朱熹脸上挂不住了：“我等虽有失斯文，可无你西门庆那般行淫乱之事。”

西门庆正色道：“什么叫淫乱。今生偷情的，**的，都是前世注定，姻缘簿上注名今生了还。再说我伤害到谁了？我一没逼二没抢三没**，是她们乐意。就拿潘金莲来说吧，是我强迫的吗？不是啊。是她老头儿---武大郎不行。不是说武大郎长得难看，也不是说他没权没钱---他们家住的房子还是人家潘金莲当了首饰买来的。搁别的女人行？早跟别人跑了。主要是武大郎那玩意不行。潘金莲跟我说过，其实她不想出轨，可是一个女人，正值饥渴的芳龄，需要男人的爱抚和给予。武大郎呢，三寸丁的物事，能有多少力量？他满足不了潘金莲。即使没有我，她早晚也得和别的男人好上。这怨不得他人，只能怪武大郎自己。”

朱熹不服：“你们就是一对*夫**。那贱人怎地勾引不成逆贼武松？”

西门庆一乐：“武老二可不是坐怀不乱的柳下惠，他是有那贼心没那贼胆儿。你想啊，哥俩自小父母双亡，是武大郎独自将武松拉扯大，自当如父亲一样敬重。‘父亲’的媳妇自然是娘了，那有不恭之理。真要是上了潘金莲，那岂不是乱伦？再者，如何面对恩重如山的哥哥。算他有良心。金莲若是换做别人家的媳妇，没有了那份血脉和恩情挡着，就不好说了。”

西门庆继续道：“千欲万贪，首推‘财色’。这世上有几人能将这两个字看破。你们当官写书，我们经商买卖，不就是为了发财和女人么。潘金莲、李瓶儿、庞春梅，这三个妾我统称金瓶梅。在我眼里，世间的女人都是金瓶梅。男人为了谁？不就是为了女人？女人为了谁？还不是为了我们男人。男人有财才有色，你有钱可以买来女人，你没钱就别找女人，钱多就多找女人；女人有色才有财，女人凭身子可以换来钱财，貌丑想花钱，自己只能辛苦挣去，貌美把衣服一脱，床上一躺，钱就来了。这很公平，这才是天理。你有大学问，精通周易。易经讲天为乾，为阳，为男；地为坤，为阴，为女，天地阴阳男女才产生世界，要是光存天理，这世界还能存在吗？你讲的那一套到什么时候都吃不开，花花世界自有花花世界的道理。存在即为合理。为什么要灭呢？要灭也是顺其自然，自生自灭。”

西门庆一通歪说，倒也不无道理。满腹经纶的朱夫子没有了词儿。他问道：“只顾说了，你即使前朝之人，怎到了本朝。你不是被武松给打死了吗？”

西门庆说道：“武松是打不死我的？我这样的人死了，这世道就就完了。即使死，也要死在钱堆里、女人温柔乡里。死后再投胎转世，继续风流快活。我是野火烧不尽，春风吹又生。不管什么时候，都需要我这样的去润滑，要不这世道就转不动了。所以我西门庆永远不会死，我活过了前朝、当朝、元朝、明朝、清朝、民国，一直到八百多年后。我且活着呢。”

朱熹一听来了兴趣，忙道：“你且说说本朝八百多年以后的事儿。”

西门庆道：“我就是为这来着。我在那儿快他娘的呆不下去了？”说完一脸的郁闷。

朱熹高兴了：“我就说嘛，存天理，灭人欲，我这套主张总归会实现的。你呆的那个地方定是君子世界，像你这种淫邪之人如何混事儿？”

西门庆冷笑道：“哼，你想得美，别做你那大头梦了。”

然后清了清嗓儿：“你可得有个心理准备，别我说完，你再背过气去。”

“但说无妨。”朱熹很是坦然。

“嗐——”西门庆又长叹一口气，“想我西门庆多少也是个人物，可如今竟却是诸事不顺。就难我的家事来说，我老婆吴月娘算是正经人家的吧，可他娘的给我戴绿帽子。我那五个二奶李娇儿、孟玉楼、孙雪娥、潘金莲、李瓶儿，也跟别人跑了。”

