不仅如此,此举甚至激起了同族的和硕特部各首领的一致反对——固始汗的子孙一部分来到西藏,但大部分仍留居青海,分居青海与西藏的和硕特族人关系极差,甚至互相掠夺人员牲畜。以青海亲王扎西巴图鲁为首的一众和硕特蒙古王爷对拉藏汗十分不满,六世达赖喇嘛真伪问题一出,正好借机发挥,双方吵得不可开交。
在清朝中央政府方面,由于桑结嘉措一直支持噶尔丹的反清活动,只是碍于其以达赖喇嘛和黄教相号召,兼之以西藏地处偏僻,清廷投鼠忌器鞭长莫及,才未曾诉诸武力。此次拉藏汗诛除桑结,无异是替清朝拔去了一颗眼中钉,因而对于拉藏汗政权,清政府予以全力支持,不仅承认仓央嘉措为假达赖,而且册封了拉藏汗所立的新达赖。
诛杀桑结后,拉藏汗的日子并不好过,他内与庞大的黄教势力正面为敌,外与青海和硕特各部又有宿怨,可谓内外交困。为了打开困境,他除了不停地向清朝皇帝表忠心(尤其是康熙四十九年以后,几乎是连年入贡),便是频频与强大的准噶尔套近乎。而准噶尔一直受到清朝和俄罗斯南北两大力量的打压夹攻,也迫切需要寻找新的出路,汗王的目光自然盯上了地广人稀的西藏。
桑结被杀时,噶尔丹早已死去,准噶尔部汗王换成了他的侄子策妄阿喇布坦,这叔侄二人曾是死对头,因此策妄阿喇布坦对与叔父关系密切的桑结加措绝无好感。按照清朝史料记载,桑结曾以达赖喇嘛的名义劝说策妄阿喇布坦与噶尔丹通好,策妄阿喇布坦明确拒绝,而且向清朝表示:“噶尔丹若逼近我土,必竭力进剿”。
在桑结加措执政西藏期间,策妄阿喇布坦并不承认仓央嘉措为六世达赖,而且“声言兵击第巴”,也就是说准噶尔当时与拉藏汗算是同一战壕的战友。但桑结被杀后,准噶尔汗王的态度竟来了个大转弯,他突然宣布仓央嘉措并非冒牌货,而且还于康熙四十五年(公元1706年)派人去拉萨迎请这位多灾多难的年轻诗人来准噶尔供养。
在清廷看来,这厮肯定没安好心,无疑是想“挟天子以令诸侯”,借仓央嘉措曾有过的六世达赖喇嘛之名来号令蒙青藏各地黄教信徒。在皇帝的干涉下,准噶尔汗王的迎请行动以失败告终,仓央嘉措随后死在奉皇命押解京师的途中。
桑结加措死后,他的一些部下逃往准噶尔向策妄阿喇布坦求援,同时无疑也带来了拉藏汗在西藏如何不得人心、黄教信众如何盼望解放的情报,引得准噶尔汗王食指大动。老奸巨滑的策妄阿喇布坦同意了拉藏汗与其交好的要求,内外交困的和硕特汗王喜出望外,自然放松了警惕。
数年内双方越走越近,正是在这种情况下,一场婚姻呼之欲出。当时拉藏汗之子甘丹丹增已到结婚年龄,拉藏汗希望儿子娶策妄阿喇布坦的女儿为妻,以加强卫拉特蒙古的两大力量的姻亲关系,从而进一步消除往日的嫌隙。这样,双方便互派使者说亲,最后亲事基本确定下来。
但是,藏族史书写道,准噶尔人只有消灭拉藏汗之心,并无与其真正结为友好之意,便想方设法寻找入侵西藏的机会。于是,策妄阿喇布坦致函拉藏汗,提出索要聘礼银十万大两,并且要甘丹丹增亲至准噶尔迎娶,待琴瑟和谐之后,方将其夫妻二人一同安适送返西藏。
西藏史书继续写道,面对这么一封相当狡诈的信件,拉藏汗不知如何回答是好,只得把答案交给神仙,请当时西藏著名的拉木神巫降神,向护法神大梵天请求预示。神谕倒是很快出来了,可对于神的预示,父子二人理解却恰恰相左,为此争论迟延了很多时日。
最后,儿子甘丹丹增迎娶妻子心切,渴望亲赴准噶尔地区,其势已无法阻止,他甚至对老爸说:“若不让我去,我就只有一死而已!”
