“铁牛,你说得不错,最近我也在想这个问题,哪天有心情了咱俩好好探讨一下,为弟兄们以后的前途要找出个方向,真的不能就这样混一辈子。伯翔,铁牛哥的话很有道理,我们都得好好想一想。”王伯翔在一旁抽着烟，闷声点着头,表示他记下了。

其实铁牛这几句话王伯翔只记下了“南边和东北己经有人开始用枪了混社会了”这一句，从那一刻开始,枪这个概念进入了他的脑海，从此以后,枪让他魂牵梦萦了终生,几年后,当他第二次踏上西宁这片土地时,就是为买枪而来。

啤酒喝差不多了，李多强打着哈欠问铁牛道：“这几天怎么安排？”

“明天好好睡个懒觉，中午不是大妈的儿子和警察邀请吃饭吗？咱就去，这么光彩的事，没什么可回避的！等吃过饭后，你俩去市里好好转转，我去水井巷那边和掌柜的联系，要是顺利的话，定金一下，用不了几天就可以取货，后面的时间我们就可以去塔尔寺、青海湖了，你们这是头一回出门吧？正好，青海湖我也没有去过，弟兄们放开玩一玩，凑在一起游山玩水，这样的机会还真是不多。”

李多强连打哈欠带伸懒腰的说道：“好吧，那就这样，我俩这几天就交给你了，关灯睡觉。”

一夜无话，第二天快到中午时，大妈的儿子和两位警察来了，请他们去了西宁最好的餐厅里吃饭喝酒，席间多次表示了由衷的感激，并一再要求，下次几位朋友来西宁，一定不要忘记他们这几位西宁的朋友，铁牛三人同样也真心希望他们以后要是来金都，一定记着来找我们，给个机会，我们也得尽地主之谊啊，否则就是看不起朋友……，酒逢知己千杯少，几个人真心诚意地相约后会有期。

饭吃过，与西宁的朋友拱手道别后，铁牛安排李多强和王伯翔去市里逛逛街，自己独自一人去水井巷里联系卖刀子的掌柜，约好完了后各自回旅馆。

李多强和王伯翔人在市里随便逛了逛街，感觉没什么意思，李多强要王伯翔带他去环球旱冰场那边实地观瞻一下他昨晚的战场。

两人说着就找了过去，恰巧老妈妈不知何故没有出摊。李多强要求王伯翔再次实地演习一番，两人折了两根树枝就在那里开始比划了，先是王伯翔一人来回比划，后来，李多强前后扮演两个贼娃子分别进行模拟，再后来，两人有互换角色，由王伯翔扮演贼娃子，李多强扮演王伯翔，把昨晚的动作重演了好几遍，最后得出结论，那两个贼娃子没有实战经验，所以大败，如果换做是李多强这样的对手，那么绝对是两败俱伤。

李多强还高度指出了王伯翔在打斗中所暴露出的问题，只是对手没有抓住，否则，他不会就那样毫发无损的大获全胜。

你说，他们无聊不无聊？但那时候那些十七八岁的少年就是那样，打完一架总是要反复研讨、评论一番，象这样完美胜出的结局尚有不足之处，更别说其它阵仗了，反反复复总是有说头，想必不少人也有过类似经历。

两人东游西逛了半天，实在感到无聊就回去接着喝啤酒了，过了一会儿，铁牛回来了说事情办得很顺利，定金下了，他这回定了100把匕首、30把腰刀、30把军刺，第五天就能取货。

