药丢了，玉兔是不背这个黑锅的，她一定会找太阴星君告状。老星君知道这事，该怎么办？屁大点事，用不着往上捅吧。再说底下人捅娄子，她面子上也不好看，只好大事化小小事化了。素娥想当个凡人，就让她当。上辈子可以行贿，下辈子就没机会了。到时候六道轮回一过，指不定变成什么了。但是，这辈子她想安安静静当个公主是不行的，得给底下人一个交代，最起码得给坚守岗位的玉兔一个交代。
所以，太阴星君命令玉兔下凡折磨素娥，但是不能杀她，折磨够了就算任务完成，到时候就能回广寒宫了。也正是因为玉兔同学是带着任务来的，所以她才变成公主之后不杀素娥。就像带着任务来的青狮精变成乌鸡国王却没毁灭国王肉身。要不然干嘛留个祸胎不杀掉？问题又来了，不杀掉，该怎么处理呢？青狮精当年有井龙王帮忙，所以把国王推进井里。玉兔只好把素娥扔进百足山的大寺庙布金寺。布金寺这个寺庙不一般，虽然是天竺国大寺庙，但是寺里的和尚几乎没好人，个个都是色胆包天的货。只有一个人除外，那就是寺里的老方丈。当然了，老方丈一百零五岁了，也很难做出出格的事了。所以素娥被扔进布金寺，老方丈把素娥保护了起来。不过老和尚一个人是敌不过全死淫僧的，所以刚烈的素娥为了自保，只好浑身涂满屎尿，弄得房间比厕所都脏。到此为止，玉兔的任务就算完成了，素娥也受到了应有的惩罚。问题又来了，玉兔任务完成，怎么回去呢？说好的太阴星君来接自己呢。
没办法，玉兔只好把动静闹大，根据时间计算，唐僧也该到了。连个隐雾山的小妖怪都知道唐僧的屁股摸不得，玉兔不至于傻到跟唐僧作对。玉兔之所以惹唐僧，搞出一个抛绣球招亲，为的就是把事情闹大，让素娥刑满释放，让自己赶紧回广寒宫捣药。那么怎么才能让唐僧和素娥产生交集呢？除了布金寺这个著名寺院之外，玉兔搞了一个双保险。布金寺老方丈说，他们这个寺庙所在的百足山，最近突然多了一群法力不高的蜈蚣精。这群蜈蚣精哪来的？分明是为了唐僧预备的。因为蜈蚣精只在鸡鸣十分不出来，所以唐僧布金寺之后，必须在此过夜。山上一两个妖怪的话，孙悟空还能辛苦一趟，弄死就完了。漫山遍野的妖怪，还是算了吧，住一夜何妨。住一夜就得和老方丈聊天，一聊天唐僧就不得不和素娥产生交集。
也只有这样，唐僧才会在第二天往招亲台靠近。正因为如此，孙悟空和玉兔才能产生矛盾，双方大打出手，才能引出来太阴星君出来营救玉兔。
玉兔任务完成回广寒宫，素娥刑满释放当公主。之后满山的蜈蚣精就没用了，孙悟空名人精选上千只鸡放进百脚山，干掉了所有的蜈蚣。唐僧师徒趁着孙悟空掀起了一阵狂风，离开了天竺国都。
故事前前后后，都印证了《心经》的主旨，那就是一个“空”字。在取经路上，只有这一节故事前前后后都是空。玉兔还是玉兔，公主还是公主，太平的百足山还是太平的百足山。一切都像唐僧和玉兔从没来过一样，没有兔子精，没有蜈蚣精，没有素娥仙子，没有取经团队。无苦集灭道，无智亦无得。
毕竟到了佛教圣地给孤园，这一节的禅意盎然。接下来唐僧师徒会遇到什么，下节再聊。
七十一、抢劫的艺术
寇员外是《西游记》中描写的第一善人，曾高规格斋僧一万个，可谓是《西游记》第一慈善家。
