“世间万物的成长与维持都离不开‘能量’两个字，这是最基本的物理法则，僵尸当然也不能例外，所谓‘五行不齐’也好，阴煞之气重也罢，凡是能让尸体尸变的地方用自然科学的话说，都有一个共同特点，那就是它们或天然或人为的形成了一个‘能量场’，这个能量场会在尸体处于当中时不断的吸收从四面八方汇聚而来的能量，最终形成一个量变引发质变的过程，而对于尸体来说，这个质变便是尸变，经过了尸变，尸体也就成了僵尸。随着能量的堆积，尸变的僵尸会越来越强大，也就是会从‘内八尸’的高低级别中不断晋级，不过，每个能量场吸收能量的强度、限度与种类是有限度的，所以不同的地方能养出的僵尸也都不同，‘五行不齐’的‘养尸地’便是这种能量场中站在最顶端的一种，所以它能养出魁尸这样的僵尸，而一般的阴煞之穴只能养出游尸，至多是御风尸的僵尸。”更夫说到这里，我打断他道：

“呃，能量场的道理我知道，但即便能量堆积的再多，它也需要一个具有主导能力的载体啊？比如说火山蕴藏的能量够强，可火山只是一座山而已，并不具备行为性，太阳再热，再亮也只是一颗恒星，同样没有思维，而僵尸是明显具有行为性的，那么这个主导它的核心是什么呢？就是你刚才说到过的魄吗？如果是的话，它在人体中到底是以一种什么形式存在的呢？”

“刚才我说了，魂其实就是人的意识、人性，这种东西是看不见摸不着的，是后天养成的，随着人的死亡，意识的消逝，魂也会自动消失，而魄则是人与生俱来的攻击性本能，这种本能我前面说过，应该是一种当代医学还无法利用仪器直接观测到的高级神经系统，还是以经络与经脉为例，解剖学无法观察到它，但它却又真实存在，而且与人死之后魂随即就会消失不一样，经络与经脉在人死之后还会在尸体内停留很长一段时间，尸体保存的越完整，停留的时间就越长，如果在这个过程中，尸体所处的位置是一个‘养尸地’也就是吸收能力超强的能量场的话，那么这些尚未消散的经络与经脉就有可能在外界能量的干预下停止消散，然后反而进入一个被强化的过程，这个过程中它是处于休眠状态的，当最终强化到一定程度的同时又在某种因素的触发下，它被激活，然后以休眠过程中积累下的能量作为动力，以被强化的经络与经脉作为主导，控制着那具早已死亡的尸体凭借本能开始展开各种行动，那么这个过程不就是尸变的过程吗？而它所产生的产物便是僵尸。”更夫说。

“要这么说的话，我感觉你不是再拿经络与经脉做一个比喻，而是认为经络与经络就是魄，或者三者之间有什么密切的关系。”我说，在说的同时我还想起了最早参访的法医张公昌，虽然没提到经脉，但他提到的那个开药铺的老中医说过经络可以在人死后仍然存留一年以上才会完全消失，这与更夫的理论倒也是大致可以吻合。

“是的，虽然没有任何证据可以证明我的这个观点，不过说经络与经脉就是魄，这种表述我感觉也不准确，以我根据这么多年来的研究发现，我认为更准确一点来说应该是魄本身是经络与经脉里的一种，或者说是一部分。”更夫说。

“那你的研究发现是什么？或者说是你这么判断的依据是什么？这个方便说一下吗？”我说。

（未完待续）

楼主又来更图了，今天楼主找到一个与更夫所说“魂善而魄恶”理论比较类似的乡野传说，也就是《子不语》中的《南昌士人》，两者在具体位置略有差别，但主题思想很接近，对“只有道行高深的人才能控制住魄”的这个解释也有异曲同工之处。

说的直白一点，就是只有道行高深的人才能抑制住自己一些作为人类与生俱来的丑恶本性，不被欲望所驱使。如果脱离开玄门理论，楼主认为把形容对象从修道之人换为普通人的话，用世俗一点的理解也可以说是一个人的道德水准、思想境界高。

用毛主席的话说，就是“一个脱离了低级趣味的人”，而这种人不论是修道还是坐其它的什么事业，一定都可以有所大成，这种境界楼主目前是远远达不到，今天说出来，也算是与诸君共勉吧。

