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《写给父亲节》

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今天是6月的第3个星期天,美国人的父亲节,就像在12月25日圣诞节要感恩圣诞老人一样,父亲节这一天人们都要感恩父亲。听起来,这真是一个很好的意见,所以,很多人愿意过这个父亲节。从几天前开始,各种渠道的相关消息开始发布,朋友圈里的各种恩爱与幸福也竞相展示。父亲节,更像是一个表演的日子。

看得多了,我也想起了我的父亲。父亲是一个老实巴交的农民,像大多数中国父亲一样,受过各种委屈和欺侮却并没有欺侮过别人。父亲的话特别少,我的印象里,除了干活,他和几个孩子没有过多的交流。近几年来,随着我对于中国传统文化的理解日渐加深,我更愿意相信,在相当漫长的历史时期,中国的父子关系,基本上类同于我和父亲的关系。我写过好几篇纪念母亲的文字,但对于父亲,却一篇也没写。细细想起来,并不是我不爱父亲,或者说父亲给我的影响不大,只是,所有的这些与父亲有关的记忆,我更愿意藏在心里。每一个中国男人的心里,其实都永远地藏着父亲的影子,我愿意做这样的中国男人!

中国的汉字演变过程极其复杂,有些字到今天几乎面目全非了,但唯有父字,却一直稳定地保留着最原始的形状。父,是一个形声字,从丶(zhǔ),从乂(yì),丶亦声。父字的上半部分是两个“丶”,是“丶”字的对称变形,意义与一个“丶”相同。类似的例子还有卷与春,卷字的上面是半字的变形,而春字的上面是丰字的变形。“丶”和“乂”,是两个独立的汉字,“丶”意为入主、进驻。“乂”意为治理。“丶”与“乂”联合起来,表示“入主并治理一个家庭”。从入主一个家庭的角度,继父具有与生父相同的作用。无论中外的文献资料,都有继父合法继承生父子女的明证。因为战争或者其他某种原因,与生父有战友关系或者亲属关系的人,就可以很偶然地成为合法的继父。比如,寒浞杀死了后羿,嫦娥就成了他的妻子;那个极其讨厌舜的母亲,和舜的弟弟象商量,只要趁舜下水井的机会,把他埋在井底,就可以合法地继承舜的妻子和子女。这是历史进入男权时代后的必然结果。文明的进程中,总有阴谋,有些不会得逞,有些却会趁机代替了真相。

《说文解字》说:“父,矩也,家长率教者。从又举杖。”父亲是规矩的代表,是一家之主,是带领并教育子女的人。父亲对于孩子,既是生身之源,也是教化之源,这才是家长的全部内涵。所以,举杖教育子女的形象,就成了父亲的标准形象,威严而寡言,其权威毋庸置疑。我总觉得,文,这个与父在形状上极其接近的字,在后来的文化构建上,两者应该有相同的内涵。父亲,无论是生父或者继父,对于子女文化符号的意义,要远远大于生理意义。所以,后来,把开创某种伟大事业的人,都十分明确地尊称为父了,这个父,显然不是着眼于生理意义,而是一种文化上的褒扬。

《易·说卦传》说:“乾为父”,乾为天,为元,是事件的开始。开始无所谓对错,只有机缘的恰当与不恰当,血缘上的传承,或者情理上的沿袭,也当然就没有了对错。所以,中国人,不能追究父亲的既往,父亲人品的好与坏,事业的成与败,子女都没有理由,或者说没有资格说三道四,否则,就是大逆不道。因此,饱受传统文化浸染的中国孩子,并不能像西方的孩子们那样,从权利与义务的角度理解父子关系。

仔细研究中西方文化背景里的父子关系,实在是一件十分有趣的事情。中国人对于父亲的尊重与感恩,其程度之深,远远超出了西方人的想像。单就称呼而言,无论在何种场合,父亲的名讳都是不能叫的,叫了就是不孝,而西方的孩子们,直呼其父之名,表达的却是一种亲切。中国的父子,对于情感的表达,含蓄而隐晦,就像两个谈恋爱的人一样,感情再痴烈,那个爱字,也只能藏在心里,含在嘴里,重得像泰山,说出来,就是山崩地裂。相较之下,西方人要率性得多,两个毫不相干的人,一见面,就可以拥个抱,亲个脸,说一句“iloveyou”,是不是真爱,我不知道,但总觉得更像是一种礼节。在我们的文化背景里,常把爱字挂在嘴边的人,也许,并不值得信赖。

父为阳,母为阴,阴阳相互作用,相互配合,才是完整的家庭。父亲的寡言与威严,需要母亲的多语与慈祥,所以,父亲总是在听,母亲总是在说,父亲总是板着脸,母亲总是含着笑,父亲轻易不说话,一旦说了,就是最终的决定,母亲说了很多话,却在绝大多数情况下,会听从父亲的决定了。这就是中国的家庭。在这样的家庭生活了两千多年,又有谁会真觉得不好呢!父子之间的感情,不同于母子。中国男人,沉默寡言的性格,无论父与子,在家庭里都表现得特别充分。儿子小时候,可以骑在父亲头上,但长到一定年龄,却从心里不愿意与父亲沟通了,什么话都只告诉母亲,所以,母亲,才是家里真正的中枢,是一家人的情感纽带。那些自小就失去了母亲的孩子,确实像田野里的小草,四顾无援,内心的孤苦,外人是理解不了的。

父亲,对于中国的孩子,生死有别。活着的时候,交流的少,感情好像淡,觉得可有可无,但真的离开了,才会真正体会出那种彻骨的疼。《礼记·曲礼》说:“生曰父,死曰考。”活着的时候,为父,对外人称家父,去世了,父就不在了,只能叫考,变通一点,可以叫先父。这个考,其实是老字的假借。老,一方面是年龄大,另一方面也是离世的一种委婉表达。这一层意思,现在的孩子们基本上不知道。

台湾人对于传统文化的传承,特别认真,他们把父亲节定在8月8日,又称为“八八节”,“八八”和爸爸读音接近,两个八字连起来,稍一变形,就是一个父字。把父亲节定在这一天,真是一个特别的创意。美国人设立父亲节,本义是表达对于父亲的感恩,但以父亲在中国人心目中的意义或者影响,我们根本不需要单独设立这么一天,父爱无处不在,对于父亲的感恩也应该无处不在!

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