那么为什么五行不齐是养尸地的形成条件呢？我给你打个比方，‘五音不全’这个词基本都知道，这五音指的是‘宫、商、角、徵、羽’，因为先天原因，某某人掌握不了其中的一个发音，就会导致他唱歌难听或者是没有音乐天赋，那么这跟从五行不齐的地方‘长’出来的东西就与正常情况下五行齐全的产物不一样是一个道理，五音不全的歌难听，而五行不齐的东西基本都不是什么好货，比如说僵尸。
僵尸可以称得上是五行不齐的典型，而五行不齐的数量越多，其僵尸就越是凶残可怕，换句话说，从养尸地的角度来讲，五行不齐的种类越多的那养尸地就越加凶险，我们兄弟二人纵横江湖这些年，碰到过的养尸地之中，十之有久是缺五行少一者，金、木、水、火、土或少一样，但唯独见过一个五行少三的养尸地，那里可以称得上是养尸地中的极品了，从那里养出来的僵尸，几乎可以无视修炼时间的长短，只要被葬在里面，出棺既成魔，哪怕只有一天一夜。”肥桃说。
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“那么有没有五行都没有的地方呢？”我这个问题自己都感觉问的有点刁钻，肥桃没想到我会这么问，听罢之后怔了一下，随后竟然一笑，回答说：
“这种地方只存在于理论上，就好像风水学中的‘九龙抬尸’与‘玄武拒尸’一样，前者是极品宝穴，后者是极品凶穴，这种地方我还是那句话，除非人为构建，要不然自然界中基本不可能形成，五行都没有的地方，我是想象不出地球之上会有这种存在，也许在地外空间才有吧。”
“嗯，风水的话题咱们暂且不谈，还是聊聊僵尸吧。”我把话题从养尸地上拉了回来。
“继续说僵尸的话，我要纠正你刚才话中的一个错误，就是你提到了‘尸变’这个词，首先，我之前说了，被‘活扑’或雷击以及葬入阴穴中会是使生前有积怨的尸体产生僵化反应，但僵化并不等于尸变。
比如说，在民间传说中经常会有刚死不久的尸体还未来得及土葬或者是火葬，被上面除了埋入阴穴之外的那几种因素影响到就会起身扑咬活人的现象，很多人把这种情况下产生的尸体称之为僵尸，这是完全不对的，变成僵尸的尸体一定是经过尸变的，尸变就好像是一具尸体从尸体变成僵尸的‘毕业证’，没有这道最关键的‘程序’，就不算。而上述这种情况下的尸体只能称之为诈尸，与真正的僵尸还差着十万八千里都不止，诈尸的尸体在产生反应之后，只要泄了身上的那口气，见到一缕阳光、听到一声鸡鸣或者是碰上狗，特别是黑狗的狂吠，这口气就会泄掉，然后当即便会恢复到死亡状态，但僵尸可就不同了，僵尸这东西，你不消灭它，它自己可不会死，而且不仅不会死，还会因为不断的修炼而变的越来越厉害。”肥桃说，我听罢之后顿感新奇，他的理论的确头头是道，把我以前一些在相关问题上想不通的事情都说通了。
“原来如此，长见识了。那么僵尸是分级别的吗？不同的僵尸除了因为时间以及尸变地点的不同以外，在文字，比如名称上有形成系统的区别了吗？”我说，这个问题是关于僵尸的一系列问题里，我比较关心的一个。
“当然有，你开始说受到港片影响的僵尸形象都是四肢僵硬以跳为主的，这些其实只是清代志怪小说中看到或听到僵尸中的一种而以偏概全得来的结果，比如纪晓岚的《阅微草堂笔记》还有袁枚的《子不语》里面对僵尸的记载大部分都是此类，但实际情况完全不是这样，相比之下，《西游记》中对僵尸的记载倒是更准确一些。”肥桃说。
我一听有点发楞，心说《西游记》属于神话小说，其玄幻程度远超过《阅微草堂笔记》、《子不语》一类的志怪小说，后两者还有民间传说“打底”，但前者几乎就完全是文学创造出来的了，怎么前者还能比后者更靠谱呢？而且《西游记》里有提到僵尸吗？估计肥桃看出了我迟楞之下的心思，不等我再说话，便接着说：
“在‘《西游记》第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王’中提到的白骨夫人你可知道？”
“这个我当然知道，估计只要放过暑假看过电视的人应该都知道，‘三打白骨精’的故事，谁人不晓？”我说，我不知道他为什么提起这一段，就静听看他怎么说。
“‘三打白骨精’中的白骨精，按照文中的解释，就是一具僵尸，或者叫尸魔，是僵尸中级别很高的一种，你可以根据白骨精的特点来想象一下，这才是传统意义上真正的高阶僵尸，而那种蹦蹦跳跳的可笑玩意儿，只是不入流的低级货色罢了。”肥桃说。
被他这么一说我的确想起来了，相关原文中的确有：“唐僧但看时，却是一堆骷颅，行者道：‘他本是个潜灵作怪的僵尸，在这里迷惑害人，我将她打死，所以现了本相。你看它的脊梁上还刻着字：白骨夫人’。”这么一段，但白骨精是白骨变化，跟肉身不腐的僵尸又不一样，算了，这是神话小说，不能深究，想到这里，我问：
“那你的意思是说，僵尸的划分非常宽泛，并不是局限于那一种？”
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楼主又来更图了，今天还是拿《僵尸先生1》的剧情截图来说说，这张图是剧中人称“任老爷”的乡绅富商“任发”在刚刚被开棺时的样子，此人在设定上就是穿着清朝官服下葬的，这倒不是电影编排，而是正如肥桃在正文中所说，以官服作为寿衣的主要时间是在康熙到嘉庆年间，在这之后因为清政府的禁止而逐渐没有了，但在一些山高皇帝远的地区，这种情况直到民国初年还有部分存在，比如《僵尸先生1》的发生年代就在民国初年，虽然这位“任老爷”在死的时候应该还是晚晴时期，不过不论怎么说，穿着官服入殓显得“有面子”，“做阴官”这种陋习和行为其实是贯穿了整个清朝，毕竟到任何时代也是“上有政策，下有对策”，清朝统治者的一纸禁令没有彻底消除该现象，也在常理之中。