图1是《南昌士人》的原文，图2、3则是译文。

“比如—在针灸的时候对某些穴位进行深入刺激，就会让人产生不可抑制的机体反应，这不是主观意识可以强行阻止的，实际上这就是一种本能，而僵尸在起尸之前，肯定是要收到某种刺激才能尸变的，比如与外界的阳气接触了，或者是嗅到了它所需要的精魄了，等等等等，就像鲨鱼闻到血腥味就会变了立马活跃起来一样，诈尸虽然算不上完整的尸变，但它作为部分相关潜质的尸体在遭到了活人或者是动物气息、雷击等外界刺激之后的结果，就是典型遭到刺激之后，尸体残存能量的本能行为。

做一个不恰当的比喻，还未起尸的尸体就好像是穴位，外界的刺激就好像是针灸用的针，针刺激了穴位则是外界刺激了尸体，穴位遭到刺激后作出的本能反应便是尸体起尸变成僵尸的过程及结果。”更夫说。

“嗯—我感觉这个问题如此解释的话，起码在逻辑上是说的通的。”我一边说一遍心想这个理论在原理上有点类似敲打膝盖产生的非条件反射，但应要把这个现象与僵尸扯在一起，稍稍的略显牵强，不过不论怎么说，更夫的这个解释是我迄今为止听到过关于僵尸形成及行为动机的相关说法中最合理的一个了。

“那么最后一个问题，还是刚才说过的那个，魁尸为什么可以做到抵挡子丨弹丨，纵跳如飞？”我说。

“这个问题就很简单了，前面说了这么多关于能量堆积的问题，那么能量堆积后产生的质变就是如此了，肥桃在讲‘内八尸’的时候说过到了魁尸这一层，就早已过了食人血肉来补充自己提升道行的阶段了，它自身就可纳日月之精华，并选取极阴命格之人的特殊精魄作为吸取对象，将其当成自己的‘高营养’物质来提升道行，说白了就是假如将养尸地形容为一个‘固定式小型能量场’的话，那么魁尸就是一个‘移动式小型能量场’，魁尸所到之处可以轻易的引起尸体的诈尸甚至是初级尸变，就是这个道理，呃—换句话说：以魁尸对于尸体可以造成的影响来讲，它就是个‘移动’的‘养尸地’。

那么一个可以到处跑的能量场在遭到打击时，抵抗这些打击的自然就不是它原本的肉体，而是附着在它身上的能量了，这些能量可以阻滞甚至是直接硬抗子丨弹丨等物理攻击，而能做到哪一步，比如是能抵挡子丨弹丨还是炮弹，就看能量强到什么程度了。”更夫说。

“这有点类似‘能量护盾’了，或者是与新一代坦克装甲车辆上所装备的高端电磁装甲差不多

（注：这里说点相关的题外话科普一下—与刚才所说的高阶电磁装甲相对的低阶电磁装甲主要有两种形式，分别为‘被动式’与‘主动式’，其中‘被动式’以通过电能来移动装甲模块在所需位置阻挡来袭弹药，‘主动式’以电能弹射主动拦截模块将来袭弹药打偏或者是直接消灭掉，而高阶电磁装甲则是能以电流作为能量基础，在需要防护的目标本体上形成一层‘能量罩’，这个概念就比较接近于科幻小说里常见的上面所说的‘能量护盾’设定了，到目前为止，从公开的角度说，这种高阶电磁装甲还没有投入使用，但我国在相关领域的研究水平极高，其原理样机已经研制成功，假以时日，就能公开亮相），

只要攻击在这能量的承受范围之内，它几乎就是处于‘无敌状态’的，可以这样理解吗？”我说。

“这倒也不是，为了抵御攻击，能量是要被消耗掉的，比如说一枚子丨弹丨打在魁尸的身上所释放的能量是多少，那么魁尸的身体就要调动至少相同的能量去把它挡住，在没有补充的前提下不断遭到攻击，能量就会被迅速消耗，假设能量被消耗没了，那子丨弹丨再打，所打到的就是魁尸本身的肉体了，而那副身躯壳虽然质地也相当坚硬，但还不足以抵挡大威力子丨弹丨的连续攻击，就更不用说是炮弹等破坏性更强的弹药了，所以理论上说，如果打击不间断，那么即便是子丨弹丨也是可以将其击毙的，但还是那句话：这只是理论上说。”更夫说。

“为什么只存在于理论中？现实中实现起来有什么困难吗？”我说。

“当然有，魁尸虽然没有魂，但魔性这么高，你拿枪打它，消耗了它的能量，它就不会补充了吗？它随时随地都能吸收附近的能量作为补充，除非火力猛到超出它的恢复上限，要不然，你随打它随补，就是打到‘地老天荒’，你也打不死它。”更夫说。

“这话说到这里不又绕回来了？魁尸还是一个近乎于无敌的存在啊。”我说。

（未完待续）