因为以他的为人，即便不用丨雷丨管自爆而死在车厢里，也会在其它的地方以其它的方式死在与双魁尸的斗争当中，而固然丨雷丨管没有炸死魁尸，但他采用牺牲自己拯救他人的这种方式，的确远远好过被魁尸变成干尸的下场，起码更值，更悲壮。想到这里，我认为更夫说的是对的：“而何炳芳的选择，其实想通了感觉这对他来说未尝不是一件好事”。
（未完待续）
⑧大开眼界的尾声
“其实问完刚才那个问题，我的采访计划就已经结束了，但我最后还想问一点我个人比较感兴趣的事情，不知道二位能不能不吝赐教？”我说。
“这么多问题该说的不该说的都给你说了，不差这一个，问吧。”更夫撇嘴一笑，如此说。
“虽然前面讲了许多关于僵尸形成的原因，但是我总感觉还少点什么，比如.”我说到这里感觉一时间找不到一个合适的词汇来形容我想要表达的意思，而更夫则接过我的话头说：
“比如用自然科学的理论应该怎么样解释，对吧？”
“对对对，我就是这个意思，前面所说僵尸之所以能成僵尸，是因为有‘五行不齐’的‘养尸地’，以及‘纳天地之精华’等等，不过这些都是玄门用语，听着可以理解一二，但我毕竟不是玄门的行内之人，就感觉还是不通透，像隔了一层‘窗户纸’，所以就想来请教一下，看看能不能把这层‘窗户纸’给捅破了。
比如说，为什么绝大多数的僵尸，都具有非常强的攻击性？不论是低级的游尸还是高级的魁尸，都是如此，如果说前者是智能不够，只能依靠本能行动那倒还可以解释，但为什么诸如魁尸这种‘魔性’或者说是心智已经达到极高水平的存在，也依然是如此呢？在这方面与低级僵尸的区别不过是攻击目标的目的性与选择性更强了而已。
另外，还有一个我感觉更值得搞清楚的问题：我之前采访过一个刑警队的副队长，他参与了在市火车站与双魁尸的第一场战斗，根据他的描述，魁尸的确是刀枪不入，手枪、冲锋枪、自动步枪对它俩根本造不成任何有效的伤害，而车载重机枪也只是能将其击倒但无法击毙甚至是击伤，别的诸如它们可以释放‘阴火’、具备超强的弹跳乃至是飞行能力等等这些先不说，就说它俩生前只不过就是两具尸体而已，都是碳基生物的‘底子’，究竟是怎么做到可以抵挡住如此强大火力的反复打击的？是什么原因促成了这种脱胎换骨的转变的？”我听罢之下大有形容十分贴切的感觉，遂连连称是，并将我的问题“展开”二次发问。
“嗯，你这么想我也理解，毕竟玄门的理论被很多人不认可甚至是诽谤污蔑，其主要的原因就是它与当今的主流自然科学在很多地方没有交集，无法互相解释，这与中医与现代医学之间的关系有点像，不过要说这个那还得扯远了，就拿你刚才的那个问题来讲讲吧：
僵尸的成因如果用自然科学的角度去解释的话，其实说白了就是一个能量积累的过程，我这么说吧—‘魂魄’这个词你肯定是听过的，那么这两者总是放在一起说，导致很多人认为它们之间是一种‘近亲’关系，实际上这种认知是部队的，‘魂是魂’，‘魄是魄’，它俩完全是两种东西，根据老祖宗总结的正确经验来看：魂善而魄恶，也就是灵魂是善良的，而体魄是邪恶的，而往更深层次去说的话，那就是魂为后天形成，是根据环境而不断成长的，而魄则是先天的，它不会随着外界环境的改变而改变，它更类似人或者是其它动物的一种本能，经过上百万年的残酷演化，所有生物，尤其是人类，趋利避害以及对威胁到自己的因素的攻击性早已融入到了血液之中，这就是‘魄’，换句话说，攻击性就是人的本能之一，如果没有魂的主导，那么魄将是一种危险性极高的存在，从这个角度讲，人之初性本并不是善，而是恶。
简而言之：这里的‘魄’，代表的是人类与生俱来的攻击性本能。
