如果说，刘繇的那两员斥候只属于阿猫阿狗之类的角色，或许接下来就不会发生大战神亭之事了，可俗话说得好：不是冤家不聚头——

太史慈就在其中！

只能说，此乃天意也！

好吧，既然老天爷如此给面子，好不容易把时间和地点都安排妥了，那二位不妨就在此一决高下，痛痛快快地PK一场吧！

正合吾意——太史慈欲欲跃试。

诚如所愿——孙策镇定自若。

这绝对是一场重量级的交锋，因为双方都是一等一的武林高手，三国中屈指可数的超级悍将，水平可谓不相上下。

二人的实力对比，恐怕难以通过文字来进一步体现，为此我只好制作了这么一份表格，希望能有助于大家更直观地理解。

孙策太史慈

武力①92　　93

统率92　　82

特技勇将　　戟神

兵种熟练度②枪兵S骑兵S弩兵S戟兵S骑兵S

注：①数值100为满额。

②“S”表示等级，从高到低依次为：S、A、B、C、D、E。

以上两组数据，取自于倭国光荣公司的一款电脑游戏——《三国志11》，或许会存在一定程度的争议（这一点在所难免），不过以该公司几十年持续研究和开发三国策略游戏的经验来推断，相信还是有一些参考价值的。

其中孙策在统率力方面略有优势，而且指挥弩兵的能力较强（其实我倒觉得这一点才是太史慈的强项），不过这两项在单挑时只起到辅助性作用，关键的武力和骑兵熟练度，二人基本上相等，综合实力应该说是处在同一水平线上，可见这一场堪称针尖对麦芒的较量，最终究竟鹿死谁手，实难预料。

【有关于单挑】

在两大猛男干仗前，希望大家能给我一点时间，把必要的开场白讲完，因为关于单挑这门打架的艺术，我相信绝对是非常非常吸引人的！所以格外值得先大书特书一番。

记得小时候，看《三国演义》、《水浒》及《隋唐英雄传》等一些历史军事方面的小人书时，印象最深的就是交战中双方武将的单挑环节。

其过程往往是这样的：

两军站定对垒后，先是由士兵完成阵型的排列，然后其中一方出来一员大将（一般是先锋）叫阵，另一方旋即也会有身份对等的人物跃马挺枪来迎.

开打前，通常还要互报姓名，履行完了必要的程序后才正式开始一对一地死掐，经过多个回合的鏖战（有时也会出现一招制敌的情况），技高一筹者通常会极富表情，且辅以音调地使出杀手锏（如怒目圆瞪+大喝一声，这些都属于取胜前的明显预兆），而被击中者则循规蹈矩地先是暗呼不妙（或惨叫一声），继而虎躯一震，轰然坠地，毙命于马下。

那场面，真是气势烜赫，磅礴如山，叫人读得热血澎湃，大呼过瘾。

然而，如果能够细细一想，就会发觉这仗打得似乎过于简单了，似乎只要本方的单挑将领武力足够高，就一切OK了，而士兵，只是在将领得胜后才能发挥一点追击逃敌的作用。

直至长大后，才逐渐明白上述的单挑描写并不是事实，否则楚汉相争，最终得天下的人肯定是项羽而非刘邦，毕竟前者之勇，可谓是前无古人后无来者，足以被誉为中华五千年之头号猛将兄。

实际上，古代战争最讲究的是战术的布置和谋略的运用，而绝非一场单挑的胜负，譬如西方在荷马时代之前，军队打仗通常只懂得一窝蜂地向前冲，全然杂乱无章，于是，军事奇才亚历山大便创造性地发明了有着严格纪律的马其顿方阵，从而轻易击败了许多数量上占优势却较为混乱的敌人，这在当时应该说是一项具有划时代意义的战术革新。

当然，若是由此就得出武将单挑是不重要的（或根本就不存在），倒也过于偏颇了些，只不过它的作用实在有限，过程也远不如小说里渲染得那般激情四射，充满英雄主义色彩。

因为，战争虽说大多数时候都是双方搅成一团厮杀，但那些武艺高强的将领仍然是整个队伍的灵魂人物，看看梅尔吉布森的《勇敢的心》，就大略可以感受出冷兵器时代的战争是个什么样子，以及个别灵魂人物在其中所起的关键作用。

一员猛将虽不一定能使部队以少胜多，但他的奋勇表现必然能够极大地鼓舞士气，小兵看到大将在前面杀敌如切瓜，很容易受到感染，觉得自己也能以一当十，所谓“强将手下无弱兵”，讲的就是这个道理。相反，如果本方将领太弱被对方一刀枭了首，那士兵势必会因群龙无首而士气下挫，最终无心恋战，落荒而逃。

至于武将单挑之事，也可谓古来有之，早在刀耕火种的时代，就已经出现了这种打斗模式，不同的是当时的原始人还没有能做到顶盔贯甲，手执长矛大槊，所以从严格意义上讲，他们的行为还不能视为一种纯粹的单挑（顶多只能称之为个体间的殴斗）。

而随着青铜器，铁器的广泛运用，使战斗时所需的装备得到了质的飞跃，史书里记载的单挑才真正地出现了。

先讲夏商周时期，当时战争中已出现了单挑，不过它发生的机率较低，其特点分别有以下三个方面：

第一，主要是在战车上进行的，因为当时流行的主战武器是一种由数匹战马牵引的木质（或铜质）车辆，双方将领都是站在车内作战的，而提供给武将单挑所用的战马并没有单独出现，各国也还没有专门设立真正用于实战的骑兵部队；

第二，单挑的大致形式是这样的：双方主帅或手下大将出战，将战车赶至离两军军阵等距离的中央战场，用剑进行对砍，当然有时也会用到长兵器（比如戟），只不过使用的频率相比于剑而言要少得多，毕竟战车的操控性比起战马来要差很多，难以保证多次的往来冲杀，实不如用剑方便。

有一个例子可以证明当时的单挑主兵器是剑而不是戟，春秋中后期，吴王阖闾北上争霸，在与北方诸候交战中因单挑失败，所以回国后痛定思痛，命巧匠炼制出了闻名千古的神兵利器——“干将”与“莫邪”（这两柄宝剑在中国可以说是家喻户晓妇孺皆知）。

第三，败者如不被当场砍杀，可以逃回本阵，胜者一般不会乘势追杀过去。所以许多后世小说中所述的那类场景——“纵马赶上，一枪刺死”，纯系作者胡编臆造罢了。

这是因为，赶尽杀绝式的单挑在当时已被公认为一种没有风度的卑劣行为，结果很容易引起双方士兵的反感和天下诸候的唾弃。说到底，那时候的战争还是很讲究堂堂之阵的，典型如宋襄公，虽然不肯击半渡之楚军，最终招致泓水大败，可事后并没人指责他的迂腐，只是到了后世才被当成了一个反面的教材。

到了战国，王室形同虚设，诸侯兼并成风，天下一派大乱，用孔子的话讲就是：礼乐崩坏。尔虞我诈开始成为各国在外交、军事上的主流思想，也就是打那时候起，战争的胜负才更多地取决于“正奇之道”，即突出谋略运用的重要性，而堂堂正正的单挑，在那段岁月中一度消声灭迹。