一神秘的天师家族
我出生在湖北省西部一个叫宜昌的城市，要说这座城市还是挺了不起的，从春秋时的楚国至今，已有两千多年的建城史了。可能很多人都想象不到，楚国人当时在边陲的最西边建造这座城市的初衷仅仅只是为了埋葬王室先人的骸骨。为什么要把骸骨埋在这边？还不是因为这里是云梦大泽的最西边，而整个圆梦大泽又是楚王狩猎的场地，楚国的历代王室贵族又特别的钟爱大泽以西的这一片地带，所以死后基本都葬在了这里。
所以，宜昌最开始的城市雏形，仅仅只是一个巨大的墓葬群，而城市居民的主体，则是以守护墓葬的官兵和官兵家属。再就是少部分居住在当地的巴人和毕兹卡（现在的土家族）群体了。
宜昌以前又叫做夷陵，因“水至此而夷，山至此而陵”而得名，是巴楚文化的发祥地。到清朝雍正皇帝的时候才正式改为现在的名字。宜昌曾经可是出了不少牛哄哄的人物，远的有屈原、王昭君，近的有杨守敬等。另外，还曾经爆发过秦将白起火烧夷陵，三国时期赵子龙大战长坂坡、孙刘两家的夷陵之战、“东方斯大林格勒保卫战”等大型战役。
以上大致的介绍了一番家乡的基本历史情况，接下来我要讲的事，则是有关我家族的故事了，这里面挺传奇的。
我1963年出生在宜昌，外人都以为我们家族是地地道道的老宜昌人。其实，我们不是算正宗的宜昌人，这里要讲个历史事件，说的明末清初时期，张献忠趁乱占据四川省，后与清朝军队进行激烈厮杀，战败后，张献忠在四川实行七杀政策（这里我就不多说了），从而导致四川十室九空。清朝政府于是迁徙了大量的湖北民众去填补四川，而又迁徙江西和湖南的部分人口来填充空虚的湖北。而我的祖上正是在这场浩大的迁徙运动中，从江西吉安张家钱村被迁徙到了宜昌。
我的血液里流淌着传奇的血液，为什么这么说？这得从两千多年前讲起来了。我们老张家家谱中记载的第一人是汉初三杰之一的张良张子房，中国人都知道他老人家的名号。而在200多年后，也就是东汉时期，张良的八世孙张陵诞生了。这位老祖宗可不得了，他创立了天师道，后来改名叫张道陵，又被后人尊称为“祖天师”。“祖天师”的第四代孙子张盛又将天师道的道场迁徙到了江西境内的龙虎山，自此，老张家就在龙虎山开枝散叶，生根发芽了。
在中国，道教分为两个派系——天师道和全真道。信奉天师道的道士是可以结婚生子的；而信奉全真道的道士则必须出家修行，不能结婚生子。我们老张家属于前者，就是可以结婚生子的那种。
关于天师家族的继承，有一个传统，那就是历代天师之位，只传于嫡长子，也就是正妻所生的儿子，如果正妻生的是女儿，那么则由妾所生的儿子袭承。而其他没有资格继承张天师之位的子女，则领上一笔钱，下山到其他地方开枝散叶，壮大家族力量去。
据家谱记载，我们这一支脉的祖宗是元朝时期一位张天师最小的庶子，也就是今天宜昌话说的幺儿子。长大后因为没资格继承天师之位，所以在父亲亡故，长兄继承天师之位后，便领取了一笔可观的资财，下山来到了吉安，在当地一个偏远的地方观看风水，觉得颇为适合当作阳宅后，便购置房屋田产居住下来，从此便在这里定居了。
这位祖宗由于把阳宅选在一个风水颇佳之处，所以子孙倒是繁衍迅速，短短几百年的时间，就发展成一个规达数百人口的小村庄。因为村庄里的人都姓张，所以官府登记造册时便称为“张家钱村”。