而僵尸相比于人，最大的区别就是人有三魂七魄，而僵尸有魄无魂，所以僵尸六亲不认，除了同类以外见到谁就攻击谁，当然了，像魁尸这种道行极高的僵尸，它们拥有相当强的分辨能力，的确已经脱离了完全依靠本能驱使而行动的阶段，但这不代表着它们有魂，这只能说明它们的魄积累到了极高的高度，不过这并不能改变其本质，就好比一个很笨的普通凶犯和一个非常姓名的高智商凶犯，他们的前提都是凶犯，只是因为自身条件的不同而手段不同、危害性不同，魁尸便就像是一个高智商凶犯，犯罪的时候危害性更大，也更难对付，相比之下，普通僵尸就是智商不高的凶犯，想消灭它也就更加容易。
我这么形容还是有点‘玄’，再平实一点的话，你可以将魂理解为人的意识，而魄则是神经，而且还是一种肉眼以及目前的观测器材都不可见的高级神经系统，这种高级神经系统里的绝大部分平常都处于休眠状态中，如果可以被开发利用出来，人类将获得远比现在更加强大的生理能力，但这些能力如何使用，还是由魂来决定，换句话说，魂是抽象的，而魄是具象的。
在这些‘看不见’的高级神经系统中，比较有代表性的就是‘经络’与‘经脉’，虽然用显微镜等经典现代医学观测仪器观察不到这两者，但近年来已经有很多相关领域的学者利用诸如皮肤电阻和电位检测法、同位素示踪法、循经声信息检测法、光检测法、以针效阻滞定位检测法等方法证实了两者的存在。
而这两者与提高人体潜能的关系，给你举个最直白的例子：武侠小说中常说打通了像任督二脉一样的经脉后，武功修为就能有极大的提高，其实利用的便是这个道理。
说到这事，其实传统武侠小说的作者，像金庸、古龙梁羽生等还都是比较可敬的，因为他们大多对真正的传统文化、武学、修道以及宗教都有相当的造诣，最起码也有很深刻的理解，要不然其书中的那些经典而严谨‘武侠设定’是无法凭空捏造出来的，要不然也不会被后人无数次的模仿，但从未被超越。相比之下，现在人喜欢搞玄幻，说的神乎其神，而且都还是一个套路，别看人物能力看似厉害了很多，但实际上在‘创作功力’上是退步了，当然，我举得这三个人都是大咖，不是随便来个什么网络写手就可以比拟的。
而像我们这些修行之人，练习各种各样的法术也好、神通也罢，讲到底就是在不断的提高对魄的利用率，但在这个过程中，一定要加强意识，或者说是心智的进步，也就是魂，假设魄在不断进步，而魂原地踏步，那么结果就是走火入魔，心生魔障，最终堕入深渊，变成一个被攻击性本能控制的‘怪物’，我认识的同道里，有不少修炼失败落得这种结果最后被师门或者是同道‘清理门户’的，这与武林中一直强调的‘习武先习德’是一个道理。
还有诸如气功、特异功能，跟这个属于大同小异，只是对魄的‘开发角度’不同而已。
抛开僵尸是死人所变的不说，就说以修行作为分界标准吧，那么你就可以把僵尸看作是一个不完整的人，而且是一个修道的不完整的人，因为完整的人有魂有魄，但僵尸有魄而无魂，所以道行越高的僵尸的危害性也就越大，而像魁尸这种顶级僵尸，就好比是一个道行非常高，对魄的利用率也同样非常高，但以魂为代表的心智没有跟上而走火入魔的修道之人。
说的再简单一点，你可以把魁尸看做是一个完全坠入魔道的顶级修道高手，它人性的部分已经完全消失了，只会为了让自己的道行更进一步而不断杀戮，只要有必要，面对任何生灵，它们都会毫不手软。”更夫说。
（未完待续）
我若有所思的点点头，大概明白了他的意思，但还有回去细细琢磨，慢慢“消化”，等将他话中的关键点全部记在了采访笔记本上之后，我再次抬眼看着更夫，意思是等着听更关键的第二个问题，更夫会意，轻咳了两声清了清嗓子，然后说：