李多强问你这是暴动还是要造反？

铁牛呵呵笑道，这回不是人多吗，能背得动，所以就多背些回去，刀子在金都需求量比较大。

李多强指责铁牛说，原来你是把我们当民工领来的啊？

什么民工不民工，今晚手抓羊肉，犒劳二位爷，吃完早些睡，明天一早弟兄们向着塔尔寺出发！

第二十一章

第二天一早天刚亮，用过早餐，铁牛租来一辆小面包车，三人直奔塔尔寺而去，汽车在公路上飞驰，时值夏季，一路景色美不胜收。快接近塔尔寺时，首先映入眼帘的是莲花山头那迎风猎猎飘舞的五彩经幡，在蓝天白云和黄土山坡间透射出一股肃穆之气，进入山口，整个塔尔寺便尽收眼底了，那具有浓郁藏传佛教特色的寺庙建筑群，高低错落在莲花山坳的一沟两坡上，殿宇层层，塔尔寺巍峨雄伟，气势壮观！

塔尔寺，是青海省境内藏传佛教第一大寺院，也是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的诞生地，宗喀巴在大西藏被称为次于释迦牟尼的第二佛祖。相传，在他出生的剪脐带滴血的地方，长出了一株菩提树，树上还长出十万片叶子，而且每片叶子上居然有释迦牟尼的身像。宗喀巴去西藏学教六年后，母亲十分想念他，让人捎信，要宗喀巴回家看看。宗喀巴接信后，为学佛教，决心不回，于是给母亲捎去自画像和狮子吼佛像一幅，并写信说：“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树为胎藏，修建一座佛塔，就如与我见面一样。”于是，第二年，其母亲在信徒们的支持下建塔，于是有了如今的塔尔寺前身。

正是因为这个传说，所以藏民们从四面八方朝拜来到这里，在寺中菩提树下磕满十万个头，通常，这些信徒将手中的佛珠散开，每叩响一百个头，便将一颗珠子穿起来，这样就能够准确的叩满10万个头，如此下来，所需时间少则半年，多则一年半载。而此期间，他们的食宿均为自理，风餐露宿。宗教真是神奇的东西，具备令人尊畏的力量，能够引领整个民族的思想灵魂，即使是在这世界上最恶劣的自然条件和生存的高原环境中，仍对自然感恩戴德，用他们的宗教信仰支撑着整个人生。

李多强他们下车漫步到了位于寺院广场的如来八塔前，在夏日晨曦的映照下，这八座6米多高的佛塔整齐美观的排成一线，洁白的塔身熠熠生辉，格外醒目，这是为纪念释迦牟尼一生中的八大功绩而修建的。从这里抬眼眺望那依山就势而建的寺庙殿宇，红红的墙，碧绿的檐，一座座金色的屋顶泛着灿灿光芒，还有那身着袈裟往来行走的僧人，整个的莲花坳让人感到佛光普照，恢弘庄严。

顷刻间，他们的心灵也莫名其妙的跟着神圣起来了，他们睡着游客到了大金瓦殿，大金瓦殿是塔尔寺的主建筑，外墙通贴绿琉璃砖，房顶为镀金铜瓦铺成，最上面是金色宝顶，极是壮观。殿中有纪念藏传佛教宗喀巴大师的大银塔，这塔12米高，据说塔中还有一棵菩提树。相传宗喀巴大师的母亲在此地生下他，断脐时婴儿的血滴入土中后长出一棵菩提树，信徒们便在菩提树处修建了这个大银塔，之后又围绕着塔修了寺。是先有塔，尔后有寺，塔尔寺就因此而得名了。如果你站在这座大殿中，就会有置身于另一个世界的感觉，茫然失去自我，自我已是虚无，只感知着佛祖的存在。

正巧有导游带着游客在旁边讲解，李多强跟在了后面仔细聆听，只听见导游娓娓道来：这是塔尔寺最宏伟的宫殿大经堂，建筑面积达1900多平方米，殿内有108根雕刻着美丽图案的大柱子，场地宽阔，可供2000个喇嘛集体颂经，这个柱子上包着的是蟠龙祥云藏毯，地上铺着的地毯，这边是唐卡和堆绣，木架上是经书……，身处在在这个蔚然壮阔的经堂里，李多强知道这是个有大学问的地方，他感到了自身的卑微。