问题是，曹操思维比较复杂。所以曹操就说，小路上肯定没有伏兵！为什么呢？因为小路上如果有伏兵，他们肯定会做好隐蔽工作，怎么会让我们看到炊烟呢？

但是很不幸，小路上就是有伏兵，因为在小说中，诸葛亮早就算定曹操会这样分析问题的。

我们现在的问题是，如果小说中的曹操再聪明一点，再深入分析一下，是不是就会选择大路呢？从理论上，应该是会选择大路的！

这是情报分析的困难所在。

因为简单的思考，你会选择A；你深入再思考，也许就会选择B了；你再深入思考，也许就会又选择回A了；当然了，你再深入分析一下，没准又选回B了.；从逻辑上，这样可以无限循环下去。

现在问题是，哪个选项正确呢？这个实在充满了不确定性。因为你无法确定对方会怎么想。

最经典的案例就是，盟军会不会在诺曼底登陆？美军会不会在仁川登陆？按理说只是一个二选一的问题，德国也好、朝鲜也好，都是分析来分析去，就是分析不出来。

再经典的问题就是，二战时德国会不会进攻苏联？按理说，这更是一个二选的问题，但是斯大林分析来分析去，就是分析不出来。

再经典的问题就是，德国会西进吗？这依然是一个二选的问题，但是张伯伦分析来分析去，就是分析不出来。

面对此情此景，如果有人说，有人在事前就猜中了答案，所以这个人的判断力如何高明，那不过是拿肉麻当有趣罢了。

因为这就是一个二选一的问题，随便拉出一个人，闭着眼睛蒙，也有百分之五十猜中的概率。猜中这种问题，有什么了不起？

更主要的是，许多时候你能猜对这种问题，仅仅是因为你情报资料有限，或是你想问题简单。绝不是因为你真的有多高明。如果你的情报资料多一些，你想问题复杂一些，你没准也会猜错的。

是不是说得有点太远了。我们再书归正传。

看到杨国忠竟然在中央政府公开拘捕、打击自己的亲信[注10]，安禄山会怎么想呢？

用最简单的思维看，自己此去中央政府肯定凶多吉少，因为杨国忠这样打击自己，肯定是得到了唐玄宗的默许，就这是唐玄宗要清洗自己的前奏。

问题是，再往复杂了想一下，安禄山肯定会知道，自己此去中央政府，应该是有惊无险的。因为唐玄宗真对自己动了杀机，怎么可能会这样打草惊蛇呢？

事实上，如果此时的唐玄宗，对安禄山露出甜蜜的微笑，安禄山才应该有说不出的害怕，因为唐玄宗对自己笑的这样甜，是不是想骗自己自投罗网呢？

后来有一个大唐皇帝，想收拾一个军方大佬时，就是因为笑容太甜了，所以那个军方大佬马上发现，其中肯定有诈，因为这笑容，也未免太甜了！皇帝对自己笑得这样甜，肯定是想骗自己离开军区。[注11]

从这层意义上，安禄山如果继续到长安城，应该是没有问题的。

如果唐玄宗真的要抛弃安禄山，绝不会这样对安禄山的。事实上，唐玄宗现在这对安禄山，就是给安禄山一个表忠心的机会啊！

如果皇帝露着甜甜的微笑，手里拿着诱人的糖果让安禄山过去，安禄山过去了，能证明他是皇帝最忠心的小弟吗？肯定是不能的。

现在皇帝磨刀霍霍之声，聋子都快能听到了；各种劝皇帝杀安禄山的声音，几乎成了路人皆知的秘密，在这种背景下，安禄山手握可以让天下风云变色的力量，却依然乖乖跑到了皇帝身边，这能证明他是皇帝最忠心的小弟吗？应该是能的！因为面对此情此景，还有人还要说安禄山不忠于皇帝，那他的心理得多阴暗啊！

问题是，再深入想一下。

皇帝没有用甜蜜的微笑、香甜的糖果诱惑安禄山；而是用这种磨刀霍霍的样子考验安禄山，是不是因为皇帝认为，在此时此刻，用甜蜜的微笑、香甜的糖诱惑安禄山，只会让安禄山觉得，前面肯定是一个死亡的陷阱，所以就反其道而行之呢？

