按道理我应该没这么犹豫，因为我是粗通易学的，而周易其实就是一门选择学。所谓选择学，用处就大了。因为生活中无处不是选择，举个最简单的例子，如我要去饭店吃饭，饭店里如果只有鱼香肉丝一道菜，那我就只好吃这个了。可是实际的情况是，一般饭店除了“鱼香肉丝”还会有“麻婆豆腐”、“宫爆鸡丁”之类的。所以就需要选择了，我到底吃什么好呢？吃鱼香肉丝呢，还是宫爆鸡丁呢？还是两个都吃呢。

当实在拿不定主意的时候，于是乎，我可以起卦，装六亲，遣六神，看卦象，说不定就起了个泽水困卦，于是我根据泽中有水这一原则，决定吃“麻婆豆腐”。当然万一我起了个什么山风蛊之类的，那就只能去吃其他菜了。

今天是事情也是如此，我只要一起卦就能知道到底该怎么做。但是今天我既没有带乌龟壳，也没有带铜板，梅花易的话，我只是入门而已，准确度不是很高。于是我决定靠我冷静的分析预测出事情的大概走向：

第一条，很有可能我在大呼一声后，发现车上连个预备党员都没有，所以此条暂时作罢。

第二条，我出色的功夫可能把阿威打死。毕竟拳谚有云：“心意三年不出门，出门就要打死人”。考虑到自己拳脚威力实在惊人，万一不甚把阿威打死，那就得不偿失了，毕竟防卫过当杀了人，也是要判刑的，还要被阿威家索赔巨额的赔款。唉！可怜我上有老母，还有老父。实在是不能让他们两位老人家再伤心了。于是我只能强忍住心中的巨大悲痛和愤怒，决定暂不出手。

第三条，可能他被和尚羞辱过后，遇到高人正好泄愤，于是很有可能我会身中数刀。实在是危险太大。我看还是算了。

第四条，这条的话，还要看师傅同意不同意，一定要请示过师傅之后再说。

第五条，单独作案风险太高，而且抢劫也是门技术活，谁说抢劫没技术含量的。地点人物的选择都是很专业的东西，而这些我并不会，所以以后再抢回来的机会几乎等于零。

鉴于以上分析，我把唯一的希望都放在了师傅身上，我眼巴巴的看着师傅，师傅却在很镇定的看着阿威。

“把钱交出来！”阿威一路吆喝过来。

“我，你都敢抢！”说话的正是师傅。

“少废话！不拿钱，我就放你血。”

“呸！我是马顺顺他叔叔。”师傅不愧是跑江湖的祖宗，演技真好。

“啊！”阿威手里的刀子应声而落。

这回可算是有救了。

谢谢蓝山兄弟帮忙！哈哈哈

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“不要瞎说，人哪那么容易死呢？”

“师傅不是说‘火气不寿’么，别的我不懂，不寿我还是懂的。”

“胡来，英耀上，火是什么？”

“富人称火，穷人称水，‘见火宜当用心，恐因失言招灾’。哦！明白了，师傅你的意思是他是个败家子，有钱都会被他败光，但是那个‘声清浮，色赤’是什么意思呢？”

“所谓的声清浮，说的是人说话说半句，或者说话的时候尾音都像被吃掉一样，话没说完，气却噶然而止，这样的人办事容易半途而废。‘色赤’说的是脸色，有些人看上去面色红润，但是感觉就像颜料涂上去的一样，只是徒有其表的红光满面，早年我在香港的时候，看见有中南洋‘降头术’的人，他们的脸色基本都是这样。其实这些东西中医里也有，比如神医‘扁鹊’，他就很精通相术，中医和我们本来就是一家。”

“恩！”后面扁鹊什么的，我倒是知道，不是还有篇课文叫《扁鹊见齐桓公》么，只是既然师傅说了，我不好再插嘴。中医和我们术数是一家，这点确是毋庸置疑的。

术数总总，无不是出自易经。古时候中医，都很精通周易。这些老中医到底有多精通周易呢？我们来看一下《左传》里的一个故事吧。

《左传》记载，鲁昭公元年，晋平公姬彪（公元前557～532年在位）得了一种疾病，经过晋国的官医诊治不见好转，就向秦国请求援助。秦国的秦景公派名医医和前去出诊。

前面说过医和是中医的祖宗，其实他之前也有几位中医大师，只是因为没有鲜明的事迹留下，所以要追认起来也不是很方便。

话说这个医和来到晋国，一番望闻问切后说道：“晋平公的这个病，乃贪恋女色、淫逸过度而形成的疾病，病名就叫做‘蛊病’，属于目前还没有生命危险的疾病，不属于必死的不治之症。”

