面对此情此景，处于老百姓的角度，你说谁代表正义、谁代表邪恶呢？

进入网络时代后，我看古代历史时，依然会感觉很轻松；一看现代史，就总感觉烧脑烧得不知如何去理解了。

因为在古代史中，好人坏人通常脸谱分明、是非对错一眼就能看清楚；智慧愚蠢、正义邪恶充满了戏剧性，你怎么看，也有一种看爽文的感觉。总而言之，不是某个脑残变态、低能弱智的人祸乱天下；就是某个英明神武、绝胜千里的人只手托天改写历史。

可是一看现代史，当时就是另一种感觉了。因为资料太多了，读到一定程度，你就会发现，历史人物脸谱不再分明了，是非对错不再一眼能看清了；当然了，智慧愚蠢、邪恶不再充满戏剧性了。这种历史越看，你就越会感觉到历史的复杂、社会的复杂，个人在历史社会面前的渺小。

读史进入这阶段后，再回头看经典的唯物主义作品，突然就有了一种豁然开朗的感觉。总而言之，你看相关作品好像说着官话，其它人家那句句都是大实话啊。

学习进入这个阶段，再回头看古代，突然发现，那就是各种政治宣传材料的集合。这种历史，除了最基本的历史事实，各种充满价值判断、情感褒贬的内容，你看看就可以了，千万不要太当真。

是不是说得有点远了，我们再书归正传。

大唐帝国陷入了危急存亡之秋，自然是各种英雄豪杰建功立业的好机会。

急风知劲草、板荡识诚臣。此时的大唐皇帝，肯定会默默的观察着大家的表现。

总而言之，在这种血与火的考验面前，如果你拉稀了，就千万不要指望大唐皇帝继续重用你；更主要是，你拉稀拉的厉害了，大唐皇帝明天不杀你全家，你也得发自心底的感谢皇恩浩荡。

在皇帝眼中，普通老百姓一直受剥削、受压迫，而且大多没读过什么书，所以在关键时候，他们愿意投降安禄山，皇帝能理解、也不会过多追究。

问题是，当官的、尤其是高级官员，他们都是读书人，而且皇帝给他们优厚的工资待遇，还默许他们贪污腐败，在关键时候，他们竟然也投降安禄山，他们的圣贤书白读了？他们的良心狗叼走了？

关键是，如果不好好严惩这种人，人们难免会认为皇帝就是一个冤大头，总而言之，皇帝有吃有喝时，你们都围着皇帝转，皇帝有事了，你们都跟着别人欺负皇帝，如果真成了这样，纲常何在？皇权的神圣、威严何在？

幸好，当时这种人太多了，所以有点法不责重的意思。否则，皇帝肯定会把他们全拉出去活剐了，然后把他们全家、甚至全族都杀了。因为从法律上，他们就是犯了十恶不赦的大罪，不用上纲上线，也会享受凌迟、灭族的惩罚。

在此时此刻，那些敢于坚定站在大唐帝国一边的人。江湖地位自然会得到迅速的上升。

最经典的例子就是。

贾贲是副县级官员，张巡是县级官员，在自己上司站在叛军一边后，他们率众砍了自己上司的人头、全家，直接就成了市级军政长官。

关键是，这件事上报到中央政府后，中央政府自然追认他们这种地位的合法，而且还会授予他们众多特权，因为这种人的组织才能、忠诚度，已通过血与火的考验，不要说从县级升到市级了，就是从县级升到省级，也不会有太多异议的。[注2]

如果他们两个人撑到叛乱结束，应该都可以混到节度使的地位。但是他们都也没有撑到叛乱结束。

但是政府不会让他们白白牺牲，政府会号召大家向他们学习，会寻找他们的子孙后代，给予各种照顾。总而言之，只要大唐帝不灭亡，他们的子孙，就会享受由此而来的红利；甚至大唐帝国灭亡了，这种红利也不会轻易消失。[注3]

一切是显然的，如果让忠义之士又流血又流泪，谁还会当忠义之士呢？

再经典的例子就是。

颜真卿最初只是市师级长官，所以唐玄宗对他没有任何直观的印象，现在突然听到在颜真卿的号召下，河北竟然出现一片形势大好的局面，自然会高度重视颜真卿，并且赋予他更多的权力、更高的地位。[注4]

这种振臂一呼，就能让河北形势逆转的市师级长官，组织才能还用考察？事实上，在当时背景下，皇帝派三个副宰相到河北地区，也未必能产生这样大的威力！

在叛军席卷河北之时，这种能坚定的站在大唐中政府政府一边的人，他的政治可靠性，还用考察？大家说自己如何忠于皇帝时，通常都是靠嘴说的，人家那是提自己的脑袋，甚至是全家人的脑袋，向皇帝表白的！

面对此情此景，皇帝能说什么呢？自然会说，你现在就可以代表中央政府在河北行使全权！再总而言之，就你这种才能，当一个封疆大吏可能都算屈才。因为明天宰相有了空缺，也可以考虑你啊。再总而言之，这种标准的栋梁之材，朕一直让你埋没于凡品之中，这是朕的过错啊！

我这样说，并不意味着你勇敢的站出来，就会成为功名事业。因为反抗叛军的英雄志士，在此过程中，如韭菜一样，被叛军砍了一茬又一茬。

最经典的就颜杲卿等人，刚刚举起反抗安禄山的大旗，一个回合之后，就被清理出局了。

再经典一些的就是，张巡、许远、雷万春、南霁云等人，在革命胜利前夕，全部牺牲了。

再经典一些的，就是贾贲闪亮登场后，很快就被叛军杀死了。

但是不管怎么说，这也是英雄豪杰创业的良机；因为把握住这种良机，在帝国重新洗牌时，就有可能获得俗人梦寐以求的东西。

若干年后，看到许多所谓的忠二、忠三代、忠四代，坐享祖先的红利时，许多人也许会是羡慕嫉妒恨。但是他们常常忘了，这一切都是人家的父祖用血与泪、艰辛困苦、甚至生命换来的。

这一章的铺垫是不是也有点太多了。因为说了半天，好像也没有正式介绍安禄山造反的事。

下一节，我们开始正式从安禄山造反说起。

欢迎大家关注下一节安禄山的上中下三策

[注1]：河北道.为州二十九，都护府一，县百七十四。.河东道.为府二，州十九 ，县百一十。.河南道.为府一，州二十九，县百九十六。

[注2]：禄山之乱，巡为真源令。.巡与单父尉贾贲各召募豪杰，同为义举。.贲与巡引众入雍丘，杀潮妻子，婴城守备。吴王祗承制授贲监察御史。.间道表诸朝，腾笺祗府，祗乃举兗以东委巡经略。

[注3]：贞元 中，复官巡它子去疾、远子岘。赠巡妻申国夫人，赐帛百。自是讫僖宗，求忠臣后， 无不及三人者。

[注4]：玄宗始闻乱，叹曰：“河北二十四郡，无一忠臣邪？”及平至，帝大喜，谓左右曰：“朕不识真卿何如人，所为乃若此！”

待续