这个实在难说的很。但是大概率上看，皇帝应该对安禄山并没有浓浓的恶意。因为一方面磨刀霍霍的路人皆知，一方面骗安禄山离开军区，这也未免太不合情理了。

此时的安禄山，显然处于一个人生的关键十字路口上，他应该向哪走呢？

他继续到长安城赴命，从大概率上，应该是没有事的。但这意味着着他以后永远只能在皇帝天威难测的恐惧中生活。因为皇帝会不会杀他，这个实在是一点谱也没有的事。

选择背叛，从大概率上，应该是看不到胜算的。但是，如果你能获胜，不但可以从天威难测的阴影中走出，更有机会成佛成祖的。

安禄山应该怎么选择？

事实上，类似的问题，后来许多军方大佬都会面对。因为是继续忠于皇帝，还是选择背叛，这真是一个大问题。

好像怎么选，也是正确；好像怎么选，也是错误的。

但是就晚唐历史看，从大概率上，选择背叛，都是没有好果子吃的。因为皇帝能调动的资源太多。

安禄山、史思明那样牛的人，拥有那样多的资源，一旦造反开始，都是以全家死光光为结束。

李光弼、仆固怀恩在军界的地位，实际上都不弱于郭子仪，只因为不服皇帝，当时就踏入了地狱之门。

后来，宋高宗在收归兵权时就劝拥兵大佬说。郭子仪、李光弼都是大唐中兴名臣，但是郭子仪永远忠于皇帝，所以一生功德圆满；李光弼在最后一个坎上突然掉链子，难免成为千古憾事。[注12]

总而言之，一念之间，就是天堂与地狱。你九九八十一难都经历了，希望不要在前面的小坎上摔倒了。

但是，功臣们很容易在这个小坎上摔倒。因为，拥兵大佬永远有一个问题难以想通，那就是皇帝昏庸、邪恶，大家是不是也应该永远忠于他？

皇帝给的答案很简单，那就是，当然了！

问题是，如果没有受过系统的洗脑的教育。谁也会觉得这太荒谬了。皇帝昏庸邪恶，我们也应该永远忠于他，凭什么啊？

所以，大唐皇帝有难时，希望李光弼前去救援他，李光弼竟然好像没事人一样。因为皇帝信任奸臣、祸国殃民，这样的昏君，你处于李光弼在位置上，会救他吗？

其实，安史之乱前后，因为这种问题，摔倒的拥兵大佬实在太多了。

事实上，你让那些造反作乱的大佬去说，肯定都是皇帝信任奸臣、祸国殃民，所以他们才造反的，所以他们才追求自治的。总而言之，他们这样做，可全是为了国家人民啊！

大唐的资料比较有限，而且拥兵大佬没有真正修成正果的，所以在这个问题上，我们好像很难看清楚。但是，我们只要看一下民国时代的历史，大约就非常清楚了。总而言之，哪个拥兵大佬在反对中央政府时，也会说自己是为了国家和人民的，都会大骂中央政府祸国殃民的。

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[注1]：岁入官俸二十四万贯，私利不在焉。.前后赐良田、美器、名园、甲馆不胜纪。

[注2]：其宅在亲仁里，居其里四分之一，中通永巷，家人三千，相出入者不知其居。

[注3]：诸孙数十人，每问安，不能尽辩，颔之而已。

[注4]：郭子仪每见宾客，姬妾不离侧。杞尝往问疾，子仪悉屏侍妾，独隐几待之。或问其故，子仪曰：“杞貌陋而心险，妇人辈见之必笑，他日杞得志，吾族无类矣！”

[注5]：仆固怀恩、李怀光、浑皆出麾下，虽贵为王公，常颐指役使，趋走于前，家人亦以仆隶视之。

[注6]：安禄山专制三道，阴蓄异它，殆将十年，以上待之厚，欲俟上晏驾然作乱。会杨国忠与禄山不相悦，屡言禄山且反，上不听；国忠数以事激之。欲其速反以取信于上。

[注7]：初，国忠闻难作，自以身帅剑南，豫置腹心梁、益间，为自完计。至是，帝召宰相计事，国忠曰：“幸蜀便。”帝然之。

[注8]：会有奏事官自京师还，禄山诈为敕书，悉召诸将示之曰：日「密旨，令禄山将兵入朝讨杨国它。诸君宜即从军。

[注9]：上许之，使剑南军将李福德等领之。又募万人屯灞上，令所亲杜干运将之，名为御贼，实备翰也。翰闻之，亦恐为国忠所图，乃表请灞上军隶童关；六月，癸未，召杜干运诣关，因事斩之；国忠益惧。

[注10]：是夏，京兆尹李岘贬零陵太守。先是杨国忠使门客蹇昂、何盈求禄山阴事，命京兆尹围捕其宅，得安岱、李方来等与禄山反状，使侍御史郑昂之缢杀之。

[注11]：展疑之，曰：“展自陈留参军，数年至刺史，可谓暴贵矣。江、淮秀贼所出，今之重任，展无勋劳，又非亲贤，一旦恩命宠擢如此，得非有谗人间之乎？”因泣下。

[注12]：时俊与秦桧意合，故力赞议和，且觉朝廷欲罢兵权，即首解所统兵。帝从其请，复召范同入对，命林待聘草诏书奖谕，略曰：“李、郭在唐俱称名将，有大功于王室；然光弼负不释位之衅，陷于嫌隙；而子仪闻命就道，以勋名福禄自终。是则功臣去就趋舍之际，是非利害之端，岂不较然着明？”意盖有所指也。

待续