陈子阳本想在附近找个农户家里借宿一晚，顺便还能打听打听铜钟被抢的那晚，在这附近是否听到了什么动静。可是直走到月上中天也没看见半个鬼影。想想也是，这一片都是乔绍章家的茶山，有的只是采茶工人，而工人们都住在茶场，别的哪有什么农户？

回去的路陈子阳并不认识，虽说白天走过一遍，但路途遥远曲折，在夜里要想辨识是比较困难的。不过黑蒙能懂陈子阳的意思，知道是要回去，便带着他一直往回赶。

陈子阳在路上一直琢磨着明天要不要去乔府请乔绍章一起来看看，查查铜钟到底在不在茶场，但是转念一想，这没法跟人家开口啊，人家老婆病成那样，你让他到自家茶场帮庙里找铜钟？虽然自己心里知道，铜钟案很可能与张曼丽有着莫大的关系，可这是层关系不能跟乔绍章讲啊，否则张曼丽变疯是被人害的，还有狮子尾黑狗的事岂不是都要说出来？乔绍章指定撑不住，说不定还一个不相信，把自己给轰出来，自己被轰出来倒是小事儿，只不过如果惊动了暗中蛰伏的那个人就坏了。想来想去，还是觉得不能找乔绍章。

再一个，既然铜钟很可能在茶场，那么茶场最可疑的就是那个账房王连祖了，如果是他害张曼丽的，那么他的目的何在？他又跟抢铜钟的那部人马是什么关系？搬运铜钟那么大的动静，如果真的最终藏在茶场，那么其他的工人应该会知道这件事，只要派个乔府内部的人去那里打听一下不就行了吗？嗯，这倒是个主意，就让墩子去吧，除了他，乔府也没别的靠得住的人了。

陈子阳边走边想，也不知道过了多久，借着月光远远望见对面似乎急匆匆走来一个黑影，而黑蒙已经开始对着前方吠叫起来。

那黑影听到狗叫，立即停止了移动，接着迅速转向相反方向跑去，又听得咣当两声，似乎有什么东西掉落在地上。陈子阳不敢贸然追击，便仍按照原先速度前进。走到那个黑影转身处时，陈子阳便开始仔细查看路面，走了几步发现有两块砖头一样的东西掉在地上，每块大约长一尺二、宽八寸厚三寸，颜色由于黑夜里看不十分真切，但是凭摸在手里的感觉判断，应是青砖一类。

陈子阳颇觉奇怪，这两块砖显然是从刚才那黑影身上掉落的，那人二半夜的跑这里鬼鬼祟祟，身上还揣着两块并不普通的砖干嘛呢？

这时一抬头，猛然瞧见不远处的钟楼孤孑地矗立在那里，才明白原来已经快到净慈寺了。陈子阳整整奔波劳累了一天，此时确实觉得很累，于是也不多想，揣上两块砖便朝净慈寺方向赶去。

到了房间，先偷偷取出一大块牛肉干泡上水，喂了黑蒙一小顿。因为狗不能吃太多盐的，所以这种牛肉干是由陈子阳自制，并不带盐分等任何作料，专用来在条件不允许或者不方便时简易喂狗。

然后赶紧倒上一盆开水，把鞋脱掉坐在床边好好烫个脚。陈子阳边泡脚边在手里把玩刚才捡到的砖。两块砖虽然尺寸相同，但是其中一块镌刻有佛像，另一块则表面没有任何图案或者文字。

这时，陈子阳突然惊奇地发现，没有图案的那块砖的侧面正中位置有一个铜钱大小的圆孔，被木栓塞得严严实实。陈子阳顺手拿起行囊里的匕首，慢慢撬开堵住圆孔的木栓，发现里面似乎藏有东西。于是将砖块倒置抖动，一卷如同缩小版画卷，并黄绢包裹、红绸系腰的东西掉落在床上。

陈子阳惊讶地拿起这一小卷东西，打开一看，只见羊皮纸似的经卷上开头写着“天下兵马大元帅吴越王钱弘俶造。此经八万四千卷，舍入西关砖塔，永充供奉，乙亥八月......”，末尾处写着“......西湖为头、黄岭为尾，佛经宝塔、镇蛇七寸，金铜罗汉、保境安民，佛髻舍利、吴越永昌”，中间则仿佛写的是佛经。

陈子阳心下大骇，此卷开头所写的钱弘俶乃为五代十国时期吴越国的末代君王，后宋太祖赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身，横扫天下时因其出兵支援有功，故被封为“天下兵马大元帅”。其实这钱弘俶的历史上最出名的倒不是这个封号，而是闻名天下的雷峰塔是由他一手建造起来的。

雷峰塔最初名为“黄妃塔”，又叫“西关砖塔”，因建于南屏山日慧峰下、净慈寺前的雷峰之上，所以后人又称之为“雷峰塔”。

综合这“钱弘俶”与“西关砖塔”，可以肯定此砖经开头所言之语是指净慈寺前的雷峰塔无疑。也就是说在乙亥年八月（公元975年）钱弘俶令人建造了雷峰塔，塔内藏了佛经八万四千卷。

而末尾所写则更为惊人，按照字面意思来猜，应该是说西湖是蛇头，黄岭为蛇尾，用以佛经铸成的宝塔来镇住此蛇的七寸，用金铜罗汉和佛螺髻发的舍利来保佑吴越国永远繁昌。而且显而易见，这“金铜罗汉”与“佛螺髻发的舍利”应该都是供奉在雷峰塔里。