天边正是夕阳暖色的余晖刚刚收掉的失分，整片天空呈现出迷人一片蓝色。夜幕还未降临，日光却已经离去，在这一片蓝色里，所有的景象虽然都还看得见，却又看得不十分真切。街上的店铺住房，零星地次递上了暖色的灯，沿着街道，铺排在一片蓝色之中，一直向远延伸，消失在海岸线，美丽而虚幻，像个孩子的梦境。
每次抬眼远望旧金山这座城市，往往会被它平静而美好的模样所吸引，而忘却了宁静水面之下的险恶波澜。
蓝裕棠想起海对面的故乡，可是故乡却已经没有父母至亲让他有回乡的冲动，而这里又找不到任何归属。异乡人就是如此，唯有眼前路，没有身后身。
蓝裕棠回头看看身后这个他暂时借住的房间，也不知道这个房间要住多久，是不是随时会被扫地出门，是不是要开始寻找下一站落脚的地方了？
比如老洪义门分裂之前，常慕春任香主，霍小石任先锋兼双花红棍。
后来霍小石自立门户西合堂，自己做了龙头，贾三是他手下的双花红棍，而先锋一职按过去的规矩是如果没有更合适的人，是可以与双花红棍兼任的。
霍小石死了之后，袁老板继任了龙头，对贾三一直有所放心不下，也知道他在外面行恶不少，做个打手头子还行，但若做先锋，身居高位，德行恐难服众。
所以贾三一直希望把自己名号提为先锋，对袁老板迟迟不愿提拔自己耿耿于怀，所以一面暗中发展自己的党羽，一面希望做出点业绩，比如，给对头东元堂来点重击，从而居功为大。
而东元堂这边，原来洪义门的龙头马哥年纪大了，沉心天伦，无心帮派事务。
常慕春主导整合了帮派，形成了现在的东元堂，仍旧奉马哥为龙头，常慕春自己兼任了先锋和香主，算是帮派的实际主理人。
去年马哥因病去世后，东元堂上下皆推举常慕春继任龙头，但不知他出于什么考虑坚决不接受，所以一年多以来龙头一位一直空缺。帮派里虽然不是没有人蠢蠢欲动，但常慕春威望实在太高，他都不愿接受，也没有人敢明目张胆走到他头上去。
但久而久之，常慕春的威望虽高，但他约法三章，不许手下人做赌档,鸦片，ji院之类的生意，不仅断了很多人的财路。
乱世之下，各种华人帮派四处林立，大多从事着此类买卖，来钱快，自然扩张也快。而常慕春却似乎毫无扩张之意，一时间，东元堂美西第一华人帮派的位置不可说不岌岌可危。
下面的人也难免私下对常慕春颇有微词，当然也免不了有狼子野心之人借势蓄力，煽风点火，当然这是后话了，我们日后再表。
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不好意思各位，之前90楼和91楼被抽楼，上面我在89楼的评论里补了内容。
但这一节有点重要，有关帮派的结构构成，担心导致大家阅读断断续续影响后文理解。
万一不便，以下再把第二十节，也就是原90-92楼的内容一起贴一下。
谢谢耐心～
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第二十节
蓝裕棠借住的这间屋里，原本住着常记裁缝的四个伙计，也都是十七八、二十啷当岁的年轻后生，大家很快就混熟了。
蓝裕棠又机灵懂事，本就招人喜欢，几个哥哥也都很照顾他。一来二去，蓝裕棠了解了不少这里的情况。
现在常记裁缝店已经开了三家了，这一家是常慕春最早开的，已经经营了二十多年，在整条街上也算最早的华人店铺之一，整座三层楼都盘了下来。
一楼大厅是店铺，前屋是成衣展示，后屋是师傅们做活的作坊。
二楼两个大开间，一间是四个伙计们的住房，另一间是两位师傅的住房，还有两个隔间。
一个是厨房，伙计们要轮流做饭给大家吃，另一个是储藏室，满满囤着各种布料。
房子的背面另有楼梯直通三楼，是常慕春一家人的住处，无论是师傅还是伙计一般都没有机会也不允许上去，蓝裕棠自然也没有上去过。
后来生意越做越好，又有得力的手下，就又在别处华人聚居的地方开了两家相似规模分铺。也是旧金山华人区最早的“连锁企业”。慢慢的，只要经济上负担得起的华人，只要想正正经经做身衣服都要来常记。
总之怎么看这里都是一家根基扎实的老店，并不像一般人想象中帮派老大的根据地。
而常慕春也确实和一般的帮派头目有所不同，他不像很多帮派头目主营赌档、ji院、卖鸦片或收保护费等歪门邪道来钱快的买卖。
而是以裁缝店起家，多年以来生意做得好，赚钱多了有盈余，就拿出来当作份子投进一些洗衣店、饭店，把原来的小店扩张。
比如醉仙楼就是因此而做大的祝老板和常慕春也因此结下了友谊，而因此与常慕春结下关系的店主，又何止祝老板一家。
也就是现代的投资人的概念，他作为唐人街大大小小多家店铺的金主，而且整个东元堂的运营也他也出资大半，所以他在整个华人社区的威望甚高。所以说这个常慕春的头脑和远见都卓于常人。
说到帮派老大，有必要介绍一下华人帮派的一般结构，这个结构比原始的中国本土帮派要简化一些：龙头为帮派老大，可以理解为主理人。
龙头之下并列为二把手的，是香主和先锋。先锋主外，说白了在帮派里一般管的就是打打杀杀。而香主主内，负责帮派的管理和发展，一般来说整个帮派的灵魂就在香主身上。
先锋之下是双花红棍，一般来说双花红棍就是一个帮派里不仅最能打，而且懂谋略懂生意的那个人，智勇双全吧可以说。通常来说双花红棍年纪大了之后会升为先锋，再提拔手下最能打的人为双花红棍。在比较大的帮派里双花红棍之下又管着很多打手，都称为红棍。而那些刚进帮派还未取得资格认证的跑腿小弟，都称作草鞋。
香主之下，总负责所有文职具体事务的，包括财务收支、人事管理等等，这个职位叫白纸扇。白纸扇之下的文职徒弟们，都称为扇子。
但香主是帮派事务的实际负责人，所以事实上各部门的人他都有权调配，所以某种程度上有时实权可与龙头比肩。
完整的帮派结构大概是如此，但是具体到各自的帮派，又有各自的规矩，各种职位之间也可能兼任。尤其是在美华人帮派建立初期，往往分化没有那么细，很多职位都在被有能力的人兼任。
比如老洪义门分裂之前，常慕春任香主，霍小石任先锋兼双花红棍。
后来霍小石自立门户西合堂，自己做了龙头，贾三是他手下的双花红棍，而先锋一职按过去的规矩是如果没有更合适的人，是可以与双花红棍兼任的。
霍小石死了之后，袁老板继任了龙头，对贾三一直有所放心不下，也知道他在外面行恶不少，做个打手头子还行，但若做先锋，身居高位，德行恐难服众。
所以贾三一直希望把自己名号提为先锋，对袁老板迟迟不愿提拔自己耿耿于怀，所以一面暗中发展自己的党羽，一面希望做出点业绩，比如，给对头东元堂来点重击，从而居功为大。