晋平公听到这话，当然着急啦。作为一个成功人士，不让玩女人生活，这还有什么意思呢？你想啊，古代没有现在这么多娱乐活动，没有电视看，也没有互联网上。要听听新闻也只能让人去民间听儿歌、民歌（采民风），要说一个国君没什么事情干，玩玩女人也是情有可原的事情。那日子实在是太单调了。

所以他急着问：“医和先生，请你说一说，我今后该怎么生活？离开了女人，寡人的日子那还有什么活头啊！”

医和说：“古代劳动人民说，女人是传宗接代的工具，男女同床共枕，阴阳交合都在夜间，只有与天地相应，才符合自然的规律。您现在的男女之事既无节制，也不看时辰，已经达到了惑乱丧志的程度，能不产生疾病吗？所谓‘蛊病’就是荒淫惑乱导致的病证。从古人创造汉字的规律上来说，这个字是根据古人想象的形态造出来的字。三条虫子在字体的上半部，一个血墩在字体的下半部，两者相合而成蛊字。就是说，众多的虫子吸身体的血液，让人气血亏虚，形成蛊病。在谷仓里存放的谷物，日久之后产生了飞虫，谷物被吃成了空壳，也叫做‘蛊’。”

晋平公听到这里，浑身一战，冷汗已经浸湿了脊背。

这时候医和开始炫耀他的周易功底了：“《周易》里有一卦，就叫‘蛊卦’。从卦象上说，也是由上、下两个三画基本卦组成，一共六个爻画，也叫重卦、复卦。‘蛊卦’的上半部是代表山的艮卦，下半部是代表风的巽卦，两者结合结合起来，组成了六爻画的‘蛊卦’。因为处在上半部的‘艮山’之卦，其形象是两个阴爻画在下，一个阳爻画在上，属于‘少男’之象，就象征着还没有发育成熟的小男孩；处在下半部的‘巽风’之卦，它的卦象与此不同，是一个阴爻画在下边，两个阳爻画在上边，属于‘长女’的象征，好像是一个老处丨女丨。‘艮上巽下’合成的‘蛊卦’总体象征着一个老处丨女丨引诱一个少男。

当然很多年后，可能会很流行这种姐弟搭配，但到时候会有“印度神油”“伟哥”等种种调节阴阳的神奇药物，考虑到现在制药水平有限，所以你还是节制一点比较好，实在不能节制，房事的时候千万要注意阴阳，如晚上，一般是男在上女在下，你非要白天的话，或者你也可以女在上，男在下，以体位的不同配合白天晚上的阴阳。”

以上故事，经过本人的重新编译，虽有一点删节，另加入一点胡编乱造成分，但基本不影响故事的真实性，还是那句话，有兴趣的朋友可以自己去翻《左传》。据说晋平公被这个医和吓到了，以后房事什么都很有节制，最后还活了不少时间。

没想到自己小小年纪，居然这么博学。在自己一个人偷偷得意后一阵后，我突然想到一个事情：“师傅，你真准备去帮这个董耀威？”

“互利而已，我也就是用他做个‘梗媒’！”

“用这个董耀威做‘梗媒’，能行么？”

前面说过，江湖勾当，叫“无媒不响”、“无媒不成”。但凡大师出手，总是有人介绍有人牵线搭桥，这样才显出大师的高深来。

所谓的“梗媒”按现在流行的话来说就是潜伏者，是为大师提供情报的人，其工作性质类似于地下党员。

“用他做‘梗媒’应该可以，只是他的分量不重，所以还要找个‘冷媒’。”

但凡江湖术士，诈钱得手后，一定要个人帮忙打圆场，否则一旦被人识破，这个事情就闹大了，所谓的“冷媒”，是指善后之人。

“这个‘冷媒’到哪里去找才好呢？那个释道永倒是可以，不过不是我门之人，总是不很保险。”

“师傅，你看我带谁来了！”这声音正是师姐的，寻声看去，却见她旁边跟着个中年妇女，不看不要紧，一看看的我是肝火上升——这不是昨天在南宗寺讹我钱的那个么。

那女人，见了我也是一愣，却立刻堆笑：“这不是狗顺兄弟么，怎么又见面了？”

上次是冒充我娘，这次帮我名字都取好了，再下去岂不是我儿子都要帮我找好了。

这回师姐傻了：“怎么，你们认识？你啥时候叫‘狗顺’了？”

我尴尬的笑道：“小名！”

“师傅，这位叫张德芳，是大师兄收的徒弟，张姐，这是王浩天师傅，你师傅的师傅，这位姓许，是你师叔。”