“可殷商距今3000多年，那个年代有没有技术实力建造一直可以远渡重洋上万公里，可以适合远海航行的大型船舶？这也是我在这个事上最大的疑问之一。”朱梦珺说。

“那肯定是有这个技术实力的，就说一个最简单的例子，奥尔梅克文明之所以能成为印第安文明之祖，首先它在诞生之初就要有一个可以承载‘文明’的人口基数，如果人口过少，形成的至多是零星部落，可文明的基石就是密集而稳定的群居，那么按照史料记载，殷人东渡时殷军及其军属一共消失了25万人左右，全是走水路乘船离开，那么一支能容纳25万人的舰队，其规模可想而知，而从他们从容离开的迹象可以分析出，这么庞大的一支舰队，并不是为了逃亡而专门建造的，而是商朝的常备舰队，只是被临时用于逃亡而已，那么能建造这么一支巨型舰队的政权会缺少建造符合远洋航行性能要求的大型舰船的技术实力吗？

当然了，25万人的巨型舰队自然不可能全部抵达美洲，在路上由于海难、疾病、食物等因素肯定会导致大批量的人口减员，直到抵达美洲时，这25万人的人口损失量估计起码要在9成以上，但就是这活下来的1成，才成了孕育出当地文明的‘火种’。

反过来说，如果这只是一支载有几百或几千人的小船队，那么在遭遇到同样的考验时，结果便是悉数死光，也就不存在抵达美洲后再发展出奥尔梅克文明的后来事了，那么说白了，在那个时代想要抵抗住上万公里的海上跋涉之后还能有足够的幸存者创造文明的前提只有一个，那就是人够多！人多了死的虽然也多，但冲过去的几率同时也更大，我管这个理论叫‘海龟理论’，因为东渡墨西哥的殷商舰队就像每年都成百上千破壳而出的小海龟一样，它们的成活率只有不到1%，但仍能够维持着物种的延续，这就是靠数量的充足，如果海龟的生育率很低，同时又面临如此糟糕的成活率，那这个物种恐怕早已灭绝不知道多少年了。

这25万殷商人就好比是那每年孵化出生的大量海龟，死去的那些就好比是海龟中的不幸者，而成功登岸并繁衍下去的，则相当于那不到1%的海龟中的幸运者。

说白了就是有人要为幸存者当‘挡箭牌’，除了海龟是一个比较准确的比喻以外，蚂蚁过河也可以算作一个，它们为了冲过湍急的水流而紧密的抱成一个团，在最外层的蚂蚁死伤无数，但它们的牺牲保护了内层的蚂蚁成功登岸，保证了种群的延续，而这样做的基础就是个体基数足够多，否则是根本承受不住如此巨大的数量损失的。

华夏文明能作为四大古文明中唯一一个没有断代而留存至今的存在，其中重要的一条就是华夏先民在地大物博的土地上繁育了无数后代，才得以在人口方面能抵抗住了各种天灾人祸。

再回到刚才的话题上，正是因为人口的惨重损失，也造成了奥尔梅克乃至之后的三大印第安文明虽然有殷商乃至整个华夏文明的影子，却只是继承了很小很小的一部分，呈现出严重缺失的局限状态，这也是我将印第安文明称为“殷商文明残片”的原因。

我的意思，你懂了吗？”陈归鸿说。

我在一旁听着，感觉挺有意思，这种有关文明起源的课题貌似不应该是他这个灵调科主任应该管的事情，不过想来也对，毕竟他关心的是酉星官这个“异能大咖”，那么以他为基点展开研究，也就不可避免的要涉及到这些领域。

（未完待续）

朱梦珺听罢后用力的点了点头，然后还在自己的采访本上圈圈画画了起来，随后一边写一边说：

“也对，如果种群数量不够大，即便能全部得以幸存，也会在后来的繁衍中陷入‘近亲繁殖’的境地，最终因为基因缺陷而消亡，古埃及的法老氏族的毁灭原因里，近亲繁殖就是最重要的原因之一。

这样说来，能在登岸后没有产生近亲繁殖的现象，而还能继续创造文明，那么这个种群数量的确不会太少，我记得有人推算过彼此之间不存在大量亲属关系的人群，只要达到1000人左右，就可以实现种族的最低限度延续，那么25万人的1%就是2500人，这2500人里有士兵，有平民，还有家属以及各种身份的人，他们之间应该没有过多的亲属关系，而且老弱病残在渡还期间肯定都会先死掉，那么剩下便是身强力壮且年轻的个体，他们不仅拥有生殖能力，还是这些人中基因较为优秀的一群，要不然也不会抵抗住这么多洗礼还能存活，虽然会有一定的运气因素，但在这场大逃亡中的基本法则还是‘物竞天择’，运气只会影响到极少数人，绝大多数人都是凭借‘硬实力’渡过难关的。

总结一下的话，殷商的逃亡舰队登岸规模估计在2500-5000人之间，而且年富力强且基因优秀，如此的确具备繁衍下去的条件。

被您这么一说，再仔细想想，我在‘殷人东渡假说’上的最后一个疑问还真就想通了。”

“没看出来你还喜欢这个啊？”我见陈归鸿只是笑笑没有说话，便如此接话道。

“谁还没点别的爱好了。”朱梦珺冲我一撇嘴说。

另外，对于她在笔记本上的记录，我感觉她能有这个习惯倒是挺难能可贵的，毕竟她是电台记者，以追访、实访为主，像我这种经常搞坐访的机会并不多，但也说不定她是为了这次难得的一行做的相关准备，毕竟她也是个高智商的有心人。

而这个有关印第安文明的祖先是殷商文明的话题是从酉星官乃至整个特异功能群体来历与发展商引申出来的，讲得太多了未免有点偏离主题，所以我看朱梦珺的样子也问的差不多了，就提出了我的最后一个问题：

“陈主任，您刚才说这些特异功能者所擅长的特异功能有所不同，其中有以预测为主‘预知者’，还有像酉星官这样以超强脑电波乃至念力为主的‘控制者’，那么还有其它的吗？还是只有这两种？我刚才听您说还有一种具备超强身体素质的‘特异功能者’，他们强到什么程度？这种人你们是怎么划分的？

我个人总感觉既然特异功能能在一定的历史时段形成一种文明走向，那么它本身就应该拥有多样性的特征，否则过于单一的组成，是无法构成相应文化的，而没有文化就更谈不上文明，所以如果只有两种的话，是不是太单调了一点？”

“这个问题我分两点来回答你：

第一点，我强调过很多遍，特异功能文明的组成并不是说他们所在的整个群体都是特异功能者，其中绝大部分是普通人或者是异能很弱的，只有出类拔萃的强者才能作为群体的决策者与代表，而这种强者则是极为稀少的，所以特异功能文明虽然以特异功能为核心，但并不代表着他们没有普通人类成员，那么有普通人类的成员作为底层，起码社会构成上，他们与‘技术文明’的人类差别是不大的。

而后来随着顶尖特异功能者的数量越来越分散，越来越少，这种以他们为核心的文明体制崩塌了，那些原本依附于他们周围的普通人类也就自然而然的又依附到了‘技术文明’的体系之下，随着时间的推进，他们也就不可避免的完全被同化，只是他们关于之前文明的记忆，与‘技术文明’人群中的所见所闻结合在一起，形成了只言片语的传说并最终发展成为神话。