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“原来大师已经到‘法眼净’啦!不简单啊。”我赶忙接话道。所谓的见牛,其实就是禅宗10牛图里的第3图,其指的主要内容是“断三结”,也就是到了“得法眼净”的境界。人要是到了这个境界,已经有了一番脱胎换骨的成就,因为其已经具备了一切见道者应有的功德成就,只是相对以后的境界,他才刚刚踏上修正道而已。因为后面还有第5图,第6图甚至是第10图呢。

“果然名师高徒啊!这小兄弟果然有慧根。”印真大师笑了。

嘿嘿,这些都是当年在新华书店看的,被大师这么一夸,还真有点不好意思。人呢,就是这样,明明知道这话是拍马屁的但就是忍不住爱听。

“徒弟不懂事,不要见怪才好。”

“哪里哪里,我看他懂的挺多,这小小年纪不简单啊。还是师傅你教导有方啊。”

有道是“智者亦俗,敬而愈增”,更何况我还是个愚者。听了“小小年纪不简单”这话,当下我就有些屁颠屁颠了。不过当时要是夸我什么“人见人爱,花见花开,车见车载”的话,我肯定会更高兴,说不定那天的表现也就更好了。

茶还是有些烫的,师傅再嘬的时候,忍不住吹了一下,这一吹不要紧,把我喜欢显摆的毛病吹出来了:

“茶水本无忧,因风皱面。”

当话是我看书看到的,原话是“江水本无忧,因风皱面”,下面还有两句,一时却想不起来了。总觉得这话牛逼,所以记住了,没想到今天改了一个字居然就被我用上了。

“ 青山原不老,为雪白头。”说话的却是师傅。而他说的正是我忘记的那两句。他那意思估计是让我少说几句。

“王先生师徒果然高人,喝茶就喝出‘本心’来了。”

“哪喝出什么‘本心’,知见而已。”

“谦虚了!王先生禅功了得,不知道师从哪位高人。”

“在香港求学的时候,曾投牟宗三先生门下,学习阳明心性之学。”

“可是熊十力弟子,牟宗三先生?”

“正是!”

“果然高人啊!因学习熊十力先生著作的缘故,牟先生的书我也看过。不过有些地方我实在不是很赞同。”

“哦?大师还真是学通三界啊。”

这熊十力又是谁呢?不过既然是和我师傅的师傅有关的人物,应该也是牛人。

最新更新新鲜出炉,正儿八紧的扯到点《易经》了

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“牟先生说,佛学不是救国救民的学问,我就不是很能理解他为什么这么说。佛学劝人向善怎么就不救国救人了?”

“是,是,是。佛学劝人向善不假,但它根基却是落在空上的,只从最坏处看人,看到的都是驽钝痴顽。要解脱只有到彼岸去,所以自然最后就救不了人。”

“这个又怎么不是解脱?去尽恶习,最后通闻大道,怎么不是救人了。”

“佛家的东西我不是很懂,不过你既然看过熊十力先生的书,想必他的《新唯识论》你也是看过的。”

“确实看过。”

今天更新有起卦了,还有解释,我没怎么看懂,有学学得周易好点的高手帮忙解释一下么?

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“大师,此话怎讲?”

“这个女人,我认识!不久前还来求过一卦。”

“大师果然精通易学啊。”

和尚苦笑道:“现在是市场经济,我本欲清修,可是不学点神通,又怎么能引得四方施舍,又怎么能重建此处道场呢?”

“为难大师了。出家之人还要管这些俗事。只是你又是怎么认识她的呢,那卦怎么说?”

“她也是苦人出身,生在东北,独自一人到这里过活,也不容易。”

“大师又是如何认识她的?”