看到这里,读者也许会觉得奇怪,按说甘丹丹增贵为西藏王子,美女不说要多少有多少,起码也不会缺,怎么他心急火燎地非要钻准噶尔的圈套,还要死要活的,莫非真是精虫上脑迷了心窍不成?
那您就错怪他了,甘丹丹增这样做并非头脑简单,而是出于对爱情的执着。
其实,这门婚事算是亲上加亲,因为策妄阿喇布坦本来就是拉藏汗的姐夫,也就是说要结婚的两个孩子其实算表兄妹。据说,拉藏汗之子甘丹丹增与策妄阿喇布坦的女儿博洛托克青梅竹马两小无猜,他俩早就许下海誓山盟,已经是非伊不娶非君不嫁。现在,终于到了用婚姻形式把这份感情正式确认的时候了,可又突然出现变故,王子安得不急?
最后,拗不过儿子的拉藏汗只得同意甘丹丹增前往准噶尔完婚,并派出300名侍从跟随。另一方面,拉藏汗为了使康熙皇帝不至怀疑自己是在勾结准噶尔人,同时又令其次子苏尔扎带领数百名随从前往青海去迎娶一位蒙古王公之女为妻。
按照《清史稿》的说法,深谋远虑的康熙皇帝其实早看出了拉藏汗的安排不妥,并对他做出了善意的提醒:
“圣祖以拉藏汗年近六旬,一子青海驻扎,一子策妄阿喇布坦就婚,恐讬词爱婿,羁留不归,势颇孤危。况自杀第巴,彼处人难保不生猜忌。额鲁特秉性多疑,又甚疏忽,倘事出不测,相隔万里,救之不及。谕令深谋防范。”
现在,皇帝最担心的事情终于发生了,准噶尔军队突然出现在离拉萨不远的纳木措,拉藏汗紧急动员的藏军随即火速开赴前线,战争一触即发……
《一、创造奇迹的名将》(1)
这次率兵进入西藏的准噶尔首领叫策零敦多布,他是准噶尔汗王策妄阿喇布坦的堂弟。为了与另一个同样名叫策零敦多布的准噶尔将军相区别,历史上通常称此人为“大策零”,后者则为“小策零”,他也是大策零的侄子。
叔侄两策零都是那个时代不可多得的名将,为准噶尔汗国在中俄两大帝国夹缝中顽强生存立下了汗马功劳,而尤其让人印象深刻的是,大策零竟然还是一个典型的外战英雄。十七世纪的最后几年,昔日威震中亚的噶尔丹大汗已经死去,新汗王妄阿喇布坦刚刚即位,强大的哈萨克汗国便宣布不再纳贡,并开始收复被准噶尔占据的牧场。正是在这种情况下,大策零率军西征并大破哈萨克人,导致后者不久后四分五裂,再也无法对准噶尔造成足够威胁。
到了公元1716年,大策零又将战刀挥向了北方强邻,率兵攻入俄罗斯建在亚梅什湖(位于西西伯利亚的库隆达草原)的亚梅舍渥要塞,要塞驻军及后续增援部队总计三千俄军几乎被全歼,同时还有数百俄国人被俘。遭遇准噶尔人施加的一系列重大打击,北极熊向中亚的扩张脚步不得不暂时停顿下来,一直到鸦片战争后才又卷土重来。
这里要说一下的是,与中俄这两个正牌帝国不同,所谓“准噶尔汗国”,其实是后世对它的称谓,而且一些研究者认为,也只有在噶尔丹大汗统治时期,该政权才可以叫这个名字,因为噶尔丹确实有着达赖喇嘛所赐的“博硕克图汗”尊号,而在其他时候,该政权准确来讲更应该被称为“准噶尔珲台吉国”。