太上老君没有把孙悟空炼成金丹，反而加速孙悟空成为***分子。他这么做难道是他要借孙悟空之手推翻玉帝的统治吗？当然不是。在玉帝的治下，道教利益得到充分的保证，他本人的地位足够崇高，作为一名成熟的政治家，推翻玉帝统治这种蠢事，他怎么可能做？
太上老君锻炼孙悟空，自然有提携后辈的主观意愿。但是，无利不起早，太上老君这么做，也是出于道教的利益。他在孙悟空必死无疑的时候，出手相救，给孙悟空留下了一条活路，而且将其锻炼成功。但凡孙悟空有一点理智，有一点良心，就一定会对他感恩戴德。如果是这样，他也就能想办法让玉帝饶恕孙悟空，再给孙悟空一个戴罪立功的机会。那么，他就能将孙悟空改造成道教护法神，让其为道教卖命。而至于答应玉帝的金丹，那都不是事儿，他最不缺的就是仙丹，随便拿几个应付应付就过去了。
那么，他有没有在丹炉中做手脚，封印了孙悟空的部分能力，使其能够永远处于自己的控制之中呢？没有。他要控制手下人，方法有的是，金刚镯就足够制约孙悟空了。而且孙悟空从丹炉中出来后，能力没有任何衰减。从丹炉里出来，孙悟空瞬间就爆发出惊人的战斗力，之前的战斗是在花果山打的，对天庭没有破坏，而从丹炉里出来后的战斗是在天庭打的，战场就在凌霄殿之外，对天庭造成了巨大的破坏，事实上，这场大战才是真正的大闹天宫。孙悟空以一敌三十七，这是战斗的最高丨潮丨，三十六员雷将是拥有强悍战斗力天神，王灵官是拥有更强战斗力的御前侍卫，这场战争，孙悟空对战的不是小喽啰，而是硬骨头，是中南海保镖。但孙悟空丝毫不落下风，甚至处于上风，三十七个人只能包围，无法近身。而且，从丹炉出来后，孙悟空甚至出现了要篡夺玉帝大位的成熟的农民起义思想。可见，丹炉对孙悟空的能力是提升而非降低。
但是，太上老君机关算尽，千算万算就是没有算到孙悟空。孙悟空造反失败被捕，过程中他目睹了自己的花果山被烧，看到了自己的猴子猴孙被追捕，而且他也知道事后花果山群猴的命运将会是什么。此时此刻，孙悟空的心中只有仇恨，只想着报仇。仇恨掩盖了理智，此时此刻，孙悟空在炉中受尽磨难，虽然知道自己的身体在发生变化，但他根本就不会去想这是太上老君在渡自己，他只知道太上老君是天庭法西斯独裁政府的帮凶。所以，逐渐的，孙悟空产生了推翻这个法西斯政府的革命理想，从一个流氓蜕变成为起义者。所以，孙悟空一旦逃出丹炉，一下子就扑上凌霄殿，要推翻玉帝的统治。
这完全出乎太上老君意料。他本以为揭开盖子，孙悟空会恭敬的跪在地上，感激涕零的感谢自己的大恩大德，所以欢欢喜喜的去开盖，结果被现实浇了一头冷水，被孙悟空冷不丁的推了个大跟头。
一开始，整个天庭对太上老君这一德高望重的老前辈都是完全信任的。寿星也曾在安天大会上表示：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，以为必致平安，不期他又反出。”这是他对太上老君私心的不满，整个天庭政府对太上老君都是不满的。
玉帝也不满，但并非是对太上老君能力的不满，而是对太上老君私心的不满，他无法容忍德高望重的太上老君将道教的利益凌驾于天庭政府的利益之上，无法容忍连太上老君都开始腐败变质，无法容忍天庭集体丧失理想信念。于是，玉帝就搬出了佛教来压制道教，来警示死于安乐的广大神职人员。他当即传旨把如来叫来。
