爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

扬州围城 三

败了?败了!

秦彥感到百思而不得其解:咱明明是按照王仙姑指示的吉时用兵,怎么还会失败呢?寻思来寻思去,秦彥突然恍然大悟:对了,高骈修仙已经好多年了,估计已经成为个中高手,肯定是他在暗中施法,干扰了王仙姑高强的法力,害得我们打败仗!

为了求证自己的判断,秦彥、毕师铎再次找来王奉仙指点迷津。王仙姑掐指一算,算出了一个惊天大秘密:“上天注定,扬州地面有大灾!只有死一个大人物,之后才能否极泰来!”听到这个结论,秦彥和毕师铎你看看我,我看看你,相对无言。这俩人的表现都很谦虚,谁也没争抢“大人物”这个高贵的身份。对了,扬州城中除了咱们俩,不是还有一个大人物么?高大帅啊,可不是咱们兄弟忘恩负义,谁让上天要你死呢?咱兄弟也是爱莫能助,不能违备天意啊!

自毕师铎进城的这几个月来,高大帅的处境是一天不如一天了。

他先是被迫搬出了自己的节度使衙门,让给新主人秦彥,在叛军押解下住进城南的驿站。在驿站,高骈做了最后一次挣扎,用黄金贿赂看押他的士兵,但这件事很快让毕师铎给知道了,于是,高骈全家数百口人又被强制迁出驿站,关进一个道观。这是高骈过去修仙时常到的地方,环境幽静,不易受打扰,换句话说,也很便于秦彦、毕师铎切断高骈与外界的一切联系。

道观之中,食物很快吃完了,秦彥给他的供应时有时无,高骈的左右随从、亲属们,先是劈了观里木雕神像来煮皮带吃,既而皮带吃完,开始吃饿死的尸首,最后甚至相互谋杀,瓜分人肉。死去的人变成了食物,还活着的人也失去了一切希望,在绝望中默默等待着死亡,终于,他们等到了。

九月四日,秦彥派部将刘匡时闯进道观,将高骈和他的兄弟姐妹、儿子女儿、外甥侄儿等等,不分男女老幼,全部处决!然后挖了个大坑,将尸体全部塞进去,就地掩埋。

早先,高骈修道,自觉成绩斐然,升仙在望,曾在一次家宴上,很有自信地对儿子们说:“我可不会像那些俗人一样,死在四片木板(指棺材)中。”现在,刘匡时杀高骈之后,将他的尸体裹在旧毛毡里,塞进土坑掩埋,果然没用到棺材。高骈如果有灵,大概会这样说吧:“我猜中了前头,可没猜中这结局……”

三年前,他的侄儿高澞说过:“您如果继续放纵吕用之胡来,我们高家历代勋门,迟早将化为齑粉!”十三年前,成都突将营那位不知名的女子曾在死前诅咒:“终有一天,要让你高骈像我们今天一样被全家屠杀!让你像我们今天一样受尽冤屈和污辱!让你像我们今天一样只剩下惊慌恐惧和无助!”

现在,都应验了……

扬州围城 四

秦彦、毕师铎的保密系统,可能是史上最糟的,仅仅到了第二天,高骈被害的消息已经在扬州城内传得沸沸扬扬,无人不知,甚至避开了严防死守的城门,越出了高大的城墙,连城外的杨行密大军都知道了!

我不知道杨行密是否在暗地里乐得合不拢嘴,但起码在表面上,他非常悲痛的,马上命麾下全体将士换上素色的丧服,朝着扬州城的方向大哭了整整三天,祭奠高大帅的亡魂。这大概就是传说中的喜极而泣吧。

秦彦、毕师铎已经用实际行动自绝于人民了,使杨行密的旗号看起来无比正义,而且将来得手之后,也不会因嫌高骈碍事,而弄脏自己干净的手了。我甚至有些怀疑:王奉仙其实是杨行密派去的卧底,不然,她出得的点子怎么净是给秦彥、毕师铎帮倒忙呢?

王仙姑的否极泰来的预言显然没有应验,秦彦、毕师驿的处境继续恶化。也许城中的金银已经花光了,也许是杀高骈让这两位黄巢降将的名声烂大街了,张雄终止了对扬州的粮食供应。城中的饥荒程度迅速升级,米价涨到了每斗五十贯!

在我查阅到的资料中,这是唐末米价的最高纪录,相当于唐代正常米价的二百五十倍,即使是黄巢的大齐朝龟缩长安被唐军围殴的时候,长安米价最高也只涨到每斗三十贯。

这样的米价意味着城中的景色已经非常接近地狱了:全城的草根吃尽了,树木没了皮,都在裸奔。肉铺里倒还有货,不过大多是人肉。

在这里,古史很少见地记下了一个小人物的故事:

那时,有个豫章商人名叫周迪,和妻子一起到扬州作生意。他这次运气很背,先是遇上毕师铎造反,攻进扬州,满大街没有一个客户,只有拎刀枪持牌照的抢劫犯。不等他们惊魂稍定,紧接着扬州又让杨行密的大军给围上了,秦、杨开战,全城自然戒严,周迪夫妇俩本钱蚀光不说,还被困在城中无法离开。

没过多久,扬州大饥荒开始了,苦苦支撑了月余,周迪夫妇都快饿死了。眼看实在没有活路,妻子对周迪说:“看兵荒马乱的情况,我们两个人不可能都幸免。夫君你的双亲已老,还在远方等你回去奉养,不可与妾同死,不如你把我卖了,得钱后想法回去。”

这个时候,扬州的豪门大户、色情行业都早就不要人了,人唯一还具有商品价值的地方,只剩下屠宰场。周迪知道妻子这句话的意思,不忍,没有同意。但妻子决心已定,她自己走到肉铺把自己卖了,然后将这笔不折不扣的卖命钱递给丈夫。

生离与死别就在一瞬间,妻子上了肉案,丈夫则拿着卖妻得来的钱去贿赂守门士兵,请求放他出城。那守兵问他钱从哪儿来的,周迪照实回答,守兵有些不信,和他一起来到肉铺,却见他妻子的尸体已经被肢解成几块挂在肉钩子上,人头还在肉案上放着。难得这个守门兵心软,见此大为感动,不但放周迪出城,连钱也不收了,反而送他一些盘缠。周迪默默赎回妻子的尸体,背着离开扬州伤心地,踏上艰难的回乡之路……

周迪是不幸之人中的幸运儿,他侥幸回到了故乡,安葬了妻子残缺的遗骸,并被人记录下来。而更多、更悲惨的故事,我们今天则一无所知。据《新唐书?地理志》记载,富庶的扬州在唐盛时有“户七万七千一百五,口四十六万七千八百五十七”,等这次扬州围城战结束,城中仅余饥民数百户!

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血色神州——五代十国纪事第121章

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