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桃夭在这里使用了一个词——“蛊体”。从她分析的情况来看,蛊体确实比尸体更确切更雅致。

最后,那张我们期待已久的辰州符终于拿了出来。这张黄色的纸片大概三个指头宽、一个巴掌长,粗一看,同我们平常在电影电视中所看见的符咒没有什么区别。但经我凑上去仔细看,就觉得这纸的质地和普通黄裱纸完全不同。这种纸质地粗糙,但桃夭说它异常结实,即便放在水里也不会因浸泡而分解腐烂。赶尸几乎都是在山区行进,山区气候多变,过山风过山雨时来时去,既然是贴在蛊体面门上的符纸,当然得结实耐用。

看到这张纸,我也才明白什么是所谓的桃花符纸,在那纸张的中间,似乎盛开着一朵朵桃花,这些桃花瓣应该是在纸张成型时添加进去的。纸质虽然粗糙,但这些花瓣却异常精致。由于这些花瓣的镶嵌,使得整个纸张也呈显淡淡的粉红。

符纸上面画着完全看不懂的符咒,很繁絮复杂。通常所说鬼画桃符,事实完全不是这样的,这种符咒虽然繁杂,但是绝对是有头绪有条理的,即便是我们外行人也能从那流畅饱满灵动飞飏的线条看得出来。虽然只有两只蜡烛的微弱亮光,也看得出涂画符咒的颜色饱满鲜艳,应该是成色相当不错的辰砂调解而成。

最后,桃夭姑娘拿出了一个拳头大的小银碗和三张符纸,她怕我们同前面的辰州符混淆,解释道,这几张纸是化水用的,比较普通。

但经我看来,这些纸上所画的符咒也同辰州符差不多,除了纸张有所差异之外,几乎看不出有什么不同来。但那银碗是用来装灵水的,我却知道。于是,我便问桃夭需要我帮助去舀点水来不?

桃夭说,不用。随即从腰间解下一支玲珑的小银瓶,说到:“驱动蛊体和别的法事不同,须得用无根水。”

我就不懂了,“无根水?什么是无根水?”

桃夭又笑了我一句:“傻瓜!无根水就是雨水呀,这么简单都悟不透!”

我郁闷了好久,确实比较傻瓜。

所有器物准备妥当,值得期待的赶尸仪式就要开始了。

草蛊婆--13

这时,月光已照在站立在墙角的疯子身上,疯子那张一塌糊涂的脸显得更加狰狞,如果不是因为这么多人在场的话,我想,就连一向胆大的我,也会觉得害怕的。

桃夭点上第一根香,口中喃喃念起了我们听不懂的咒语。当然这时我们不敢打扰她,怕对她有所影响。后来问她才知道她所念的是“招魂咒”。按照传说,中了蛊的人,其魂魄都在身体附近漂移,赶尸所要做的第一件事情,就是要将魂魄收回到身体中来。这样,蛊体才会重新具有意识,接受驱尸人所发出的指令。

这项程序进行了约10分钟左右。似乎有一阵清风吹来,疯子前面所摆放的蜡烛火光摇曳了几下,不用桃夭解释我们也明白,疯子那游弋在外的魂魄已经回到身上。

紧接着,桃夭开始进入下一道程序。

看着她将小银瓶中的无根水倒入银碗之中,然后点上第二支香。

当香烟袅袅升起的时候,桃夭将那三张不同于辰州符的符纸点燃,在疯子的头上、以及身体两侧各晃动了几下,快要燃玩的时候,才将燃烧的符纸投进银碗之中。看得出桃夭真是第一次操作这种事情,笨手笨脚地,以致一部分纸灰落在了银碗外面,桃夭又去弯着身子将它们拈回碗里。

平常碰到这样的情况,我们也许会偷笑一笑,但这时我们却都几乎屏住呼吸,丝毫不敢出声,生怕影响了桃夭正在进行的法事。

做完这些,桃夭伸出右手食指,轻轻将银碗中的纸灰和水搅匀。然后端起银碗,念起了第二道咒语。

第二道咒语是“安魂咒”。桃夭边念咒语边用手指将银碗中的符水掸落在疯子身上。桃夭事后说,这样做是为了将魂魄安定在蛊体的体内,防止魂魄在蛊毒的作用下再次逃逸出体外。在赶尸过程中,安魂咒并不是只做这一次,只要感觉到蛊毒有所加强,蛊体显得虚弱,魂魄即将被排斥出体外的时候,都需要及时念起安魂咒。

