这就好像，一个人爬过了雪山、走过了草地，熬过了八年抗战、又经历了解放战争，但是在49年时，突然因为各种原因投降了老蒋，关键是一两个月后，还让老蒋杀了。

这种人生，单纯的基于利益考量，相信谁也会认为太失败了。因为他一世的英明、子孙的红利，恐怕都会被一风吹得差不多了。

如果他当时选择慷慨激昂的赴死，一生的令名留住了，子孙后来想起他时，也会有一种说不出的骄傲自豪，并且永远把他记在心中、挂在嘴边，因为他们现在幸福生活的来源，很大程度上就是由此而来的。

但是他多活了一两个月，一切的一切都没有了。

程千里与卢杞的父亲在地下相逢，单从利益上考量，谁会羡慕谁呢？

如果处于当时的背景下，单纯的基于利益考虑；我们会选择作卢杞的父亲呢？还是选择作程千里呢？

类似的例子，还有一个，那就是许远之死。

许远是张巡的亲密战友，也就是睢阳保卫战中的另一个主角。

平定安史之乱后，有一个非常流行的说法，那就是许远在最后时刻投降了安禄山。因为人所共见的事实就是，张巡等人在睢阳城就被杀了；而许远却被押送到了洛阳[注10]，后来叛军溃败时，才与投降安禄山的人（比如程千里、哥舒翰），一块被杀掉的。[注11]

甚至而言，张巡的儿子，后来一再请求政府追回许远的烈士称号。[注12]

只是有很多人认为，许远之所以没有和张巡等人一块处死，是因为别的原因，绝不是因为许远在关键时候投降了。

关键是，政府明确表示，许远就是烈士，而且还是立有特等功的烈士。

即使如此，当时依然有许多人认为许远不配享受烈士的待遇。[注13]

看到这里，我常想，如果政府追回许远的烈士称号，你说许远亏不亏？

在睢阳城破时，张巡、南霁云、雷万春都慷慨赴死了。

如果他们在最后时刻选择了投降，你说他们亏不亏？

其实，这也相当于，一个人爬过了雪山、走过了草地，熬过了八年抗战、又经历了解放战争，但是在49年时，突然因为各种原因投降了老蒋，关键是几个月后还让老蒋杀了。

这种选择，单纯的基于利益考量，也实在太失败的不可思议了。

人生总会面临无数个选择，哪个选择会正确呢？谁也不知道。

这也好像，我们在买一支股票时，它会涨？还是会跌？我们分析了又分析，难免还是会买到一支跌了又跌的股票。

我们站在了股市里面，在选择买哪支股票前，肯定是权衡再三、分析再三。

不论我们怎么选择，我们的目标肯定都是为了攫取最大的利益。但是选来选去，我们更大的概率，通常都是赔钱。因为股市中的概率就是一赚二平七亏损。换而言之，挣钱的永远是少数人，赔钱的永远是大多数。

如果用充满情怀的笔调，分析广大股民的动机，恐怕都称得上淡泊利益的人。因为，稍微资深一点的股民，大约都知道自己进入股市，最大的概率，通常就是赔钱，但是他们依然无怨无悔的长年沉溺于股市之中。

人生总有无数种选择，人的各种选择，都想获得最大的利益。但是结果呢？一切都是充满了未知数。

处于和平时代，拿出一点点闲钱玩股票，赔了、赚了，就当乐一乐。当然了，如果玩到赔了，就会倾家荡产、甚至是爬上天台向下跳，那就别当别论了。

而处于那种乱世之中，许多选择，常常就是一脚天堂、一脚地狱的选择。

最简单而言，你站在大唐政府一边，有可能当时就让砍了头；你站在安禄山一边，是不是会好一点呢？实在未必，因为你依然有可能当时就让砍了头。

你也许会说，我什么也不选，我要当墙头草。很不好意思，现在两边都需要大量的炮灰，甚至还需要大量的两脚羊，你这种墙头草，常常就是最佳的人选。

这就是乱世的无奈。

《石壕吏》中写道：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。.老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。

这种诗句，简单的、白描的，就如同打油诗一样了，但是背后的内容，却让人有一种喘不过气的感觉。

要知道，这是政府军哎！政府军就这副德性，叛军会是什么样子的？如果说比这更恐怖，你说所谓的顺民，还要不要活了？

当然了，这不是最让人感觉恐怖的。最让人感觉恐怖的内容是。政府军收复长安城后，长安城人民一片欢呼声。

但是在这欢呼声中，大家并不知道，政府已和回纥签订了可怕的协议。

当回纥人要兑现这种协议时，大唐太子也惊得六神无主。因为如果我们现在就兑现这种协议，你说中原、河北的愚民们，会不会死心塌地的站在叛军一边？

总而言之，为了让各色愚民不会坚定的站在叛军一边；等我们把叛军消灭了，再兑现这种协议吧！

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[注1]：是时雍丘令令狐潮举县附贼，.潮不得归，巡乃屠其妻子，砾城上。

[注2]：天子下诏，赠巡扬州大都督，远荆州大都督，霁云开府仪同三司、再赠扬州大都督，并宠其子孙。.巡子亚夫拜金吾大将军，远子玖婺州司马。.贞元中，复官巡它子去疾、远子岘。赠巡妻申国夫人，赐帛百。自是讫僖宗，求忠臣后，无不及三人者。

[注3]：禄山以张通侕之弟通晤为睢阳太守。.单父尉贾贲帅吏民南击睢阳，斩张通晤。

[注4]：李憕等死，贼使段子光传首徇诸郡，真卿斩子光。

[注5]：是时，安禄山始叛，伪署刘道玄为景城守，宁唱义起兵，斩道玄首。传檄郡邑，多有应者。

[注6]：携道玄首谒长史李暐，暐收严庄宗族，悉诛之。

[注7]：被执，将杀之，即数禄山罪，徐顾贼徒曰：“为人臣者当识逆顺，我不蹈失节，死何恨？”观者恐惧。弈临刑，西向再拜而辞，骂贼不空口，逆党为变色。

[注8]：贼破东都，遣段子光传李憕、卢奕、蒋清首徇河北，真卿畏众惧，绐诸将曰：“吾素识憕等，其首皆非是。”乃斩子光，藏三首。它日，结刍续体，敛而祭，为位哭之。

[注9]：其年十二月，上御丹凤楼大赦，节文曰：“忠臣事君，有死无贰；烈士徇义，虽殁如存。其李忄妻、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等，即与追赠，访其子孙，厚其官爵，家口深加优恤。”自是赦恩，无不该于节义，而程千里终以生执贼庭，不沾褒赠。

[注10]：是日，与姚摐、霁云同被害，唯许远执送洛阳。

[注11]：尹子奇执送洛阳，与哥舒翰、程千里，俱囚之客省。及安庆绪败，渡河北走，使严庄皆害之。

[注12]：大历中，巡子去疾上书曰：“.巡临命叹曰：‘嗟乎，人有可恨者！’贼曰：‘公恨我乎？’答曰：‘恨远心不可得，误国家事，若死有知，当不赦于地下。’故远心向背，梁、宋人皆知之。使国威丧衄，巡功业堕败，则远于臣不共戴天，请追夺官爵，以刷冤耻。”

[注13]：议乃罢。然议者纷纭不齐。

待续