老书生年龄越来越大了，记性也越来越不好了，读了半辈子古书，只想把自己的心得拿出来和大家讨论分享。因为中国历史上的成名人物太多了，为了书写和讨论方便，就分为战将篇、计谋篇、侠士篇、女性篇等等。

先从战将篇开始——

【1】

第一节：吴起

在他生活的那个时代，他是一枝独秀的。

在他之前，一个名叫孙武的军事奇才已经去世了；而在他之后，另一个名叫孙膑的军事奇才还没有出生。

在孙武和孙膑之间的200年的漫长岁月里，他以他无与伦比的作战才能，遮盖了春秋中期所有军事家的光芒。

他的名字叫吴起。

他的性格是矛盾的，他的心理是多变的。他既有大将的雄才，却又有小人的心计。在他的身上，光明磊落与猥琐卑俗完美地结合在一起，善良正直与邪恶奸诈完美地结合在一起，盖世才能与阴暗弱智完美地结合在一起。人们很难想象，吴起的身上一半是海水，一半是火焰；吴起的心中一半是汹涌的热情，一半是寒冷的冰霜。用今天的话来说，吴起有着分裂人格。

他没有亲情，没有友情，没有道义，没有法则，他的心中只有功名利禄。他很像千年后一本名叫《水浒传》的书籍中所写的青面兽杨志一样。

这样的人非常可怕，因为他们为达目的而不择手段，他们表面一套，背后却又是一套。这样的人能够建立不世的功勋，却又具有极大的破坏性。这样的人既能够成为圣人，也能够成为魔鬼，而魔鬼和圣人之间，只有一步之遥，一念之差。

吴起谁也不爱，包括他的亲人朋友，甚至包括他自己，他爱的只有功名。

吴起是一个富二代，他出生在春秋时代的卫国，拥有万贯家产。

拥有万贯家产的吴起不满足于做一名富二代，他要做一名官一代。一个成功的男人，仅有票子是不够的，还要有位子。有了票子不一定能够买来位子，而有了位子则一定就会有票子。在这个古老的东方国家里，官本位思想深入到了每一个人的骨髓里。再有钱的富翁，见到当官的也会矮三分。从古到今都是这样。

少年吴起开始周游列国，寻找一个当官的位子。那时候出国不需要办理护照和港澳通行证，只需要刘翔那样的一副腿脚就行了。因为在春秋时期，交通极为不便，大多数路程都需要腿脚行走。

吴起在春秋时代寂静广袤的土路上风尘仆仆地行走着，他走出了胡须，他走出了皱纹，他磨穿了脚板，他磨破了行囊，却还是没有找到一个当官的位子。归去来兮，田园将芜，穷困潦倒的吴起只好回到家中。

出门打工，混得不好了，就不要回来；混得不好了，却跑回来，注定不会过上平静的生活，注定了会有意想不到的故事发生。

这个真理，很快就在吴起身上得到应验。

【2】

吴起气昂昂地出门求官，而现在灰溜溜地铩羽而归，村中有人笑话吴起没出息，吴起一怒之下，杀死了同村三十多个人。吴起的凶残暴戾和心胸狭窄，由此可见。

三百多年后，距离吴起诞生地千里之外，有一个名叫李广的人出生了，和吴起一样，李广也是不世出的名将；和吴起一样，李广虽然建立了盖世功勋，也同样心胸狭窄。

有一年，绰号飞将军的李广因为打了败仗，遭贬。一天夜晚，打猎归来，城门关闭，李广想要进城入宿，却被门吏阻挡。不久，李广官复原职，领兵北击匈奴，临刑前，派人把那名门吏叫到军营中，杀了。

古语说：“宰相肚里能撑船，将军额前能跑马。”意思都是说，能够出将入相的人，都有宽广的胸怀。但是，吴起和李广除外。

吴起和李广都有严重的性格缺陷。这些性格缺陷，也决定了他们一生的波折。

吴起狭窄的心胸无法忍受别人的几句戏谑，一口气杀了30多个人。一对三十，保持全胜，吴起既性格暴戾，又武功高强。

三十多条命案在身，吴起无法呆在家乡，他只能背起行囊，开始新一轮的打工流浪生涯。外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。无数打工者背井离乡，是因为城乡二元对立的生活所迫，而春秋时代的吴起离乡背井，是为了升官发财。

而且，吴起想要得到的官职不是小官，而是大得不得了的官职。临行前，站在村口的老槐树下，吴起咬着自己的手背，对自己的母亲发狠说：“我出去后做不了宰相大将，永远不回来。”用今天打工者的话来说，就是：“混得不好，我就不回来了。”

打工者的混得好，只是小赚一笔，改变贫穷落后的家庭面貌，而吴起的混得好，却是要位极人臣。

任何一个人看到吴起临别赠言的人，都会认为他是痴人说梦。你一个没学历没背景的乡下娃，就敢说要做公务员总理，要做国防部长，简直是胡吹冒撂，满嘴放炮。

可是，吴起的白日梦却真的实现了。

“励志哥”吴起开始了自己的第二轮寻梦之旅。

【3】

吴起没学历没文凭，没后台没背景，没有从业经验没有阅历资历，却要当总理或者部长，那种困难的程度，不亚于教给大象学绣花，赶着骆驼穿针眼。

吴起发誓一步登天，而要登天，则必须有登天梯。

登天梯在哪里？

登天梯在诸子百家手中。

春秋时代，群雄并起，各家学说，并立不悖。诸子百家为了博取功名利禄，纷纷走上了毛遂自荐的征途，用自己的三寸不烂之舌，打动诸侯君王，为君王出谋划策，达到自己的目的。

这种目的，往大处说叫政治抱负，往小处说就是荣华富贵。

诸子百家，主要有十大家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。诸子百家的代表人物，按照知名度来排列，计有：孔子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害等。诸子百家无论从哪一种排名来说，儒家当时都排列在第一位，而且，春秋战国结束后，各家学说渐趋式微，而儒家却还影响中国2000余年。

吴起盯上了儒家，儒家学说成为了他跨入仕途的敲门砖。

当时，孔子已经去世，诸子百家中，最有名的，是他的弟子曾子。吴起就拜曾子为师。吴起相信，有了曾子弟子这面金字招牌，就能够畅通无阻，进入仕途。

吴起无疑是很聪明的，他知道名师出高徒的道理。他要跟着曾子学儒家。

在中国，“跟谁”是一个很重要的问题。官场险恶，跟对了人，就会平步青云；跟错了人，就会惹来杀身之祸。在中国所有的行业中，官场这一行是最肮脏的。

曾子宣讲的是儒家学说，儒家的思想是治理天下，而不是攻伐天下。儒家的学说是文治，而不是武力。如果吴起能够跟着曾子一直学下去，他以后可能会成为某一个诸侯国治理国家的宰相，而不是春秋时代赫赫武功的战将。

可是，命运很会开玩笑，命运的安排让吴起走上了另一条道路。

吴起跟着曾子不久，母亲就去世了。

在春秋时期，父母去世是一件大事，当儿子的必须回到家中，守孝三年。三年内，不得嫁娶，不得娱乐。三年内，当儿子的中心工作，就是愁眉苦脸地守在家中，面对父母的灵位，天天深情地唱着：世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草……

可是，吴起为了尽快学到儒家精髓，尽快进入仕途做官，他不愿意回到家中为母亲守丧。