这让我又害怕又心烦意乱，不知哪里来的勇气，我猛地掀开盖着头的被子。我的娘啊！”

“看......看到了什么？”何有我和永明和尚齐问道。

“看到两个细小发亮的眼睛！是白天从老太太嘴里钻出来的那只小白鼠！我不会记错的，我记得那两只眼睛！”

第八十四章怨气郁结（六）

“我的娘亲啊！最吓死人的你们知道是什么吗？”空心大师停顿下来，显而易见是要等着插嘴的。

“那只小白鼠咬你吗？”何有我插嘴道。

“小白鼠咬有什么可吓死人的！就算是外面那只死鳄鱼活过来要咬我，也不及我当时害怕的万分之一！”空心大师道。

“那是什么这么吓人？”永明和尚问道。

“说出来可能你们不信。但出家人不打诳语，那确实是我的所见所闻，我还记得清清楚楚！那凄厉的哭喊声，是从小白鼠的嘴里发出来的！”空心大师道。

“啊！”何有我和永明和尚齐惊道，似乎并不相信。

“当时小白鼠两只细小发亮的眼睛，就在我眼前一指之处，我看得明明白白，而且当时屋外有月光透进来，它的尖嘴在动，发出凄厉的哭喊声：‘救命啊！我是冤枉的！救命啊！我是冤枉的！......’虽然声音很小，但听得清清楚楚。不怕你们笑话，我当时吓得手脚冰凉、浑身僵硬！我记得自己张开嘴想喊叫，但声音好像也被吓住了，一点也不敢出来！

那只小白鼠在我眼前哭喊了一会，忽然掉转头，往我师父的床上爬过去。我看到那只木盒放在师父的枕边，想必人皮面具就在里面，让师父给弄好了。小白鼠一直爬到木盒旁边停下，伸出前爪解开木盒的扣锁，盒盖便往上弹起四十五度角。

小白鼠咬住人皮面具，将它拖出木盒。人皮面具在月光下看起来惨白惨白的！我看了一股胃酸直往嘴里涌上来。我自己是早已浑身僵硬动弹不得了，便想喊叫吓走老鼠，把师父叫醒，不然若让它拖走或毁坏人皮面具，那师父该如何跟人家交待？但我却空张开了口，一点声音也发不出！

唯有眼睁睁地看着小白鼠拖着人皮面具，往墙壁上爬，爬到窗口，我心跳加速，怕它钻出窗口就消失不见了。但它却不钻出窗口，只是沿着窗沿往上爬，爬到顶部窗楣正中，忽然停了下来。

你们知道之后发生什么事吗？我的娘啊！小白鼠用两只前爪将人皮面具展开，我看到两个眼孔，两个鼻孔和一个嘴巴孔！窗外的月光透进来，将面具倒影在墙壁上，好像活了过来！又听到了凄厉的哭喊声：‘救命啊！我是冤枉的！救命啊！我是冤枉的！......’这回声音却不是小白鼠发出的了......“

“那......那是谁发出的？”何有我问道。

“是人皮面具发出的！因为我看到它的嘴巴孔在动！我的胃酸终于没有忍住涌了上来，吐了一地！吐完后，我感觉可以发声了，便大声喊：‘师父师父，你快醒醒！你快醒醒！’我的师父醒过来了，见我这个样子，问道你怎么了不舒服吃坏肚子了？我不知该如何说起，很艰难地抬起手，抖抖索索地指着顶部窗楣正中的小白鼠和人皮面具，说：‘你......你听......听......’

师父乍一看，也是吃了一惊，但很快就镇定下来，对着人皮面具和小白鼠说了一番话，哭喊声就忽然停止了，小白鼠前爪忽然松开人皮面具，面具便如一张白纸般飘了下来。我师父轻轻地抓住了人皮面具，整顿好，重新放入木盒中。”

第八十五章怨气郁结（七）

“千灯大师对小白鼠说了一番什么话啊？”何有我问道。

“其实也没说什么特别的话。我就记得师父对人皮面具和小白鼠说：‘女施主，请放心，贫僧自会还你清白。揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！’小白鼠放开人皮面具后，就钻出窗外消失不见了。

师父见我浑身哆嗦害怕，笑道：‘怎么，害怕了？’我唯有点头承认。师父就问道：‘你是不是觉得刚才见鬼了？’我把刚才所见所闻跟师父说了一遍，说道：‘这......这不是见鬼是什么?’师父笑道：‘阿弥陀佛！其实，这世界上根本就没有鬼！’”

“可你不是说世界上有鬼吗？它会依附在人身上，或其他物体身上？”何有我问道。

“哈哈哈哈！其实，你也可以说它是鬼，可确切来说，世上根本就没有鬼！”空心大师道。

“怎么可以说是鬼，又没有鬼，师父，你把我们搞糊涂了！”永明和尚道。

“傻小子！你心中想它是鬼，它就是鬼。譬如你心中想我是鬼，那我就是鬼了！但其实，世界上根本就没有鬼！我师父说，我刚才看到的小白鼠是普通的小白鼠，人皮面具虽是真的人皮做的面具，但两者都是不会发出哭喊声：‘救命啊！我是冤枉的！救命啊！我是冤枉的！......’的。人死后，都会释放出一股怨气。即便是寿终正寝、安详死去的人，也会释放一股怨气。因为但凡为人，都是好死不如歹活的，故死时总会有所埋怨，故而生怨气。怨气有大、有小、有轻、有重，释放出去后，会自己寻找依附，或依附于人，或依附于动物，或依附于死物。若找不到依附，即会自行消散。即便找到了依附，若怨气太小太轻，也会很快自行消散。偶有较大较重的怨气找到了依附，一时无法消散，就会‘作怨’。需要有缘之人去化解，那股怨气才会消散。

我于是问道：‘那我刚才看到的其实是怨气依附在小白鼠身上以及人皮面具身上，不是闹鬼，而是怨气在‘作怨’？我师父表扬我说：‘对对，你领悟得很好！’我又问：‘这是一股什么怨气？她怎么喊救命，说自己是冤枉的？’师父说道：‘这位女施主，就是这块人皮的主人。’我又问：‘她知道自己死后会被割皮制成人皮面具，所以临死前喊救命说自己是冤枉吗？’师父笑道：‘非也非也！她怎么能知道自己死后的事情。必是她死前有很大的冤屈，所以才哭喊救命说自己冤枉，故而释放出一股很大很重的怨气，依附在小白鼠和自己的人皮面具上，无法消散，因此可以‘作怨’。需要去化解，那股怨气才会消散。’我问道：‘那谁是有缘之人，该如何化解？’师父说道：‘善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。时候一到，善恶自报，怨气即能化解。就快天亮了，赶紧歇息歇息吧，白天还要做一场大法事呢。’

听师父这么说，我的心稍微宽了些，故而很快又入睡了。天亮用过早饭，各路和尚和家属亲人又聚集在灵堂。老太爷一见到我师父，便问道：‘敢问大师做皮一事如何？面具能修缮否？’我师父却不回答面具一事，而是问道：‘老太爷，贫僧有一事要问。’老太爷说道：‘大师但问无妨。’我师父于是问道：‘敢问这人皮之主人，是如何亡逝的？’那老太爷听了，忽然显得极其羞愧，不知回答。老太太家属那边，忽然起了一阵轻微的骚动。”