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【真正的征服】

在契丹的古制中,可汗是有任期的,即“三年代立”,干满三年,就要重新推选,所在部落的成年男子均可参与选举,这显然是原始社会氏族部落民主推选制度的遗存。

但是,对于阿保机来说,这是不可能的:都什么年代了,还搞老掉牙的那一套?凭什么自己辛辛苦苦拼来的汗位要让给别人?三年?我屁股还没坐热呢!

然而,对于阿保机的几个亲兄弟来说,这也是不可能的:凭什么大哥占着汗位不让,还有没有天理了,老祖宗立的规矩不可破坏!

阿保机弟弟们:可汗轮流做,今年到我家,还我的选举权和被选举权!

阿保机:狗带!

于是,冲突不可避免的发生了。

眼看着大哥占着汗位不挪窝,耶律阿保机的亲弟弟们终于按耐不住,于公元911年5月预谋发动争夺汗位的叛乱,二弟剌葛带头,领着三弟迭剌、四弟寅底石、五弟安端,准备造反。

幸好安端的老婆粘睦姑同志革命觉悟比较高,马上密报耶律阿保机。

听说亲弟弟谋反,阿保机大吃一惊,立刻派人调查,果然确有其事。

阴谋很快被挫败,毕竟是自己的亲弟弟,耶律阿保机并没有深究此事,而是采取了颇为温和的处理办法。

他领着诸位弟弟,来到山上举行隆重的祭祀仪式,共同对天起誓,绝不背叛。

第一次谋反,就这样无疾而终。

然而,剌葛等人并不会善罢甘休,毕竟,三年一选是老祖宗定的规矩。

亲兄弟,也得明算账啊,这老大的位置,我们也是有份的,不能就这么轻易地被剥夺了。

没多久,这帮人再次造反,剌葛率大军直冲阿保机营帐。

这次,阿保机没有和他们发生正面冲突,而是避其锋芒,率军东趋几十里,到了一个叫十七泺的地方。

在这里,耶律阿保机很嗨皮地搞了一个隆重的仪式:柴册礼。

所谓柴册礼,也是契丹的古老传统,具体方式就是,弄一大堆柴禾,搭成一个上尖下宽的类似金字塔的柴堆,然后点上一把熊熊大火,火焰直冲云霄,借以告知上苍:俺们选了新的领导了。

这就是契丹族的老规矩:选举新的首领必须举行柴册礼,只有经过柴册礼才是名正言顺的老大。

深谙此道的耶律阿保机,根本就不愿意搭理那几个四肢发达头脑简单的弟弟,于是,他就带着自己人找了个清静的地方,安安静静地搞了个柴册礼,烧了一把火,告诉上苍:哥就是老大。

耶律阿保机同志完美地利用了规则,这种方式,完全符合契丹族的老规矩。

一句话:没毛病。

这下,剌葛等人傻眼了,闹了半天,哥哥烧把火、跳个舞、搞个篝火晚会,就把我们打发了。

大哥,不带这么玩的啊!

可是,木已成舟,面对既成事实,剌葛等人只好认输,乖乖地向大哥请罪。

第二回合结束,阿保机胜。

第三回合很快开始。

这次,剌葛学乖了,他先自己准备了一套天子旗鼓,以示正统:不就是个仪式嘛,我也会。

然后,剌葛派四弟寅底石率军偷袭耶律阿保机行宫。

此时,耶律阿保机率军在外,行宫中只有皇后述律平,危急关头,述律皇后立刻组织部队据险死守。

战斗打到最激烈的时候,叛军四处放火,焚烧宫帐,纵兵大掠,临走,还不忘抢跑了行宫中的天子旗鼓—好歹弄了一套正宗的,这下,终于名正言顺了。

剌葛拼死拼活,好不容易抢到了正规的旗鼓,正高兴呢,得知消息的耶律阿保机率大军杀回来了。

结果毫无悬念,剌葛等人又被杀得丢盔弃甲,人仰马翻,狼狈逃窜。

最终,在耶律阿保机的强力碾压下,长达数月的叛乱终于得以平息,包括剌葛、寅底石等人在内的三百余暴乱分子全部束手就擒。

这次,剌葛等人又明白了:其实,搞仪式也好,备旗鼓也好,都不重要,重要的是,实力。

阿保机能搞仪式,能备旗鼓,那是源自他强大的实力,没有实力,尽整这些虚头巴脑的,有何意义?

可惜,剌葛知道的太晚了。

这次叛乱规模最大,对于契丹部落的影响也甚大,史载“士卒煮马驹、采野菜以为食,孳畜道毙者十七八,物价十倍”,严重地破坏了整个草原地区的经济基础。

作为叛乱的首恶分子,剌葛自知罪孽深重,这次看来是死罪难逃了。

果然,耶律阿保机看到二弟剌葛的时候,立刻气不打一处来,亲手拿起木棍,把剌葛狠狠地砸了一顿。

砸完之后,阿保机摆摆手,将剌葛释放了。

捡到一条命的剌葛,感激得痛哭流涕,这次,他是真的服了。

对于迭剌、寅底石、安端这几个亲弟弟,耶律阿保机也一律予以宽大处理,称这几个弟弟生性懦弱,参与叛乱是为剌葛所胁迫,如今既然已经认错,就释放回家反省吧。

至于另外的叛党三百多人,运气就没有这么好了,经过部落长老的集体审判,全部定为死罪。

耶律阿保机叹道:“人命至重,死不复生。死之前,让他们尽情的欢乐吧。”

于是,在处死这些人之前,阿保机赐宴一天,令其尽平生所好,唱歌跳舞,摔跤射箭,喝酒猜拳,一个个酩酊大醉,狂欢尽兴。

第二天,这三百余人被当众处斩,无人再有怨言。

真正的征服,不是源自武力的威服,而是源自内心的诚服。

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宋朝很有趣儿——大宋三百年长篇历史小说连载第164章

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