吴老爷子在创作这段故事的时候，完全没有加入妖魔的元素。因为在全书的最后，大概吴老爷子要传递给我们的，更多的还是思想，而并非是讨巧的故事桥段。这节之所以不需要妖魔，那是因为最厉害的魔王，就在人的心里。
唐僧师徒这次来到的地方叫铜台府，这个城市里的有个大富豪叫寇大宽，身份呢是个寇大款。六十四岁，是出了名的慈善家。寇老板在自家大门口挂上一个大牌子，上面写着：“万僧不阻”。等到唐僧师徒到了铜台府的时候，离寇老板斋僧万人的宏愿，正好还差四个和尚。想当初在灭法国，唐僧师徒到了之后，国王也正好差四个和尚杀够一万个和尚。一个是要杀一万个和尚，一个是要布施一万个和尚。但是杀和尚的惩罚仅仅是被剃头，布施和尚的却死了一次。这可不是老天爷不长眼，恰恰是老天爷开了眼。灭法国王是个磊落的坏人，这寇大宽是个虚伪的好人。
下面我们就跟随唐僧的脚步，深挖一下寇老板的虚伪嘴脸。寇老板的职业是放高利贷，在他四十岁那年，觉得这辈子缺德事干的太多，决心搞慈善。寇大老板搞慈善，并不是因为心善，而是因为他要炒作，要包装，要高调的体现自己的低调。所以他才想出了这么一个值得商榷的慈善方式：斋僧一万名。从此一个放高利贷的老板，靠着这个牌子把自己包装成了慈善家，完成了华丽的转身。
但是细想一下，做慈善的方式有千千万万，寇老板有权利选择自己喜欢的慈善方式。斋僧也算是搞慈善，原本没有任何问题。但是“一万”这个数字，出卖了寇老板炒作的本质。你做慈善就做慈善，来了僧侣你想款待就款待，定下一万这个数字是几个意思？莫非够数之后，这个活动就不举办了？这是善吗？好吧，先不忙着下结论，咱接着看。
寇老板每次斋僧，都要做出大动静，搞得满城风雨。比如唐僧这次到了，寇老板招来本地僧侣，大做法事。根据寇老板的规矩，斋僧要做足一个月，这才显得出寇老板的诚意和财力。这一回，唐僧吃也吃了，喝也喝了，法事也做了，准备动身去灵山。老寇宁死不让唐僧走，为啥呢？还不够一个月呢，街坊邻居都看着呢，最后四位了，怎么可能虎头蛇尾？必须动静搞大，才显得圆满。要是一般的僧人，那也就从了。但是唐长老自成年以后，就在长安当僧官。啥场面没见过？怎么说唐大师也是唐朝人大常委殷开山的外甥，在天竺国一家放高利贷的奸商家贪图口腹之欲耽误行程，丢不起那人呐。而且唐僧答应唐太宗三年回国，这都十五年了，还没走到，所以心急如焚的唐僧执意要走。就连猪八戒都提出了反对，这么好的伙食，吃一年再走也无妨啊。唐僧勃然大怒，怒斥没见过世面的猪八戒，还声称返回大唐让猪八戒尝尝御膳房的手艺，吃几年都没问题。
老寇夫妇怎么苦留都留不住，那行吧，要走也可以，寇老板为了不让街坊笑话，那是绝对按照迎奥运的规格欢送唐僧。他召集了一百多位邻居陪他一起送，人家不能白来吧。宴席那是更不必说的，绝对高标准严要求。乐队也得请，装饰的旗子也得做。还得请来本地的和尚、道士一起参与欢送。吴老爷子对寇老板的行为有个精准的总结：“各项俱完，也只是有钱不过。（原文）”，也就是说寇老板这么做，就是为了显示自己有钱。但是这么有钱一个慈善家，他的发小都快七十了，还在街边辛苦的卖豆腐，这就是这位慈善家的本质。