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2011-3-3 8:32:00

二诸葛的爷爷说,黑衣萨满实际上是另外一种宗教。不过,地处关东`,在明清以来,为求生存,依附于萨满的形式。其根本上不是一回事。要知道,宗教里面,有很多神秘的教派,都是寻常人不能理解的。和盛行于世的释教、道教等不同,萨满教派本身就是地处一隅的偏门教派,只是在满清夺取中原后才有了一点一点的地位。但是,后期,清王朝为了巩固政权。在中原依托的是孔孟儒家学说,在向蒙藏示好的同时,大力提倡佛教,藏传佛教、蒙传佛教,都成为风行于世的宗教。

雍正当年的王府,自乾隆年代改做雍和宫,成为藏传佛教的宝刹。就是一种范例。

不过,萨满势衰并未影响到黑衣萨满。因为,黑衣萨满,压根就没有多少影响力。只是苟延残喘的一种小技艺。

乡间的人,没人搞得董那些复杂的说法。只是知道,这一切不过是一种能看病能通灵的异人,或许,私下里面,会把这些人瞧作怪物!

二诸葛觉得爷爷说的这些话很对。的确,二诸葛与爷爷本身都像怪物一般。屯子里面的人,很少有人到他们家来串门【关东话,就是登门访客】。只是逢年过节才会有一些受过二诸葛爷爷恩泽的人,也就是平时瞧过病,治疗过的人,能够拿点东西,送到家,表示一下。算是还一点人情。

2011-3-3 8:38:00

屯子里面的老人都说,二诸葛的爷爷会邪法。他的家中,藏着说不出来的怪物。只有老人一个人能够瞧见。要是陌生人去他家拜访,一个不留神,就会、惹祸上身。把不干净的东西带回家。

二诸葛倒是没觉得什么。可是,一起玩的小孩子,没有一个去他家玩的。这可能是他与众不同,比较孤僻和多疑的性格形成的开始。

不过,二诸葛还是不爱学黑衣萨满的外艺,而二诸葛的爷爷曾经提到一个名称,就是这外艺的真实名字时,二诸葛由于当时太小,没有留心,也整不太懂。

2011-3-3 12:48:00

不过,二诸葛一点都不觉得自己的爷爷古怪。他不爱学萨满,具体说,就是“黑衣萨满的外艺”,不想成为新的萨满传人,只是因为,胆子比较小,也很懒。他多次目睹自己的亲爷爷在黑夜里面,不停地练功。好像是一个疯了的老人。当然,说爷爷是在练功,不是因为二诸葛懂得功法的诀窍,只是,迷迷糊糊中,他被声音吵醒。

二诸葛的爷爷赤裸着身子,一个人,站在面向东方的窗前。双手平伸,眼睛里面是一种无限虔诚的目光。在爷爷的手掌上,放着的是一个古老的盒子。就是后来二诸葛爷爷把它视作宝物和祖传仙家至宝的那个盒子。

可惜的是,这种场景被爷爷在一次练功中发现了。

从那时候起,二诸葛夜里面,再没起过夜!也没有半夜惊醒的情形。

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高危戒备:军工厂灵异笔记第11章

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