爱巴士书屋说:没有收尾的作品并非都是太监文,也许...就好比你追求一个人,最终她(他)并非属于你。

(三十九)十阵赌输赢(1)

尤家一方是坐在赛马场看台左手边的东侧,而“太平会”则是坐在右手边的西侧,作为中间人的洪门,位于双方的中间,这样设置也是为了避免看台上的众人再因为各种原因引发擦枪走火。

除了这些,从场地布置上看得出也是下了番功夫的,比如在看台的最高处,也被按照尤家和“太平会”分成了两边,这两边各自立起来了8只一共16个三人环抱粗细的大鼓,只是鼓的摆放不太一样,尤家这边的8个是竖着放,也就是鼓手在敲鼓的时候是站姿面向鼓面敲的,而“太平会”那边的8个则是平着放,敲鼓时是附身面向鼓面敲的,同时颜色也有不同,尤家的鼓为大红色,“太平会”的鼓为青黑色。

我询问之下得知即便是双方的鼓手,那也都是职业的,一个个身高体大,常年敲击大鼓让手臂甚为强壮,又是一副赤裸着上半身,首包头巾的打扮,其威武程度显得不比要直接登台比武的参赛人员逊色几分。

“这鼓你们双方都有,那敲起来难道不会互相干扰吗?”我说。

“战鼓的含义在古代是振奋士气,发出进攻信号之用,正所谓‘闻鼓必进,闻金必退’,而放在这里,那就是给比武者打气助威,战斗到激烈之时,谁的鼓声更响,谁就能在气势上占的三分优势,所以互相干扰那是肯定的,不仅要干扰,还要对抗,擂台上选手打,擂台下鼓手也得比,就是比谁的声音大,谁的节奏更具有覆盖性,等一会儿正式开比了,你就知道了。”

“比谁的鼓声能压过谁的鼓声,这不就跟部队的拉歌比赛差不多吗?”我说。

“嗯,这么说也行,不过部队拉歌那是兄弟部队互相联谊,而我们这里是拼命。”尤琦说。

“好吧。不过我倒是突然想到一个问题,这种比武万一场面失控了演变成双方的大规模群战怎么办?如果有人携带枪械入场又怎么办?”我先是一撇嘴,随后说。

“除了虎牙要比的项目涉及到射击可以携带枪械以外,其余的人一律将任何热兵器带进场内,而且除了参赛人员所需的武器之外,其余的人连冷兵器也都不能带,全部赤手进场,这就是特地设有安检的意义。

尤家、‘太平会’以及中间方的洪门都是如此,这是比武最起码的规矩,预防的就是把比武变成火并。”尤琦说。

“那你这边真就除了虎牙以外谁都没带枪啊?”我说。

“是的,怎么了?”尤琦问。

“没怎么,我只是感觉守不守规矩得看对手是什么人,像‘太平会’这种,还是不能太‘老实’,万一他们要是明面上说遵守,背地里偷偷带着手枪、微型冲锋枪、模块化突击步枪这类便于携带的枪械入场,等着形势对他们不利了,就掏枪翻脸,那要是打起来他们‘稀里哗啦’的都拔枪参战,咱们这边只有几个人有冷兵器,剩下的人都空着手,那岂不吃了大亏了。”我一撇嘴说。

“我又不傻,为什么让洪门来当中间人?他们当中间人的作用又是什么?就是类似于比赛中的裁判,监督双方是否守规矩,而安检人员就是洪门提供的,专门检查双方有没有携带违禁物品,其中冷兵器、枪械、爆炸物等都是首当其冲的。

而且我也预防里面可能会出现的猫腻,所以亲自参与了检查,‘太平会’那边的确没人带枪进场,至于冷兵器,那就让洪门去查吧。

虽然昨天与洪门闹了点不愉快,但他们从根本利益上出发,不可能跟‘太平会’一路来坑我尤家,所以,你放心吧。”尤琦说。

我一边听一边想,难道“太平会”会不知道尤家跟洪门的关系比较好?如果不知道的话,那他们的情报工作不是做的不到位的问题了,而是跟眼瞎没有什么区别,如果知道的话,那为什么又心甘情愿的让一个与对手私交甚密的势力来当中间人呢?而且还是自己先提出的用比武来解决纠纷的方法,这太奇怪了,再看尤琦如此相信洪门的态度,我有点惴惴不安,组织了一下语言便想把这些话说给她听,好提醒她已经要做好万全的准备,不怕一万,就怕万一,这时候,多留一手,就多一条后路。

可等我正要说还没说这会儿,第一通鼓声已经传来了,不过鼓声不重,很轻很快,中间有节奏的家带着鼓槌敲击鼓沿的声音,发出阵阵“咚咚-咔咔-咚咚-咔咔”的声音,接着双方光观众席上的众人纷纷停止了私下讨论,将目光全部转向到了场地中央,一个类似主持人模样的男人走上赛马场中间椭圆场地的正中央,手持话筒开口道:

“擂台上,拳脚无眼,刀枪无情。擂台下,自此一战,恩怨两消!

在这里,洪门以全帮全派的名义为双方担保,管它是一天二地仇,还是三江四海恨,不可带至台下,如若违背,便是自绝于江湖同道,人尽诛之!

公证人—洪门总舵。

我宣布,尤氏家族与太平会‘十阵赌输赢’比武大会,正式开始!”

我问:

“这.就开始了?”

“要不然你以为呢?还想先来个开幕式表演?这不是喝茶看戏交朋友,这是玩儿命!”尤琦说。

“呃,那当我没说。”我尴尬的回道。

(未完待续)

“第一阵,尤氏家族谢久彤VS太平会疯狼!请选手登擂!”支持人的声音再次响起,而跑马场的中间,有一块被去掉草皮平整出来有篮球场面积大小的地面,地面上被临时铺设出来一层青砖,估计一会儿的比武就要从这里进行,而至于为什么要铺青砖而不是搭设类似现代搏击比赛的拳台,根据尤琦所说,这是为了遵循设擂比武的传统,在我国传统的打雷中,一般有两种擂台,一种为木质,一种为石质,高度也有两种,一种为高于地面一丈三尺,一种为与地面几乎齐平,使用什么材料,采用什么高度,都是有讲究的,比如使用木质擂台,一般就是一丈三尺,突出地面的擂台,这种擂台只分高下,不讲生死,之所以设置的高,就是为了让周围人看的清楚,有一定的表演成分,换句话说就是类似友谊赛的切磋,而平地上铺一层砖搭设的擂台,那就是要打出个死活来的场合,两人在一个平整的地面上,在公平的条件下(如全部空手或全部持械),以可以动用的所有方法,将对方击倒,而影视剧中常说要签生死状的比武打擂,指的就是后面这一种,也就是眼下这一种。

听了她的解释我才知道原来这里面还有这么多的规矩,总之不管怎么说,今天这个场子,不杀出个你死我活来是过不去了。

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内参记者-----一名“非传统”记者颠覆你三观的采访实录第582章

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