剑贵族是较传统的贵族，他们世代相沿袭，通过封建方式取得领土和权利，宣誓向国王效忠，如孔代亲王、蒙莫朗西公爵等都是佩剑贵族。而穿袍贵族呢，可以这么说，他们都是花钱买来的。穿袍贵族较之佩剑贵族比较没有特权，比较苦逼，但是，相对于过得更苦逼的老百姓来说，他们那是非常幸福的了。

随着资本主义的生产关系进一步发展，社会上出现了两个新兴的阶级——资产阶级和无产阶级。资产阶级包括有新思想的老封建地主或工厂主，甚至还包括一部分富裕起来的农民，他们充当了小资产阶级的角色，而无产阶级，是由更加苦逼的穷苦农民转化而来。当然，在旧的封建体制比较强化而资产阶级尚未取得社会主导地位的情况下，这两种新阶级是没有什么发言权的。穿袍贵族就是新兴的有钱人用钱买来的爵位，他们主要担任各级法院的法官，也可以世袭，还可以转卖。

狗改不了吃屎，资本家改不了贪婪。他们虽然当上了贵族，可是仍然再想着捞钱，通过包揽诉讼积聚财富，过着吃喝嫖赌抽的神仙生活。