可能做这种法事比较耗费心力,安魂咒结束,桃夭已经额头冒汗,在伸出袖管擦拭了一下之后,她开始了最后一道,也是最重要的环节——“起身咒”。

见到她有些劳累,我忍不住插了一句嘴,劝她,如果可以的话,不妨稍稍休息一下。桃夭说,做这种法事必需连贯。要不然,就有可能功亏一篑。前两道程序都比较顺利,必须趁热打铁,以保不出纰漏。

桃夭点燃最后一支香,挥动小小桃木剑,祭起那张神秘的辰州符。

那张辰州符说来也怪,自桃夭抛起之后,在空中缓缓飘动,碰上挥舞的小木剑,便粘贴在上面,而且一粘上木剑,竟发出细微的“哔哔”火光,随着桃夭舞动,那火光连接成串,竟如同一条飞舞的金龙。

这时,桃夭开始念起身咒,声音开始时低微,一句一句地,将音调慢慢加大,桃木剑舞动得也越来越快,那条貌似金龙的火光也越来越大,以致于给人满室生辉的感觉。

其实说那是火光也不正确,因为我们并没有看到火焰,也没有感受到燃烧的热量。说它是一束荧光可能更为恰当。

随着声音和动作的跨度越来越大,桃夭的额头也滚出豆大的汗珠,起身咒的最后一个字结束,桃夭那眼花缭乱的桃木剑也霎时停止了舞动。等我们滴溜溜的眼珠跟着静止下来,那张辰州符,已稳稳当当地贴在了疯子的额头上面。

屋子里,一切静止。外面的山风似乎也停了。

草蛊婆--14

这样过了十多秒。很快的时间,却觉得特别漫长。疯子还是在墙角一动不动,显然已经精疲力竭的桃夭却慢慢皱起了眉头。

但我们仍然谁都没有动。就这样静静地等待。

等待传说中的僵尸起身。

继续等待的时间更觉得漫长,可能十多分钟吧。默默地静止中,只见桃夭猛地蹲在地上,我离她最近,以为她是心力衰竭倒了下去,赶紧施以援手。桃夭蹲在地上,双手抱头,不无难过地说:“失败了,失败了!”

我劝她再等等,堂哥和冉医生也劝他,可能是时候还没到。耐心等等。

桃夭沮丧地说,“没用的。以前我偷看外婆做驱动蛊体的法事,都是起身咒一念完,辰州符一贴上额头,蛊体就会有所动作。”

到底哪里出了什么问题呢!桃夭苦思冥想,异常痛苦,以致接连用拳头捶打自己的脑袋。我们都劝她冷静。毕竟是第一次操作这种法事,难免有些不到位的地方,慢慢想一下,细细理一下,看究竟是哪里出了问题。

桃夭说,“三个咒语,虽是现在已经不用了的古苗语,但以前经常见到外婆及寨子里的巫师们使用过,七八岁时就已经记得了,而且可以说是烂熟于心。绝不会有什么问题。而以我的本能,能感觉到前两个环节已经到位,我舅舅的魂魄此时也正在身体里面。做法事之前,我就用灵水开了天眼,即使现在也还能感觉得到。”

“前面两个环节都没有什么问题,只可能是起身咒环节出了意外。”

“但操作过程中,咒语和辰州符结合得很好,完全可以排除辰州符失效的可能。照理来说,进行法事只是要求元素到位,并不在于技法是否熟练,就像打枪一样,只要有子丨弹丨和触动扳机,就能开火,也就如同生病吃药,只要药物有效,吃下去就会有所作用。”

“可是……”

桃夭实在想不出到底是哪里出了纰漏。而对这种神秘事件,我们三个大男人却一窍不通,只能干着急。心中还是怀疑可能因为桃夭以前从没进行过这样的事情,是个生手,只可能是遗漏了哪个环节或者是哪个环节没做到位。

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湘西秘语之赶尸探秘第17章

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