【翰林盛事】

大兴科举，重建崇文院，编修四大书，宋太宗在“弘扬文治”方面可谓不遗余力，文臣的待遇和荣耀也是水涨船高。

翰林学士苏易简的故事就颇具代表性。

有一次，苏易简将自己编撰的书《续翰林志》呈献给宋太宗，太宗看后甚为满意，为了嘉奖苏易简，宋太宗亲自写了两首诗赐给他，并在诗尾加了一句批语：“诗意美卿居清华之地也。”

这句话，是什么意思呢？

难道，皇上是在说，苏易简同学是清华毕业的吗。

当然不是。

此清华，非彼清华也。

宋太宗这句话的意思是，我写这两首诗，意在赞美爱卿你所任职的翰林院，的确是文章清秀华美的地方啊！

得到皇帝表扬和肯定的苏学士自然是激动万分，遂上表请求将太宗所赐的诗刻石为纪。

于是，宋太宗又欣然提笔，用楷、草、行三种字体重新抄写了一遍，郑重其事地交给下属刻石纪念，并赏赐给身边的重臣。

没过多久，宋太宗又用自己最为擅长的飞白体书法题写了“玉堂之署”四个大字，赐给了苏易简，作为学士院的匾额。

所谓“玉堂”，是指汉朝时撰写朝廷诏书的办公地点：玉堂殿，唐朝时名叫“翰林院”，因此玉堂实际上就是翰林的前身，所以宋太宗借用此典故，特意题写“玉堂之署”赠给学士院作为匾额。

当时，太宗很得意地说：“这可以称得上是一件翰林中的美事啊，必将永久流传。”

苏易简也激动地表示：“自从有翰林以来，从未有过如此的荣耀。”

不久，苏易简特地在学士院搞了一次文化沙龙。

这次沙龙，邀请了当时的诸多名士：翰林学士韩丕、毕士安（后来成为宰相）,秘书监李至（后升为参知政事）,史馆修撰杨徽之（宋初著名诗人）、梁周翰（宋初古文运动的倡导者之一）,知制诰柴成务、吕佐之、钱若水（宋初名臣，后升任同知枢密院事，位列执政）、王旦（后来也成为宰相）,直秘阁潘谨修,翰林侍书王著,侍读吕文仲等。

从这一长串名单中，我们就可以看出，此次文化沙龙的含金量。

苏易简邀请众名士来学士院，不为别的，正是请各位小伙伴一同观赏太宗的飞白体题字“玉堂之署”以及用楷、草、行三种字体所篆刻的题诗石。（小伙子很会来事啊…）

由于这场文化沙龙邀请都是名动天下的饱学之士，地点正好在学士院，内容又关系到当今皇帝的御笔和作品，因此，宋太宗很快知道了此事。

于是，他特地命内侍赴学士院赐御酒，设国宴。

这就相当于皇帝亲自请大家吃饭，多有面子啊。

不过，想想也对，这次文化沙龙其实就是一场太宗作品的小型研讨会，众文臣本来就是来“研讨”太宗作品的，作为作者，赵炅同志自然是要表示一下下的。

当天，参与沙龙的各位名士均赋诗记载了这件盛事，当朝宰相李昉、张齐贤，参知政事贾黄中、李沆,也都赋诗赠给苏易简。

苏学士将收集的诗作全部打包上奏皇帝，太宗一看，哟，这次文化沙龙搞得不错嘛，当然，最重要的是，自己的作品得到了众多名士的一致好评（咳咳…必须好评啊，赢得了至少32个赞，于是，很满意。

领导很满意，肯定有好事。

果然，宋太宗转过头就对宰相等人说：“苏易简上奏的众爱卿的诗作，非常好，足以彰显儒墨之盛,学士之贵。可以另外再誊录一本，以朝廷名义赐给苏易简。”

这么一圈下来，苏易简同学在皇帝面前大大地露了一回脸，不仅赢得了皇帝的赞誉，还得到了一大把实实在在的干货，如皇帝赐的诗集、匾额，外加一顿美酒、美食，简直就是一件名利双收的美事啊。

可见，这位苏学士不仅智商高，情商也着实不低呢。

经此盛典,学士院声名大振,翰林学士一职也更显尊贵。

所以，时人评价道:“苏易简在翰林八年,宠待之优,无人可比。”

从此，苏易简也就被领导惦记上了。

淳化四年(公元993年)十月,苏易简升任执政，官拜参知政事。

至道二年(公元996年)，苏易简去世，宋太宗甚觉可惜，亲自赐了挽词，词中还回忆起了当年的那件翰林盛事：“时向玉堂寻旧迹,八花砖上日空长。”

而纵观太宗一朝,自翰林学士升任执政者,前后有李穆、吕蒙正、贾黄中、李沆、苏易简、钱若水、张洎等人。

翰林学士一职,也从此成为进入执政重臣行列的捷径。

宋太宗提倡文治，宠遇文臣，重视文事，由此大大提高了宋朝文官的显贵地位。

宋朝的文官统治局面,也就此确定，而扬文抑武的政策，从此成为一项基本国策，有宋一代不再改变。