值得一提的是，宗教法庭虽然镇压天主教徒，却也对普通老百姓管理甚严。加尔文曾经拟过一个法规，法规规定：星期天，除了结婚和生孩子，全家人都得去听讲道。如果迟到的话，轻则警告，重则罚款。对于崇拜偶像、朝圣和望弥撒等仪式的参与者根据不同情节进行劝告、监禁、罚款或火刑。凡唱低级淫荡的下流歌曲的，跳艳舞的，先关他三天再说。不准喝醉酒，不准赌博，不准吵架。
怎么样？如果让你生活在这样一个环境下，你愿意吗？反正，我是不愿意。
1553年，一个人秘密出版了一本书。这本书最终要了他的命。这个人，就是伟大的科学家米桂尔.塞尔维特。
塞尔维特是个西班牙医生，发现了人的肺循环，但是，他也是一个神学家。
他出版的那本书书名叫做《基本教的复兴》，用一元论的观点解释肺循环。这犯了基督教（包括新教和天主教）的大忌。因为，他反对三位一体。
他认为，如果按照三位一体的说法，那么上帝就是一个奇怪的三头怪物。
而公开反对基督教的三位一体理念，无疑是找死。
那么，啥是三位一体呢？
三位一体就是，圣父、圣子、圣灵都是独一的上帝。怎么样，够扯吧？不理解吧？没关系，反正我对此也理解的不通透。反正，这是个基督教在教改之前长期形成的理念，是基督教信仰的基础，反对它，就要受到所有教徒的口诛笔划和刀砍火烧。
西班牙的宗教裁判所那可不是徒有虚名，马上要逮捕并烧死他，于是，塞尔维特跑路了。
他和加尔文是多年的好朋友，或者说是好笔友，因为他们经常通信。后来，他路过日内瓦时，被宗教法庭给逮着了。加尔文亲自审讯了他，他也不想烧死塞尔维特，但前提是他必须放弃自己的主张。
“老朋友，不是我无情，只要你承认错误，我们还是好朋友。”
“加尔文，你知道我的秉性，要我放弃我的信念这是不可能的。”
加尔文发现改变塞尔维特的信仰是决不可能的，于是，狠下了心，决定处死他。他要求宗教法庭不要判处他火刑，而是“咔嚓”砍掉他的脑袋了事。谁知，宗教法庭的人竟然不答应。
因为他亵渎了三位一体，所以，他的罪恶必须用火才能净化。
加尔文也就不再说什么了。
1553年10月23日，塞尔维特昂首挺胸走向了火刑柱。他对围观的人们说：“我不怕死，我的言行是对的。你们诽谤我的学说，可是又举不出证据来。我将勇敢地为真理死去！”
于是，在伟大的思想家布鲁诺被烧死前47年，塞尔维特先走了一步。
后来，伟大的无神论者、共产党的老祖宗、思想家、革命家、哲学家、同样是共产党的老祖宗的马克思的忠实伙伴恩格斯同志说过：“值得注意的是，新教徒在迫害自然科学的自由研究方面超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环的时候，加尔文便烧死了他，还将他活活烤了两个钟头。”
加尔文，被人们称为新教的教皇，日内瓦，则被称作新教的罗马。
我们在后文中还会和日内瓦见面的，因为，卢梭、伏尔泰这两个巨人都曾经在那里过。
加尔文的宗教改革算是成功了，那在法国，又发生了些什么事呢？
16、三十年的乱战
加尔文在日内瓦当新教教皇时，他的教改思想就已经在法国得到了广泛的传播。存在，即是合理，有用，必被利用。
加尔文的宗教思想不仅迎合了新兴的资产阶级，而且，一些封建贵族也看到了它的好处。
新兴的资产阶级有钱了，可是却没有政治地位。而恰好法国王室经常因各种原因发生财政危机。他们见缝插针，通过购买产业、捐纳官职等方式进入了新贵族的行列，而王室在旧贵族和新贵族之间经常摇摆不定，有时支持新贵族，有时支持旧贵族。独裁专制和资本主义、封建主义什么的没有多大关系，这主要看当权者（独裁者）代表谁的利益。如拿破仑、希特勒和明治天皇等独裁者，则均代表着大资产阶级（就是国内那一小拨最最有钱的人）的利益。拿破仑还为中小资产阶级牟利，反正，他们也可以说是资产阶级（整个商人和实业者阶层）的代言人。