虽然这位祖宗没有继承天师之位，但由于自小生活在龙虎山天师府，所以各种道术却是学的极为精通。测字算命啊、勘探风水啊、祭祀抓鬼啊、炼制金丹什么的技艺，都还是传下来了。这位祖宗一直活到120多岁才寿终正寝，也有说是羽化尸解了，这些传言不知道是真是假，但是他留下的遗命却是真的不能再真：天师府的道术不能断绝，必须世世代代传下去。
所以在当地，我们老张家还是颇受官民拥戴的，勘探风水啊，降妖除魔啊，都要请我们老张家的人出马，名头非常的响亮。
后来，也就是我在前面提到的，经过四川的张献忠暴乱后，清朝政府征调人口去填充湖北和四川了。张家钱村的一房人家，也就是我的直系祖先，便在迁徙大军之列，被官府安置在了宜昌。
我们这一支在宜昌定居后，又经过数百年的繁衍生息，家族人口旺盛起来，鼎盛的时候达到了四十多口人。但在清朝末年，家族开始呈现衰败之状。我的高祖父是宜昌有名的地主，家住城内的青龙巷，也就是现在宜昌市第一中学校门对面。据说，当时我们家居住的房屋有十三个天井，在宜昌是有名的望族。
但到了曾祖父一代，由于吸食大烟，家道迅速中落，城外的田产大部分变卖后购买了鸦片，只留下了青龙巷的祖产。而到了祖父这一代，凭着极强的经商头脑，在杨泗庙（今天的镇江阁）做起了大米生意，日进斗金，家道重新振兴起来，还开办了一家拥有上百台缝纫机的制衣厂。
但好景不长，祖父由于长期经商劳累，身体很快垮了，才三十多岁的年龄便一命呜呼了。留下了我那仅有两岁的父亲。祖父死后，偌大的一个家业便有祖母一个人来守护，可是她一个妇道人家，大字不识一个，哪里管的好？就把家产交给娘家人来打点，结果，她的娘家人暗中使坏，慢慢蚕食我们的家产，米铺子划到了他们的名下，厂子被转卖，钱被舅爷拿去抽大烟，又只剩下了青龙巷子的祖屋。但就这仅剩的青龙巷祖屋，也在日本人入侵的时候，被日寇的飞机给炸没了。
按现在的话来讲，我们老张家顿时从大地主大资产阶级跌落到贫苦的劳动人民阶层。也幸亏这样，我们才幸运的躲过了那惊心动魄的十年浩劫。
我的父亲叫张家玉，幼年时期曾在杂货店当学徒工，学了一手漂亮的算账本领。后来参加***设在宜昌地区的地下党机构，成为了早期党在宜昌的骨干成员之一。1962年，由于宜昌地区的政府机构财务状况混乱，受省委的派遣，我的父亲进入了宜昌市政府，主管市直机关的财务工作。
就在第二年，也就是1963年，我出生了。
很多读者看到这里，不禁有个疑问：你们老张家不是天师家族的支脉么，怎么不搞本行的捉鬼事宜，反而舍本逐末，去从商从政呢？这一点，我接下来就会介绍。
二破旧的老城
我刚出生的时候，和父母居住在机关大院内，直到五岁的时候，才搬到了南正街，一家人居住在一间十来平米的二层小楼里。当然，这小楼并不全住的我家，二楼隔壁还住了一户，一楼也住了两户。
那个年代，国家实行计划经济，所有的一切都归政府掌控。全国流行着平均主义思想，所以大家的生活水平都非常相近，没有所谓的穷人或者富人。由于社会主义国家刚刚建立，在一穷二白的基础上，政府号召老百姓鼓足干劲，对快好省的建设国家。全国所有地区，包括宜昌在内，百姓的收入尽管很低，但奋斗劲都特别足。百姓的无私奉献，为国家的快速发展可以说是立下了汗马功劳。但是，由于一系列错误的政策，百姓也遭遇了巨大的困境，最大的难题便是吃不饱肚子。
可以说，这是一个辉煌的年代，但同时又是一个残酷的年代。