虽然最终如来成功的将孙悟空压在山下。但是，太上老君没有全输。太上老君此后谦虚谨慎，深自贬匿，不出风头。但是，如来这次立了大功，骄傲自满，飞扬跋扈，竟然开始盘算着要扩大佛教政治势力的自治，严重触犯了天庭的利益。面对客观形势的变化，太上老君很快又重新获得了天庭的信任。
而孙悟空，被如来压了五百年。五百年的苦难生涯里，孙悟空想了很多，如来是个什么玩意，做了些什么，太上老君是个什么玩意，做了些什么。没有对比就没有伤害，孙悟空在内心深处已经皈依了道教。此后，孙悟空出来后，太上老君的弟子银角大王一下子搬来须弥山、峨眉山和泰山等三座大山将孙悟空压在山下，瞬间就把孙悟空给虐哭了。这无疑是太上老君的意志，就是想生动形象的告诉孙悟空，我道教不是不能把你压在山下，我之前待你如何你得心里有数。而孙悟空已经成长了，他心里真的有数，他此后一直打心底里尊敬太上老君，同时也和太上老君保持了深厚的友谊。
安天大会热闹非凡，不亚于蟠桃会，如来一时风光无两。如果熟悉历史的话，应该知道，吴王夫差在黄池之会上虽然风光无限，但是家里却后院起火，越王勾践的大军已经攻入吴国。如来面临的形势也差不多如此。在如来平叛的时期，西天内部发生了声势浩大的动乱，佛教政治势力高层领导，外戚势力的领袖，如来的舅舅云程万里鹏发动叛乱，反出西天，带领自己的派系逃往狮驼国另立山头，就是说佛教政治势力一分为二。虽然如来及时赶回去，稳住了局面，但却无力收拾大鹏。这么一得一失，如来的百年大计不得不另辟蹊径了。那么蹊径在哪里呢？火焰山！
这一段时间，天上掉下来两座山，一是火焰山，一是五行山。五行山代表了如来的宏伟目标，而火焰山这个随机产物，则代表了如来的能力极限。火焰山难以逾越，天庭难以从东部向西部投射资源，如来就抓住了火焰山这个机会，拼命在火焰山以西发展佛教，扩张佛教政治势力，挤压天庭的基层官员。特别是最近一两百年，如来的触手正在慢慢越过火焰山，在乌鸡国、车迟国、宝象国一带疯狂扩张。文殊菩萨当仁不让，在这一地区频频出手，大力发展佛教事业。
当发现了如来的阴谋与阳谋后，玉帝震怒，但一开始不得不容忍。因为天庭刚刚经历过孙悟空之乱，元气大伤，不得不韬光养晦。于是，知耻后勇，天庭改革的大幕拉开，一方面收缩战线，对佛教政治势力暂时采取放任自流的战略防御态度；另一方面，鉴于太上老君的态度不错，天庭对道教势力进行安抚和团结，巩固统一战线；最后，打铁还需自身硬，天庭开始苦练内功，总结教训，弥补短板，中兴之路开始启航。
几百年后，天庭的实力已经恢复并得到升华，天庭决定不再隐忍，开始小规模反击。承担秘密任务下界的卷帘大将秉承玉帝密旨，对东方佛教徒的秘密政治活动进行监视，并适时出手阻击，吃掉了背景复杂的九个取经和尚，这些和尚的头骨可以漂浮在流沙河上。贞观初期，天庭的大规模反击开始。反击首先在火焰山以东发起，天庭大将奎木狼下界至宝象国，一举切断了东土大唐与乌鸡国及其以西佛教政治势力的联系，东方的佛教政治投机分子无法西进，西方的文殊菩萨等佛教政治势力扩张的急先锋也无力东进。天庭取得了初步的成果。同时，道教势力也在密切配合。在车迟国，信奉道教的虎力大仙等三个妖怪，阻止了佛教政治势力的扩张，并开始大规模迫害佛教徒，道教高层对这一行动予以默许，天庭最开始也默许了这一动作（但后期，车迟国道教势力开始病毒式无序扩张时，天庭不再允许）。