在中世纪刚刚过去不久后的欧洲，封建制度更臻于完善，君主专制得到加强，法国自查理七世以来的历代国王均是再往集权的路子上走的。后来，藉着加尔文主义广泛传播的契机，有着悠久历史传统的封建贵族割据情形又来了一次夕阳演出，大贵族们藉着宗教的幌子为自己争权夺利，只可惜最后功败垂成，最后，这一独立和割据倾向的掘墓人黎塞留主教将他们彻底铲除，断了他们的根。
就在约翰.加尔文逝世的两年前，法国宗教战争（又称胡格诺战争，胡格诺的意思为联盟者）就爆发了。
我们说过，欧洲在古时候的政治格局比较特殊，在中世纪，国王几乎没啥权利，受到贵族的操纵，而宗教在他们的生活和斗争中占据着重要的地位。就像今天，美国以法律当作政治斗争的工具，我国以人脉作为斗争的工具一样，他们，以宗教作为政治斗争的根据。
毛主席说：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”看来，在有限的资源下，为了争夺之，人们永远不会厌倦斗争啊。
一个王朝绝嗣了，换个上任国王的亲戚（还可能是其他国家的国王）当新国王，这是再正常不过的事情。但是，在集权时代，本来集中起来的权利却要为突然冒出来的外人国王来掌控，这毕竟不是让大多数人都能接受的事情，就算这是传统也不行，所以，还是要斗争。波旁王朝开始统治法国，就是这样发生的。三十年战争结束后，波旁王朝的亨利四世开始了他的统治，到路易十四时该王朝达到了鼎盛。
我们先来简单说说这场战争吧。法国国王亨利二世是个虔诚的天主教徒，他镇压新教徒，让法庭审判他们，并用火烧死他们。
1562年3月1日，法国的吉斯公爵经过瓦西镇附近时，看到一些新教徒居然在光天化日之下公然举行仪式，于是，作为又一个虔诚的天主教徒，他果断下令屠杀。结果，新教徒死伤了200多个。
这下吉斯公爵可捅了马蜂窝。要知道，南方的波旁家族是支持新教的，这下，他们有了宣战的借口了。
那还等什么，说打就打呗。
天主教那一方，以吉斯公爵和洛林红衣主教查理为核心，而新教阵营，则聚集在孔代亲王、纳瓦拉国王和海军上将科利尼周围。双方的兵力不是很够，于是，德国、荷兰和英国等新教国家支持加尔文派。而传统天主教国家西班牙则支持天主教派。
战争打得很激烈，双方没有小打小闹的意思，到最后，双方的最高首领都战死了好几个。吉斯公爵弗朗索瓦死了，纳瓦拉国王亨利也死了（注意法国人名字的区分，因为叫亨利、查理、路易的太多了，除了国王之外，还有好多公侯伯子男也叫这名，所以，你看到的亨利可能是你心中的另一个亨利，这是正常的。后面还有个三亨利之战，总之，我会尽快结束这乱哄哄的战争，引到近代的轨道上来），孔代亲王也被天主教势力给抓了。战争给平民造成了巨大的伤亡和财产损失。
这时，一个伟大的女人出场了，她就是传奇的凯瑟琳.德.美蒂奇，法国国王亨利二世的妻子，法国国王弗朗西斯二世、查理九世和亨利三世的老妈。怎么样，厉害吧？这样的人，想不掌权，想不参加政治斗争都不行。
亨利二世在战争开始前就挂了，美蒂奇当了太后。此时的国王是弗朗索瓦二世。在三十年的战争内，她的丈夫和两个儿子先后离她而去。而她最喜爱的小儿子安茹公爵（即亨利三世）也于她去世后不久被一个狂热的天主教徒暗杀。这里，瓦鲁瓦王朝就彻底game over了，波旁王朝在法国的统治开始。