“绿帽子是何物？绿色头冠否？你夫人怎给你戴如此之物？难道无他颜色？看你今日装扮，也非绿帽。”

“真是跟你说不明白。”西门庆苦笑了下，“戴绿帽子就是说我媳妇背着我和别的男人勾搭上了。”

“那你还不休了她。”

“哪那么容易？你以为像咱们这时候一张纸就把人家给休了。我在的那个地方讲离婚，双方分手得签离婚协议，一方不同意，你还离不了。女人的地位可高了，弄得男人都怕老婆。”

“噢，竟有这等事儿？”

“可不是吗。家里我老婆当家，她不提出分手，我也没办法。关键是和我老婆好的男人是个大官，一市之长。我是敢怒不敢言。”

“市长是何官衔？”

“就是知府。”

“官不甚大。”

“可我在现在呆的那地方可是了不得的官儿，权大着呢。你想我能怎么着？只能睁一只眼闭一只眼。再说好多买卖得靠人家照着，可得罪不起。”

“那五个呢？怎成了二奶，为何不纳进门来为妾？”

“那个地方实行一夫一妻制，男人只能娶一个老婆，多了犯法。”

“这个不甚好。”

“可不是咋的。男人整天面对一个女人，够够得。不过不让纳妾，咱可以包二奶。你能包多少就多少，时间可长可短，烦了就不要了，可以换新的，年轻的，跟租东西差不多，钱到位就行，也不用负什么责任。妾就不同了，也是堂堂正正过了门的，除非休了她，否则得相伴到老。而且同在屋檐下，那个地方的女人，个个不是省油的灯，若是真成了妾，非打成一锅粥不可，可不得了。”

晚上，慵懒的朱熹躺在五星级宾馆套房的大床上对西门庆感叹道：“哎呀，如此花花世界，再看我大宋朝….没得比，没得比呀。”

随后严肃地对西门庆说道：“我劝你别回去了，不光你不能回，我也留下来不走了。”

西门庆大惊失色，“你你你”了半天。

朱熹只顾自说：“我决定把我那六字改了，改为存人欲，灭天理。”

接着又吟诗一首，七言绝句《欲界黄帘》：“怎奈天道和常伦，尘世只开贪念门，财水滚滚无穷尽，欲浪滔滔瘾煞人。”

“好诗，好诗。”西门庆拍手叫好，“老朱，你算是开窍了。诗的内容我倒是明白了，不过这诗名多有不明，欲界这谁都知道，可黄帘作何解解？”

朱熹说道：“这欲字，你未必能真正知晓。我且问你，欲包括几种。”

西门庆说道：“物欲、财欲、色欲、权欲、**….多了去了。”

朱熹说道：“如你所言，世人一提及欲，多和财、权、色、性相连。偏向于阴暗、腐坏的理解。岂不知，欲者，万物生灵之本也。欲望与生灵乃一体，不可分离。无所谓好无所谓坏。即使一根草，也有私欲。田野之中，它会极尽生长，抢夺其他作物的生存空间。然，物之欲简单低级，只为基本之生存。而人之欲则复杂高级，无穷无尽。故我才提出‘存天理、灭人欲，’以期约束。但我看了今日之尘世，才知贪欲乃是人之天性，如何能约束得住。即使出家为僧，斩断尘世之欲，却不明，执着于悟道成佛，也是一种贪欲。这和为官者迷恋权力，从商者痴恋钱财有何两样。所以，我们这个世界本就是一个欲望的世界，没有欲望，这个世界将不复存在。利欲（包括财和物）、色欲、权欲、情欲（包括爱和恨）、名欲、信欲、命欲、食欲，这八欲如同太极八卦，八八六十四欲，再不断化生，演化成了我们这个五彩缤纷、光怪陆离的滚滚红尘。其他的你今后慢慢体会吧。”