“唉!”和尚一声叹息,却再也不说了。

果然和我想的一样,嘿嘿!所以不敢说了。

“大师既然有难处,那我也不勉强了。只是那卦怎么说?”师傅见气氛尴尬,于是说道。

“我也是学得‘梅花’,看过佛易的,那日她来求事,问的是自身前途。我正要起卦,忽然地面一阵风起,我就想这不是外应么,于是正好应个‘风地观’。”

“这个是乾宫四世,应八月,风行地上无不周,故万物得见。这卦说的事有隐情啊,但是不知道用的是几爻?”师傅果然学识渊博,只听个卦名就可以说出这么许多。

“得数为8,应2爻。”

“六二虽正,上应九五,只是阴柔处下守中,不见大观之美,此事如门外窥堂,始终是犹犹豫豫说不得什么话。大师可记得是何日何时求卦,我用纳甲装一下,也再看些门道。”

师傅所谓的“纳甲装一下”,说的是周易解卦中的六神纳甲法。现在周易噬卜一般有三法,分别为:纳甲,爻辞还有大师用的梅花。爻辞法最早,《左传》中就有大量的爻辞噬法的解释,不过《左传》中不少都是古易,和现在流传的《易经》爻辞有不少的区别,有兴趣的朋友可以自己去查证一下。

古法周易要用龟板和蓍草,还要取大衍数,要用这样的方法起卦,其所需要的知识包括:生物学——如何选择更有灵气的材料;数学——如何进行得数的运算;文学——如何解释所求之卦;天文地理学——如何结合当时当地的条件来进行解释。所以其过程很是繁琐,会这些的人都是那个时代的精英,而且是精英中的精英。最起码都是教授级别的,而且还不是一般教授,各个都是一级教授。而且这些教授还都特别擅长解梦,比那弗洛伊德的《梦的解析》不知道早多少年。他们到底有多擅长,有兴趣的朋友可以去看《左传》,凡是左传里有提到梦的,经这些教授专家一解释,后面的故事中没有不应验的。

鉴于古法的繁琐,汉人京房结合汉时很流行的五行还有六神以及天干地支,创造了京房易,也就是周易纳甲噬法。其用法是比较简单了,用金钱摇一下就可以出结果了。相对古法,那真是简单方便,易学易懂。堪称是周易噬法的推广版,也是到现在最流行的方法,96年给我上课的那个S大师也很擅长这个。

前几年有部叫《封神榜》的电视,其中周文王用的也是这个方法起卦,可见这方法有多受欢迎,就连周易的创造者都忍不住要学习这先进技法。

梅花易的话,其起源比较晚,相传由S大师的先祖邵康节先生所创,其就更简单了,什么都可以起卦,什么都可以解卦。但是易学难精,堪称是周易的全民推广版。那时候读书人本就要看《周易》,自从有了梅花易后,起卦更是家常便饭,两人或许见面就会时不时的问上一句:“你今天占了没有?”

“日子忘了,只是当时灵感突现,所以作了一首解卦的诗。”

“这个大师可还记得?”

“记得。妇守柳花喜向春,佳人持剑在侯门。云梯欲上未能上,危险方知眼底分。”

“好诗,明中人,暗中人,明暗两关心,花残子又成!”师傅随口对道。

“王先生,果然高人,就是此事。”

“大师,见笑了!不知道那明中人,暗中人究竟是哪两位呢?”

“你已经见过!”

“我见过?”

大师这么肯定师傅见过,那么应该是在这个寺里见的,那么这人应该我也见过。

莫非是那董老板?

我觉得这文章写得不错,能学到东西。所以才转的。而且最近狗顺儿师傅好像也越写越得心应手了。写得都比较有趣。

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“可是那董老板?”师傅问道。

“他儿子,董耀威!”

乖乖!那女人可是丁未年生的,比那董耀威最起码大个10岁8岁的。真想不通他们是怎么勾搭上的,也难怪他爸爸要激烈反对了。这种姐弟恋在已经很开放的今日尚且不能被人容忍,更何况是10年前了,果然是“己年细而妻年高,当然苟合私逃”。

“大师又是如何知道的?”

“整个东阳就这么点大,我这里又人多,哪家发生点什么事情不知道啊。”

人就是这样,总是对这种事情充满好奇。总会这类事情说得绘声绘色,大约的感觉就好像人家做这些事情的时候,自己总在旁边某阴暗的角落看着一样。说道最后却总不无艳羡补充上一句:“你看,这人真不是东西。”

光从这角度说来,那易学便是这种窥私癖的集大成者,它总能不断挑起人们偷窥的欲望,或者是看人或者是看事。当然,我既然这么说,自然就不能否认,这些年来,我的窥私欲望得到了大大的满足。

“既然她自己有家店,又谈着恋爱,怎么又会这么不安顿,出去骗人呢?”这点我始终想不通。

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狗儿江湖录--真正懂周易的人写的东西第14章

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